"Men hoort vaak dat de opkomst van wijze en heilige keizers te danken moet zijn aan de gemeenschappelijke voortreffelijkheid van hemel en aarde, de heiligheid van bergen en rivieren, en de harmonieuze samenkomst van krachten die hen het leven hebben geschonken." De inscriptie op de stele in de tempel van koning Le Dai Hanh is tevens een samenvatting van deze illustere historische figuur, wiens "nalatenschap" hij achterliet bijdroeg aan het inluiden van een nieuw tijdperk in de reis van de opbouw van de glorieuze Dai Viet-natie.
Le Hoan Tempelfestival 2022. Foto: Manh Cuong
Militair genie
De duizendjarige geschiedenis van het opbouwen en verdedigen van het land van ons volk heeft een waarheid bewezen: wanneer het vaderland in gevaar is, zal er een historische figuur verschijnen die in staat is de grote missie op zich te nemen: het winnen van onafhankelijkheid, het bouwen van de fundamenten van de natie. Keizer Le Dai Hanh is zo'n historische figuur. Le Hoan (941-1005) kwam uit Xuan Lap, Ai Chau (nu de gemeente Xuan Lap, district Tho Xuan). Zijn familie was arm toen hij jong was, zijn ouders stierven vroeg. Een mandarijn genaamd Le had medelijden met hem en nam hem in huis om hem op te voeden. Le Hoan werkte hard en ijverig, dus hij werd met heel zijn hart verzorgd en onderwezen door de mandarijn genaamd Le. Le Hoan was intelligent, leerde alles wat hij leerde, was ambitieus, sterk en goed in vechtsporten. Op 15-jarige leeftijd (in 956) volgde hij Dinh Bo Linhs oudste zoon, Dinh Lien, om deel te nemen aan de onderdrukking van de 12 krijgsheren. Dankzij zijn vele successen kreeg hij het vertrouwen van Dinh Bo Linh en werd hij aangesteld om 2000 soldaten te commanderen. Dankzij zijn talent, scherpe geest en populariteit onder de soldaten werd hij in 971, op 30-jarige leeftijd, benoemd tot commandant van de Tienweggeneraal van de Keizerlijke Garde onder de Dinh-dynastie, en opperbevelhebber van 10 legers in het land.
Na de onderdrukking van de twaalf krijgsheren had de natievorming van de Dinh-dynastie net een solide basis gelegd toen er plotseling een grote ramp plaatsvond. Eind 979 werden koning Dinh Tien Hoang en zijn oudste zoon Dinh Lien vermoord door Do Thich. Het hof werd gedwongen Dinh Toan, die slechts zes jaar oud was, op de troon te zetten om de grote zaak van de Dinh-dynastie te erven. Generaal Le Hoan, de generaal van de Tien Richtingen, bekleedde het regentschap. Toen ze dit zagen, vermoedden Dinh Tien Hoangs generaals Nguyen Bac, Dinh Dien en Pham Hap dat Le Hoan, met de macht in handen, iets nadeligs voor de koning zou doen. Daarom brachten ze een leger bijeen, verdeeld over twee routes, water en land, en rukten op naar de hoofdstad Hoa Lu om Le Hoan omver te werpen, maar werden door Le Hoan weggevaagd.
In die tijd was de Song-dynastie in het noorden in volle bloei. Toen Dinh Tien Hoang overleed en Dinh Toan hem op jonge leeftijd opvolgde, en de hovelingen met elkaar in onmin leefden, greep de Song-dynastie de gelegenheid aan om troepen te sturen om ons land binnen te vallen. Na een verzoek van de gouverneur van Ung Chau (het huidige Nanning, Guangxi), die Hau Nhan Bao vroeg om Dai Co Viet aan te vallen, benoemde de Song-koning onmiddellijk Hau Nhan Bao tot gezant voor water- en landtransport in Giao Chau, samen met Ton Toan Hung, Vuong Soan, Tran Kham To, Thoi Luong, Luu Trung en Gia Thuc. Hij leidde 30.000 troepen vanuit Kinh Ho (het huidige Hunan en Ho Bac) om ons land via land- en waterwegen binnen te vallen.
Geconfronteerd met de urgente situatie eerden koningin-moeder Duong Van Nga en de generaals unaniem Le Hoan als keizer. In 980 besteeg keizer Le Dai Hanh de troon, waarmee de Tien Le-dynastie werd geopend. Direct na zijn troonsbestijging stabiliseerde de koning snel de politieke situatie en bereidde hij troepen voor op de verzetsoorlog tegen de Song. Enerzijds stuurde de koning generaals om troepen in alle richtingen te leiden ter verdediging tegen het Song-leger; anderzijds stuurde hij iemand om een brief te bezorgen aan de Song-dynastie, die beweerde een brief van Dinh Toan te zijn waarin om een titel werd gevraagd, met de bedoeling de Song-dynastie ertoe aan te zetten haar troepen te vertragen. In maart van het jaar Tan Ty 981 viel het Song-leger massaal ons land binnen. Hau Nhan Bao en Ton Toan Hung leidden het leger te land om Lang Son aan te vallen; Tran Kham To viel Tay Ket aan; Luu Trung leidde de marine naar de Bach Dang-rivier. Langs de waterroute gaf de koning opdracht om palen te plaatsen in de Bach Dang-rivier, volgens de eerdere strategie van koning Ngo. Langs de landroute stuurde hij iemand die zich overgaf en Hau Nhan Bao naar Chi Lang lokte, een hinderlaag opzette en hem onthoofde. De koning gaf zijn troepen het bevel om Tran Kham To te blokkeren en aan te vallen, waardoor dit leger werd verslagen. Meer dan de helft van hen stierf, hun lijken lagen verspreid over de velden en twee vijandelijke generaals, Quach Quan Bien en Trieu Phung Huan, werden levend gevangengenomen. Zo werden binnen enkele maanden drie grote legers van de Song-dynastie verslagen door de koning en zijn onderdanen van de Tien Le-dynastie. De gelukkige overlevenden moesten hun leven riskeren om naar de andere kant van de grens te ontsnappen.
Het verzet tegen de Song was succesvol, de noordgrens was tijdelijk vreedzaam, maar de zuidgrens liep altijd het risico op instabiliteit. Eerder, in 979, leidde Ngo Nhat Khanh (die zich overgaf aan Dinh Bo Linh, maar later naar Champa vluchtte en wraak smeedde), samen met de koning van Champa, meer dan 1000 oorlogsschepen over zee naar de haven van Dai An, in de hoop Hoa Lu te veroveren. Door een zware storm zonken veel schepen en verdronk Ngo Nhat Khanh. Hoewel de koning van Champa aan de dood ontsnapte, koesterde hij nog steeds wrok en nam hij twee Le-gezanten, Tu Muc en Ngo Tu Canh, gevangen. Nadat het verzet tegen de Song was gewonnen, leidde koning Le Dai Hanh persoonlijk een leger om Champa aan te vallen. De koning van Champa sneuvelde in de strijd en vele citadellen werden verwoest, waardoor de zuidgrens in vrede was.
Het kan worden bevestigd dat toen interne en externe vijanden het voortbestaan van de natie bedreigden, de invloedrijke historische figuur van die tijd, Le Hoan, geen andere keuze had dan de missie op zich te nemen om het land tegen invasies te beschermen. Historicus Ngo Si Lien evalueerde de strijd van de koning tegen de Song en de pacificatie van de Champa en merkte op: "De koning won elke slag, onthoofde de Champa-koning om de vernedering van de vazal weg te wassen, nam de gezant gevangen, versloeg het leger van de Trieu Tong om het complot van de koning en zijn onderdanen te verijdelen. Hij kan zeker de grootste held van zijn tijd worden genoemd." Historicus Le Van Huu merkte op: "Le Dai Hanh doodde Dinh Dien, nam Nguyen Bac gevangen, nam Quan Bien en Phung Huan gevangen, net zo gemakkelijk als het hoeden van kinderen als het bestellen van slaven, in minder dan een paar jaar was het land vredig, de verovering en gevangenneming konden zelfs de Han- en Tang-dynastieën niet overtreffen!"
Degene die de basis legde voor de opbouw van een welvarende natie
De geschiedenis levert niet alleen militair talent op, maar ook waardevolle informatie, waardoor toekomstige generaties meer te weten kunnen komen over het talent van koning Le Dai Hanh op het gebied van economische ontwikkeling, cultuur, diplomatie ...
Le Hoan-tempel in het dorp Trung Lap, gemeente Xuan Lap, Tho Xuan. Foto: Thuy Linh
Direct na de oorlog tegen de Song en de pacificatie van de Champa begon koning Le Dai Hanh aan de heropleving van het land en legde hij de basis voor de opbouw van een sterke Dai Co Viet-natie. De koning herstructureerde het bestuurlijke apparaat van lokaal naar centraal niveau; hij veranderde de provincies in prefecturen, wegen en districten, en plaatste de leiders en commandanten in de basiseenheden (de huidige dorpen en gehuchten)... Koning Le Dai Hanh zou tot die tijd de eerste persoon in de geschiedenis zijn geweest die zich bewust was van de machtsconcentratie binnen het staatsapparaat, van boven naar beneden, zowel stroomopwaarts als stroomafwaarts. Ook het transport en de economie onder de Tien Le-dynastie kregen aandacht. Koning Le Dai Hanh besteedde met name veel aandacht aan de ontwikkeling van de landbouw. Historische verslagen vermelden dat in het 8e jaar van Dinh Hoi (987), in de lente, "de koning begon met het ploegen van de velden op de berg Doi en een kleine kruik met goud kreeg. Hij ploegde ook op de berg Ban Hai en kreeg een kleine kruik met zilver, dus noemde hij het Kim Ngan-veld". Met die actie was Le Dai Hanh de koning die de Tich Dien-ceremonie initieerde om de landbouwproductie te stimuleren.
Hij was ook de eerste koning die rivieren groef, grote rivieren met elkaar verbond, een handig waterwegsysteem creëerde en tegelijkertijd de landbouw effectief ondersteunde. Daarnaast werd de ontwikkeling van ambachten gestimuleerd; er werden scheepsbouwwerkplaatsen en bronsgieterijen opgericht voor de productie; handel met buurlanden werd ook door het hof toegestaan... Bovendien sloeg de koning ook Thien Phuc-munten, de eerste munten in de geschiedenis van ons land. Ook belastingkwesties kregen aandacht... Deze worden beschouwd als "bewijs" van het besef van het opbouwen van een georganiseerde, duurzame staatsinstelling onder de Tien Le-dynastie. Met name de magnifieke herbouw van de citadel van Hoa Lu, door koning Le Dai Hanh, legde de basis voor een nieuw tijdperk voor ons land: de schitterende Thang Long-cultuurperiode.
En ook het diplomatieke veld onder de Le Dai Hanh-dynastie liet veel trots achter. Het was een onafhankelijke, autonome diplomatie met zowel een flexibel als een vastberaden beleid. Na de nederlaag in 961 moest de Song-dynastie Le Hoan erkennen als leider van ons land en in wezen de autonomie van Dai Co Viet. De gezanten van de Song-dynastie kwamen voortdurend om vriendschappelijke betrekkingen te betuigen en bij een ontmoeting met de koning moesten ze respect tonen. Hoewel hij de gezanten openlijk ontving, bleef de koning altijd standvastig. Zo erkende de koning ons land als een klein, ver land, maar toonde hij de gezanten altijd de militaire kracht en de ontembare wil van ons volk. Of ooit kwamen de gezanten van de Song-dynastie de koning vragen te knielen om het koninklijk decreet in ontvangst te nemen, maar de koning gebruikte het excuus van een pijnlijke been om niet te knielen. Om de moeite en kosten van de ontvangst van de gezant te vermijden, verzocht de koning de Song-dynastie ook om een gezant te sturen om een brief aan de grens te bezorgen en het hof van Hoa Lu te informeren dat er iemand moest komen om het keizerlijk edict van de Song-dynastie te ontvangen. Hoewel hij een beleid van vreedzame betrekkingen nastreefde, bleef de koning in het grensgebied altijd waakzaam en leerde hij de bandieten indien nodig een passend lesje, zodat ze niet zouden durven provoceren of binnenvallen.
Het kan worden bevestigd dat de glorieuze carrière van keizer Le Dai Hanh, die zich bezighield met de bescherming en opbouw van het land, een schitterende stempel heeft gedrukt op de geschiedenis van het land. Hoewel zijn dood meer dan duizend jaar geleden is, hebben de vele waardevolle lessen die hij naliet, zowel over militaire kunst als over staatsconsolidatie en economische, culturele en sociale ontwikkeling, ons land geholpen om de weg naar welvaart te vervolgen.
Khoi Nguyen
Het artikel maakt gebruik van materiaal uit de boeken "Een korte geschiedenis van Vietnam" (Hanoi Publishing House 2015); "Koningen, heren, beroemde mensen en verdienstelijke mandarijnen uit Thanh Hoa in de geschiedenis van de natie" (Thanh Hoa Publishing House 2019); "Koning Le Dai Hanh en zijn thuisland, het dorp Trung Lap" (Thanh Hoa Publishing House 2005).
Bron
Reactie (0)