Moeilijk woordspel: wat betekent 'Xạ thu'?

Xạ thu is een woord dat monnik Minh Tue uitsprak tijdens zijn aalmoezenronde in Thailand, een woord dat algemeen wordt begrepen als "goed, goed gedaan". Het is mogelijk dat xạ thu een Vietnamese uitspraak is van het Thaise woord สาธุ (saaR thooH), een woord dat Thai uitspreken als sã thú , wat afkomstig is van het Pali-woord sādhu .

Sādhu is een boeddhistische term die doorgaans "goed, deugdzaam" betekent of vergelijkbaar is met het woord "Amen" in Abrahamitische religies (monotheïstische religies die God aanbidden, met als drie grootste takken het jodendom, het christendom en de islam) of het woord "Svaha" (Sanskriet: स्वाहा)) dat vreugde betekent in boeddhistische mantra's en ook in "vuur"rituelen (yajna's) die hun oorsprong vinden in de Veda's .

Veel onderzoekers beschouwen sādhu als een "onvertaalbaar woord" omdat het zoveel betekenissen heeft. Afhankelijk van de religieuze en seculiere context kan sādhu echter vertaald en begrepen worden als "ja, dank u wel, goed gedaan, dat is het, alles komt goed...".

Het woord sādhu is afgeleid van het Sanskriet woord साधु (sādhu), een polysem woord.

Als zelfstandig naamwoord is sādhu een mannelijke term, die in de eerste plaats een heilig persoon betekent; voor vrouwen betekent sādhvī (साध्वी) een trouwe echtgenote; een kuise of deugdzame vrouw. Sādhu betekent ook een asceet, een bedelaar of een heilig persoon in het hindoeïsme en jaïnisme die het wereldse leven heeft afgezworen.

Als bijvoeglijk naamwoord en bijwoord betekent sādhu in het Sanskriet ook "klaar, goedbedoelend, van goede komaf, succesvol, bekwaam, geschikt, profetisch, juist, rechtvaardig, regelmatig, zuiver...". De term is nauw verwant aan het concept van "verzaking" van wereldse verlangens dat een monnik moet ondernemen om zijn spirituele doel te bereiken.

In religieuze ceremonies wordt sādhu gebruikt als openingszin bij gebeden voor het beeld van Boeddha of voor goddelijke geesten (nats) in Myanmar; goden (devata's) in het hindoeïsme of de vierzijdige god Brahma (het opperste wezen in het hindoeïsme)…

In het boeddhisme symboliseren de drie herhalingen van het woord sādhu de Drie Juwelen (Boeddha, Dhamma, Sangha). Soms herhalen boeddhisten het woord een vierde keer, met een langere en nadrukkelijkere toon, om respect te tonen aan degenen die het meest gedisciplineerd zijn in het volgen van het Edele Achtvoudige Pad (Sanskriet: आर्याष्टाङ्गमार्ग).

In de Dhammapada (vers 35) betekent sādhu 'goed'. In de Vinaya (het tweede deel van de Tipitaka ) is sādhu een uitroep. De term wordt ook gebruikt als afsluitend woord in religieuze preken. Monniken, nonnen en leken zeggen vaak drie keer sādhu na gebeden, vooral tijdens rituelen in een Ashram (Sanskriet: आश्रम) - een kluizenaarswoning of klooster in India.

In seculier taalgebruik wordt de term sadhu vrij algemeen gebruikt. Het kan het woord zijn dat soldaten roepen om hun gehoorzaamheid aan hun koning te tonen; of de overwinningskreet na een veldslag; of de vreugdekreet in oude Vedische verhalen, zoals in het epische gedicht Bhagavad Gita (Sanskriet: भगवद् गीता).

Op sociale media zijn de teksten Sādhu , sādhu, sādhu, vergezeld door de emoji van drie gevouwen handen, populaire commentaren geworden, als manier om respect en positieve emoties uit te drukken.

Nogmaals, in Vietnam wordt "xạ thu" begrepen als "goed", mogelijk een Vietnamese uitspraak van het woord สาธุ (saaR thooH, sa thú) in het Thais - een woord dat overeenkomt met het woord "Amen" in het Oud-Hebreeuws. De Thai gebruiken echter ook het woord สาธุการ (saaR thooH gaanM, xà thư kan) met dezelfde betekenis als "Amen".

Bron: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-xa-thu-nghia-la-gi-185250307212026312.htm