Vanuit de dorre heuvels voert de wind de geur van zout, de geur van nieuwe rijst en de echo van Ginang-trommels mee die de mensen terugroepen.
Het is Kate, het heiligste feestseizoen van het Cham-volk dat het brahmanisme aanhangt, een tijd waarin herinnering, geloof en dankbaarheid samenkomen op de rode bakstenen torens die helder schitteren onder de brandende zon.
![]() |
| Hoogwaardigheidsbekleders van Cham nemen deel aan de optocht in kostuums naar de Po Klong Garai-toren. |
Kate - Wanneer mensen met goden praten
Voor het Cham-volk is Kate niet alleen een festival, maar een reis terug naar de oorsprong van het universum en zichzelf.
Op de torens van Po Klong Garai, Po Rome, Po Inư Nưgar… vermengt het geluid van Ginăng-trommels zich met Saranai-trompetten en voert de mensen mee naar de ruimte van de goden.
Brahmaanse hoogwaardigheidsbekleders (Acar, Po Adhia) voerden eeuwenoude rituelen uit: het beeld van de god wassen, zich omkleden en gebeden reciteren in Cham en Sanskriet. Wierookrook vermengd met de zeebries. Elke druppel water werd geofferd aan het beeld van de god Shiva, het symbool van schepping, vernietiging en wedergeboorte, alsof de mens hemel en aarde bedankte.
Daar is het geloof niet hoog, maar is het ingebed in elke hand en elke stap van de celebrant. Want voor het Cham-volk zijn de goden niet ver weg, ze zijn te vinden in het land, in het water, in de adem van ieder mens.
![]() |
| Cham-mensen trekken massaal naar het Kate-festival bij de Po Klong Garai-toren. |
Als religie en leven samen schitteren
Na de plechtige ceremonie volgt het bruisende festival.
Cham-meisjes in kleurrijke ao dai draaien rond in de vloeiende Apsara-dans. Het geluid van trommels en trompetten vermengt zich met kindergelach, stemmen van toeristen en gevouwen handen.
In die tijd was religie in harmonie met het leven, het heilige in harmonie met het wereldse.
Geloof is niet langer een afstand tussen mens en god, maar wordt een verbindende draad tussen mensen.
Kate is, in de diepste zin van het woord, een dag waarop mensen elkaar eraan herinneren vriendelijker te leven, dankbaarder te zijn en samen te werken aan het behoud van de harmonie in het leven. Goden aanbidden gaat niet alleen over het branden van wierook, maar ook over het uiten van dankbaarheid.
![]() |
| Waaierdansvoorstelling van het Cham-volk. |
Als cultuur een stroom is en geen statisch erfgoed
Op de eeuwenoude torens wordt al honderden jaren jaarlijks Kate gevierd. Maar het festival is niet oud. Het verandert met de mensen mee, past zich aan het nieuwe levensritme aan en groeit uit tot een cultureel en toeristisch festival voor de hele regio.
Kinh, Raglai en Chinezen doen mee aan het feest.
Traditionele ambachtsdorpen zoals Bau Truc (pottenbakken) of My Nghiep (brokaatweverij) herleven als toeristen niet alleen komen om de levende cultuur te zien, maar ook om te begrijpen en aan te raken.
Kate leert: "Cultuur behouden is niet pronken, maar er elke dag mee leven. Ontwikkeling gaat niet over het verleden achter je laten, maar over het omgaan met het verleden, zodat het verleden in het heden kan bloeien."
Wanneer festivals lessen zijn in duurzame ontwikkeling
Kate is niet alleen een religieuze overtuiging, maar ook een filosofie van duurzame ontwikkeling van het Cham-volk.
In de moderne wereld , waarin veel waarden worden verdraaid, herinnert Kate ons eraan dat een gemeenschap alleen kan groeien als er harmonie is tussen mens, natuur en het goddelijke .
Als je Kate bekijkt vanuit het perspectief van een beleidsmaker, is ze een ‘modelles’ in mensgerichte ontwikkeling:
• Elke burger is onderwerp van het behoud van cultuur.
• Elke ceremonie is een activiteit die de gemeenschap verbindt.
• Elke spirituele waarde kan een economische kracht, toerisme en trots worden.
Wanneer mensen weten hoe ze met dankbaarheid kunnen leven, zal de hele samenleving zich ontwikkelen in menselijkheid.
Levensfilosofie van het Cham-volk: Dankbaarheid - Tevredenheid - Harmonie
Die drie kleine woordjes - Dankbaarheid, Tevredenheid en Harmonie - vormen de verborgen ziel van het Kate-festival en vormen al honderden jaren de essentie van het leven van het Cham-volk.
Dankbaarheid - Dankbaarheid is de wortel van het menselijk hart
Dankbaarheid is niet alleen 'dankjewel' zeggen, maar ook dankbaarheid begrijpen.
Het Cham-volk is dankbaar aan de goden, maar ook aan het land, het water en de mensen. Ze bieden geschenken aan, niet om iets te vragen, maar om te herdenken: om de verdiensten van hemel en aarde te herdenken, om de verdiensten van hun voorouders te herdenken, om hun eigen werk te herdenken. Als we dankbaar zijn, voelen we ons kleiner, maar ons hart zal zich verruimen.
Tevredenheid - Weet genoeg om vredig te leven
Cham-mensen bidden niet voor rijkdom, maar voor genoeg om goed en gelukkig te kunnen leven.
Te midden van het droge zand blijven ze glimlachen. Te midden van alle ontberingen hebben ze nog steeds Kate - het seizoen van hereniging en tevredenheid.
Iemand die genoeg weet, zal nooit arm zijn. Iemand die niet genoeg weet, zal, ongeacht hoeveel hij heeft, nog steeds tekortkomen.
Tri hoa - Weet hoe je in harmonie kunt leven met mensen, met het leven, met de natuur
Vrede is leren luisteren.
In het Kate-ritueel, in het dagelijks leven, zoeken de Cham-mensen naar een evenwicht tussen traditie en moderniteit, tussen mensen en mensen, tussen mensen en alle dingen.
De Cham-mensen geloven dat vrede niet gelijkstaat aan zwakte, maar aan weten hoe je je hart kalm kunt houden te midden van de stormen van het leven. Als dankbaarheid ons helpt ons hoofd te buigen, tevredenheid ons helpt standvastig te blijven, dan helpt vrede ons om elkaars hand vast te houden en door te gaan.
Als Kate niet alleen een festival is voor het Cham-volk
In de late namiddag viel de rode zon op de Po Klong Garai-toren.
De trommelslagen hielden geleidelijk op, de wierookrook verdween in de zeebries. Cham-mensen, Kinh-mensen en toeristen van ver liepen allemaal de toren af, hun harten verlicht.
Het Kate-vuur doofde, maar doofde niet. Het werd een smeulende vlam in de harten van mensen, die ons eraan herinnerde dat:
• Ontwikkeling moet wortels hebben.
• Moderniteit moet identiteit hebben.
• En mensen, ongeacht waar ze zijn, ongeacht welke religie ze aanhangen, moeten weten hoe ze zich voor de hemel en de aarde moeten buigen en naar elkaar moeten glimlachen.
Klein berichtje
Het Kate Festival is niet alleen een dankceremonie voor de goden, maar ook een uiting van dankbaarheid voor het leven.
Want als mensen dankbaar zijn voor de hemel en de aarde, voldoende weten wat ze hebben en weten hoe ze met de mensen om zich heen moeten omgaan, dan is dat geluk.
LE MINH HOAN *
(*) Lid van het Centraal Comité van de Partij, vicevoorzitter van de Nationale Assemblee.
Bron: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202510/le-hoi-katekhi-con-nguoi-biet-cui-dau-truoc-troi-dat-va-mim-cuoi-voi-nhau-92c7ac3/









Reactie (0)