De "levensader" van het dorp

In de vroege zomer is het in de hooggelegen dorpen van de provincie Thanh Hoa aangenaam koel te midden van het groen van de bergen en bossen. Na de eerste regenbuien van het seizoen stromen de rivieren en beekjes vol en kronkelen ze zich een weg langs de laaggelegen huizen op palen. Generaties lang hebben deze koele, verfrissende wateren bijgedragen aan het vredige, onthaaste, maar toch levendige ritme van het leven in deze bergachtige regio.

De Ngam-beek, die door de gemeente Yen Thang slingert, heeft een groot potentieel voor toeristische ontwikkeling.

De Thai hebben een gezegde: "Tay kin nam", wat betekent dat de Thai bij het water leven. Al sinds de oudheid kiezen ze plaatsen met rivieren en beken uit om hun dorpen en gemeenschappen te stichten. Het water irrigeert niet alleen de velden en houdt de mensen in leven, maar bewaart ook de levenswijze, gebruiken en culturele essentie van de gemeenschap. In veel Thaise dorpen worden rivieren en beken vandaag de dag nog steeds beschouwd als de "levensader" van de gemeenschap.

Tijdens een gesprek met meneer Vi Tien Dat in het dorp Muong, gemeente Son Thuy, kwamen herinneringen op aan de vroege ochtenden waarop het hele dorp naar de beek trok om te vissen, vol enthousiasme. Elk jaar rond de jaarwisseling of tijdens grote dorps- en nationale feesten, trokken jonge mannen vanaf zonsopgang met hun visnetten op hun schouders, anderen droegen bamboemanden en weer anderen hielden visfuiken vast, allemaal op weg naar de Xia-beek. Op grote rotsen aan beide oevers stonden ouderen, vrouwen en kinderen hen aan te moedigen. Bij elke opgehaalde net spartelden de karpers en andere vissen in de vroege ochtendzon. De kinderen schreeuwden en renden achter de manden vol vis aan. Deze sfeer gaf je het gevoel dat dit niet zomaar een visuitje was, maar een viering van de saamhorigheid van het dorp.

“Het hele jaar door vist er niemand in dit deel van de beek. Alleen aan het einde van het jaar of tijdens grote festivals gaan we naar de beek, en dan zitten er veel vissen. De jongeren hier kijken het meest uit naar deze dag; zelfs degenen die ver weg werken, proberen terug te komen. Het dorpsfeest is niet alleen leuk, maar zorgt er ook voor dat we ons meer verbonden voelen met ons thuisland,” vertelde Dat.

De Xia-beek, die zich over een kilometer uitstrekt door het dorp Muong, stroomt door het gebied. Het water blijft het hele jaar door helder, koel en verfrissend. De dorpelingen beschermen de beek al jaren met dezelfde zorg als hun akkers en bossen. Het dorp hanteert al jaren een regel die reguliere visserij verbiedt en elektrisch vissen of andere destructieve vismethoden ten strengste aan banden legt. Het dorpsbeveiligingsteam patrouilleert om de beurt en herinnert de bewoners aan de regels. In sommige delen van de beek hebben bewoners zelfs bewakingscamera's geïnstalleerd om de natuurlijke vispopulatie te bewaken en te beschermen.

Na uren vissen worden de vissen langs de oever van de beek verzameld en verdeeld onder de huishoudens, afhankelijk van hun rantsoen. De rest wordt gebruikt voor een dorpsfeest. Rond de feesttafel vertellen de dorpsoudsten verhalen over de overstromingen, over de jongens van vroeger die leerden netten uitwerpen, over kinderen die hun moeders volgden naar de beek om water te halen...

Terwijl de Xia-beek tijdens festivals een symbool van behoud is voor de lokale bevolking, draagt ​​de Luong-rivier, die door het dorp Ngam in de gemeente Son Dien stroomt, dagelijks bij aan het succes van het gemeenschapstoerisme in het gebied. In 2018 hielden de inwoners van Ngam een ​​bijeenkomst en besloten ze de bescherming van de Luong-rivier op te nemen in hun dorpsreglement. Volgens dit reglement is het mensen niet toegestaan ​​om op eigen initiatief in de rivier te vissen. Alleen bij speciale gelegenheden zoals Chinees Nieuwjaar, de Nationale Dag of de Dag van de Nationale Eenheid organiseert het hele dorp een gezamenlijke vistocht.

Dorpshoofd Luong Van Duan van Ngam vertelde: "Aanvankelijk waren er wat tegenstand, want waarom zou je vissen in natuurlijke rivieren en beken verbieden? Maar na een analyse van de gevolgen van overbevissing en de rol van de rivier in het toerisme in het dorp, stemden veel gezinnen ermee in. Elke keer dat het hele dorp naar de rivier gaat om te vissen, is het een groot plezier. Jongeren, ouderen, vrouwen en zelfs toeristen doen mee. Na het vissen gaan de dorpelingen en toeristen samen zitten om te eten, te drinken en te praten. Daardoor worden de gemeenschapszin en de onderlinge banden versterkt, en ook de toeristen genieten ervan."

Niet alleen in de dorpen Muong en Ngam, maar ook langs de beekjes in het westen van de provincie Thanh Hoa, koesteren veel Thaise gemeenschappen nog steeds in stilte de "waterbronnen" van hun dorpen, alsof die een integraal onderdeel van hun bestaan ​​vormen. Van het beschermen van visbestanden en het behoud van het natuurlijke landschap tot het ontwikkelen van gemeenschapstoerisme: deze beekjes voorzien niet alleen de mensen van levensonderhoud, maar bieden de dorpelingen ook nieuwe bestaansmogelijkheden.

In de gemeente Yen Thang wordt de Ngam-beek ook beschouwd als een "schat" van de bergen en bossen, die haar ongerepte schoonheid behoudt en veelbelovende mogelijkheden biedt voor gemeenschapsgericht toerisme dat verbonden is met de unieke identiteit van het Zwarte Thai-volk.

De beek ontspringt in het grensgebied tussen Vietnam en Laos en kronkelt door dorpen aan beide oevers voordat hij uitmondt in de Am-rivier. Langs de beek liggen terrasvormige rijstvelden en watermolens die dag en nacht in werking zijn. Hangbruggen die de twee oevers van de Ngam-beek verbinden, versterken het vredige landschap. Ambachtsman Lo Viet Lam uit het dorp Ngam Poc vertelde: "Sinds de oudheid leven de Zwarte Thai hier aan de Ngam-beek. De beek is hun levensbron. De mensen gebruiken het water voor hun dagelijkse leven, om te vissen, en hebben vele gebruiken en festivals ontwikkeld die met de beek verbonden zijn. Nu de regio zich richt op toeristische ontwikkeling, is het des te belangrijker om de beek schoon te houden en destructieve vispraktijken strikt te verbieden om het natuurlijke ecosysteem te beschermen."

De heer Vu The Vinh, voorzitter van het Volkscomité van de gemeente Yen Thang, zei: "De gemeente werkt geleidelijk aan aan een ontwikkelingsstrategie voor gemeenschapstoerisme, waarbij het behoud van het natuurlijke landschap en de culturele identiteit van de Zwarte Thai centraal staat. De gemeente hoopt dat de schoonheid van de majestueuze bergen, de traditionele paalwoningen, het geluid van weefgetouwen in elk huis en de Ngam-beek de gemeente in de toekomst meer motivatie zullen geven om het toerisme verder te ontwikkelen."

Tekst en foto's: Dinh Giang

Bron: https://baothanhhoa.vn/mach-song-cua-ban-lang-287981.htm