"Eer aan de soldaten van Dien Bien Phu!"

Met een diepgaand begrip en een alomvattend perspectief op de nationale geschiedenis, geworteld in de ervaringen en gevoelens van iemand die nauw verbonden was met de ontberingen, offers, verliezen en glorieuze overwinningen, schreef en prees To Huu de kleine Luom, een boodschappermeisje; de oudere vrouwen en moeders van Viet Bac; het meisje uit Bac Giang dat de hoofdweg vernielde; de soldaat op de Nhe-pas; de soldaat die naar het noordwesten trok... Allen droegen bij aan het verzet tegen het Franse kolonialisme. Pas nadat de campagne bij Dien Bien Phu was beëindigd en de overwinning aan ons volk toebehoorde, waren de emoties van de dichter voldoende om "Eer aan de soldaten van Dien Bien Phu" te schrijven (mei 1954).

"Hail to the Soldiers of Dien Bien Phu" is een krachtig, levendig gedicht met heroïsche, opwindende en dynamische tonen, dat zich over vele lagen uitstrekt. Het gedicht, dat bijna 100 regels telt, is relatief omvangrijk. Het is in totaal verdeeld in drie hoofdgedeelten: Deel I (de eerste vier strofen) beschrijft de gedeelde vreugde en gevoelens bij het ontvangen van het nieuws van de overwinning; Deel II (de middelste vier strofen) beschrijft de veldtocht zelf; en Deel III (de laatste twee strofen) bespreekt de impact van de overwinning. Het gedicht bevat gedeelten geschreven in een relatief stabiele versvorm van vier, vijf en zeven lettergrepen, met bekende, vloeiende regels van zes tot acht meter. Over het algemeen is het echter een gedicht in vrije versvorm, waarbij de kortste regel drie lettergrepen telt en de langste dertien lettergrepen. Het aantal regels in elke strofe en elk gedeelte varieert afhankelijk van de gedachten en gevoelens van de auteur.

Wat lezers verrast, is dat de dichter To Huu vanuit zijn hart schreef, met een gevoeligheid voor de schrijnende gebeurtenissen van die tijd. Daarom is de opening van het gedicht "Leve de soldaten van Dien Bien Phu" werkelijk uniek:

Middernachtnieuws

Dringend, dringend!

Het paard rent de heuvel op.

De fakkel verlichtte het bos.

Deze vier dichtregels zijn zowel beeldspraak als onomatopee. In plaats van het geluid van paardenhoeven op de weg te gebruiken, gebruikt de auteur de uitdrukking "Snel, snel", wat ons helpt te begrijpen dat het paard de kracht van de historische vreugde van de natie ontvangt om "de helling op te vliegen". Maar de kracht van dat vliegende paard, wanneer "de fakkel het bos verlicht", wordt geschonken aan de mensen die als eersten het nieuws van de overwinning ontvangen – de inwoners van Dien Bien die ooit onafscheidelijk waren van de soldaten. En het nieuws van de overwinning in Dien Bien Phu is een onzichtbare vogel geworden die naar alle uithoeken van de wereld vliegt.

Vanavond komen vrienden van dichtbij en ver weg...

Het nieuws zal ongetwijfeld vreugde en gedeeld geluk brengen.

Het gedicht "Eer aan de soldaten van Dien Bien Phu" is geschreven in een verhalende stijl en maakt indruk op de lezer, niet door poëtische muziek of melodische versieringen van de woorden, maar door de diepe impact van de directe gevechtservaring van de soldaten in de loopgraven.

De felle en zware gevechten werden uitgevochten met "bloed vermengd met modder", maar dankzij de absolute loyaliteit van de soldaten aan het vaderland "wankelde hun moed niet / hun wil verzwakte niet". De campagne bij Dien Bien Phu bracht vele heldhaftige figuren voort die de natie roem brachten, zoals Be Van Dan, Phan Dinh Giot en To Vinh Dien... Het gedicht prijst de heldhaftige soldaten van Dien Bien Phu voor hun buitengewoon moedige daden. De dichter put inspiratie uit voorbeeldfiguren zoals Be Van Dan, To Vinh Dien en Phan Dinh Giot... maar beperkt zich niet tot één enkele naam. Dichter To Huu heeft hun namen in poëtische sculptuur vereeuwigd:

Mijn kameraden werden begraven om er affuiten van te maken.

Afdekking van maasgat

Dwars door een berg prikkeldraad

Een woedende storm

De kameraden die hun rug gebruikten om het artilleriestuk te redden.

Zelfs met mijn ogen gesloten, klamp ik me nog steeds aan je vast, mijn lichaam gebroken.

Handen die bergen uithakten en bommen rolden

Zorg ervoor dat de weg vrijgemaakt wordt voor onze auto.

Versterkingen op het slagveld.

Deze helden offerden hun jeugd op voor het vaderland en het volk, gesmeed in een duizendjarige traditie van patriottisme. De soldaten van Dien Bien Phu waren duizenden soldaten en leden van de nationale defensie in het bolwerk van Dien Bien Phu, die de vijand tegemoet traden, vastbesloten om tot de dood te vechten voor het vaderland. De soldaten van Dien Bien Phu waren ook de burgerlijke arbeiders die dag en nacht zwoegden om voorraden te vervoeren... Ze bezaten een onwankelbaar geloof, voortkomend uit "Handen die bergen uithakten en bommen rolden", "Wegen vrijmaakten zodat onze voertuigen het slagveld konden bereiken om versterkingen te leveren" en uit "Op de Pha Din-pas droegen vrouwen lasten, mannen vervoerden goederen / Op de Lung Lo-pas zongen mannen, vrouwen reciteerden." De hele natie marcheerde snel naar Dien Bien Phu om de soldaten aan het front te blijven steunen, die ontberingen moesten doorstaan van "tunnels uithakken in de bergen, slapen in bunkers, regen trotseren en karige rantsoenen eten." Een negen jaar durende, zware mars, geleid door de militaire strategie van "Totaal Volksverzet, Alomvattend Verzet".

Bij de beschrijving van de Slag om Dien Bien Phu, de historische "laatste slag", schuwt To Huu de verliezen en offers niet. Dat was de prijs in bloed die we betaalden voor de overwinning. Door middel van talloze beelden: "Bloed vermengd met modder; Verbrijzelde lichamen, gesloten ogen; Verbrijzelde botten, uiteengereten vlees..." - leed elke strijdmacht verliezen. Het is waar dat we de vlammen van de agressieoorlog moesten doven met het bloed van ons leven; er was geen andere weg. En dan:

Luister, vanmiddag, 7 mei.

Boven zie je een woeste stroom vuurvliegjes!

Uiterlijk: Aan alle vier zijden zijn de wallen en vestingwerken ingestort.

De generaals hesen een wirwar van overgavevlaggen.

Kijk: we hebben de rode vlag met een gele ster.

De hemel en het land van Dien Bien Phu straalden helder van de complete overwinning!

Hulde aan de soldaten van Dien Bien Phu!

Met een gevoelig en subtiel intuïtief perspectief legt de dichter To Huu als een fotograaf dit bijzondere historische moment vast. De foto contrasteert twee verschillende kleuren: de verslagenen, die allen witte vlaggen hijsen als teken van overgave; de overwinnaars, die de rode vlag met een gele ster hoog in de lucht houden. De dichter kiest vakkundig het woord 'chaotisch', waardoor de lezer de pijnlijke en bittere nederlaag van de vijand beter begrijpt. Het ritme van het gedicht is snel, krachtig en uitbundig, en geeft de zegevierende geest van "Negen jaar strijd culminerend in Dien Bien Phu / Een rode bloemenkrans, een gouden epos" treffend weer. Het hele gedicht bestaat uit drie regels "Eer aan de soldaten van Dien Bien Phu", die een refrein vormen, maar alleen deze regel staat op de juiste plaats en heeft de hoogste expressieve waarde. Toch voelt men bij het lezen van To Huu's gedicht geen verdriet of afschuw. De auteur beschrijft het offer om de moedige en onwankelbare vechtlust, de bereidheid tot zelfopoffering en de immense offers die gebracht zijn om de overwinning te behalen, te benadrukken. Dat is ook een manier om de offers te herdenken – om voor altijd de heldhaftige martelaren te gedenken die sneuvelden bij Dien Bien Phu, zodat: Muong Thanh, Hong Cum, Him Lam / De abrikozenbloesems weer wit worden, de sinaasappelboomgaarden weer geel worden.

"Lang leve de soldaten van Dien Bien Phu" is geschreven in eenvoudige verzen, waardoor een gevoel van verbondenheid met de lezer ontstaat. Het is alsof To Huu samen met de soldaten is "getransformeerd" en de vlag van de poëzie bovenop de bunker van De Castries heeft geplant. Het gedicht draagt een diepgaande ideologische reikwijdte in zich, overstijgt zijn eigen stem en wordt de stem van het volk, van de natie, waarmee het de hele wereld bewijst dat Vietnam – een klein land – een groot imperium heeft verslagen.

De structuur van het gedicht is naadloos verbonden door verschillende personen en scènes, maar het is een triomfkreet die eindeloze vreugde brengt aan iedereen. In die weergalmende trompetstoot over bergen en rivieren verschijnt het beeld van president Ho Chi Minh, de Vader des Vaderlands, en generaal Vo Nguyen Giap, de briljante bevelhebber die met zijn militaire strategie van "val zeker aan, win zeker" de vijand verraste, "bliksem slaat dag en nacht in op de Franse indringers", waardoor de hele natie in jubel uitbarstte.

Geen avond is zo leuk als vanavond.

Op deze historische avond straalde Dien Bien Phu helder.

In dit land is het net zoiets als een medaille op de borst.

Ons land, een heldhaftig land!

Het bepalende kenmerk van een artistiek beeld is de specificiteit en generalisatie ervan. De poëtische beeldspraak in het gedicht "Hail to the Dien Bien Soldiers" neigt meer naar generalisatie. Het generaliseert de ontberingen en opofferingen, het patriottisme en de heldhaftige kwaliteiten van de Dien Bien-soldaten en van de hele natie. Het gedicht generaliseert ook de betekenis van het tijdperk en de wijdverspreide impact van de Dien Bien-overwinning: "Dien Bien, zo ver weg, toch kloppen de harten van de vier zeeën in harmonie met de onze..."

"Eer aan de soldaten van Dien Bien Phu" is een diepgaande reflectie op het land en de bevolking van Vietnam tijdens de oorlog ter verdediging van het land. Het is het gevoel van iemand die het zelf heeft meegemaakt, iemand die er direct bij betrokken was. Daarom resoneren veel strofen, poëtische beelden en de toon van To Huu's gedicht met de ziel van de lezer. De stem van de dichter, de stem van de ziel van de kunstenaar, ontmoet de "melodie van de massa" en stijgt op tot een gemeenschappelijk lied, een gedeelde resonantie. To Huu's politieke lyriek, vermengd met de lyrische stem van burgerlijke verantwoordelijkheid, verklaart waarom zijn poëzie sociaal-politieke inhoud kan overbrengen in de zoete en tedere stem van burgerlijke verantwoordelijkheid. In "Eer aan de soldaten van Dien Bien Phu" namen verschillende bevolkingsgroepen deel aan deze gedenkwaardige historische gebeurtenis. Daarom is de collectieve heldenmoed binnen de grote gelederen van het volk de onuitputtelijke inspiratiebron voor To Huu's poëzie, een prominent kenmerk van de epische tendens in het gedicht.

LE XUAN SOAN

Bron