Het unieke, traditionele dorp in de provincie Nghe An waar handgemaakt papier wordt gemaakt, verdwijnt langzaam.

Uniek ambachtsdorp

“Wat het uniek maakt, is niet alleen dat dit, van de bijna 200 ambachtelijke dorpen in de provincie, de enige plek is waar dó-papier wordt gemaakt. De uniciteit schuilt ook in het feit dat alle productiestappen volledig met de hand worden uitgevoerd, zonder enige hulp van machines,” verklaarde de heer Nguyen Van Ha (dorp Phong Phu, nu gehucht 3, gemeente Nghi Phong, stad Vinh) trots.

Mevrouw Vuong Thi Loan raapte het papier op nadat het ruim twee uur in de zon had gelegen te drogen.

De heer Nguyen Van Ha (64 jaar) en zijn vrouw, mevrouw Vuong Thi Loan (58 jaar), behoren tot de laatste families die het ambacht, dat van generatie op generatie is doorgegeven, nog steeds in ere houden. De heer Ha vertelde: "Toen ik geboren werd, hoorde ik het geluid van stampers die de bast van de dó- en niệt-boom (de grondstoffen voor het maken van papier) bewerkten. Toen ik opgroeide, vroeg ik mijn ouders wanneer het ambacht van het maken van dó-papier in het dorp was ontstaan, en ze schudden hun hoofd en zeiden dat het al bestond sinds de tijd van mijn overgrootvader en betovergrootvader."

Volgens meneer Ha waren de belangrijkste grondstoffen voor het maken van papier vroeger agarhout en de nietboom. De agarhoutbomen zijn echter geleidelijk aan verdwenen. De mensen in het dorp moeten diep de bossen van hooglandgebieden zoals Quy Hop, Quy Chau, Que Phong en Tuong Duong in trekken om ze te vinden, maar de hoeveelheid is beperkt. Daarom worden deze materialen zelden nog gebruikt voor de papierproductie.

In die tijd groeide de niet-boom in overvloed op de zandstranden van Nghi Loc, Cua Lo en Cua Hoi (provincie Nghe An). De mensen gingen er gewoon op uit om takken te hakken en er papier van te maken. Tegenwoordig, door de stedelijke ontwikkeling, is de niet-boom in Nghe An niet meer te vinden, dus gaan de dorpelingen nu naar de zandstranden van Thach Ha en Cam Xuyen (provincie Ha Tinh ) om er een paar te zoeken en mee terug te nemen.

De machine kan geen papier produceren.

Het proces van het maken van dó-papier is zeer uitgebreid en nauwgezet. Nadat de takken van de niệt-boom zijn verzameld, worden ze geschild, zodat alleen de bast overblijft. Vervolgens gebruikt de ambachtsman een mes om de zwarte buitenste laag van de bast eraf te schrapen en deze vervolgens te schillen tot een dunne laag, zo dun als papier.

Kunnen papierproducten uit Nghi Phong gebruikt worden om gegrilde vis in te wikkelen, waaiers te maken, kalligrafiepapier, lantaarns, enz.?

De bast wordt vervolgens gemengd met kalkwater (gesmolten kalk) en meer dan een dag lang in een pot gekookt om de taaie, harde bast zachter te maken. Daarna wordt de bast eruit gehaald, in water geweekt om de kalkresten te verwijderen, vervolgens op een stenen snijplank gelegd en met een vijzel tot een pulp gestampt.

Vervolgens neemt de ambachtsman de plantenresten, mengt deze met koud water en vermengt ze met de stroperige vloeistof die uit de windeplant is gewonnen. Ten slotte wordt dit mengsel op een papieren frame uitgespreid en te drogen gelegd. Bij zonnig weer duurt dit ongeveer twee uur; bij bewolkt weer duurt het langer.

"Het unieke aan het maken van dó-papier is dat alle stappen volledig met de hand worden uitgevoerd, zonder enige hulp van machines. We hebben ook geprobeerd een maalmachine te gebruiken in plaats van te stampen met een vijzel en stamper. Maar nadat we het op de droogmal hadden gelegd, veranderde het niet in papier. Daarom kunnen de ambachtslieden, om een ​​vel dó-papier te maken, hun handen gedurende de dag bijna nooit laten rusten," aldus meneer Ha.

Bezorgd dat ik mijn beroep niet kan behouden.

Toen hem gevraagd werd naar de toekomst van het traditionele ambacht van het dorp, werd de stem van meneer Nguyen Van Ha zachter en klonk er duidelijk verdriet in zijn stem. Hij zei: "Voor onze generatie werd het maken van dó-papier vaak gezien als een beroep dat werd ingezet bij hongersnood. De economie was destijds moeilijk en de mensen hadden het zwaar."

Meneer Nguyen Van Ha schraapt de bast van de vijgenboom om er dó-papier van te maken.

Maar als we het gewoon doen met wat we hebben, door 's ochtends takken te snoeien en de bast van bomen te verwijderen, hebben we morgen genoeg geld om rijst te kopen. Net als mijn familie hebben wij vier kinderen tot volwassenheid opgevoed, en ze hebben allemaal een opleiding genoten, mede dankzij het traditionele Vietnamese ambacht van papier maken.

"Dit ambacht heeft me gered, maar nu kan ik het niet meer onderhouden, wat me erg verdrietig en bezorgd maakt. Vroeger waren er meer dan 100 gezinnen in het dorp die dit ambacht beoefenden, maar nu zijn er nog maar 4 over. Degenen die het nog steeds doen, zijn voornamelijk ouderen die geen ander werk meer kunnen doen. De jongere generatie lijkt er totaal geen weet van te hebben."

Volgens meneer Ha gebruiken veel industrieën dó-papier als grondstof, bijvoorbeeld voor het inpakken van gegrilde vis, het maken van waaiers, kalligrafiepapier, lantaarns, enzovoort. Echter, naast de afnemende beschikbaarheid van de grondstof (niệt-bomen) is het lage inkomen de reden waarom mensen niet enthousiast zijn over hun voorouderlijk ambacht.

“Ik ben gaan zitten en heb uitgerekend dat mijn vrouw en ik, als we hard werken, gemiddeld maar zo'n 150.000 dong verdienen – minder dan een half dagloon voor een bouwvakker. Sommige mensen in het dorp hebben geprobeerd kopers voor het papier te vinden en zijn vervolgens als distributeur voor de dorpelingen opgetreden, maar omdat er geen winst op te maken viel, moesten ze er na een tijdje mee stoppen,” vertelde meneer Ha.

Toen ze de woorden van haar man hoorde, zuchtte mevrouw Vuong Thi Loan. Degenen die fysiek in staat zijn om te werken, werken als bouwvakker of metselaar. Wat de jongere generatie betreft, sommigen gaan naar school om hun gekozen studierichting of beroep te volgen, terwijl anderen naar het buitenland gaan om te werken en tientallen miljoenen dong per maand verdienen.

“Mijn familie telt vier kinderen, maar geen van hen is in mijn voetsporen getreden. Mijn enige dochter, die het wel kan, woont ver weg. De andere drie families in het dorp die dit ambacht nog beoefenen, zijn allemaal op leeftijd. Misschien nemen we dit ambacht wel mee naar het hiernamaals als onze generatie er niet meer is…”, aldus mevrouw Loan.

Volgens mevrouw Loan delen degenen die het ambacht nog steeds beoefenen het liever met anderen dan het voor zichzelf te houden, om te voorkomen dat het kostbare ambacht van hun voorouders verloren gaat. Eerder kwam er iemand uit Dien Chau het ambacht leren, en zij en haar man gaven het met plezier aan die persoon door.

“We namen vroeger deel aan workshops die werden georganiseerd door het Nghe An Museum en enkele particuliere organisaties. Er kwam zelfs een Koreaan bij ons thuis om het ambacht te leren, die lijsten kocht en papier mee terugnam naar zijn land. Hij vroeg ons zelfs om te experimenteren met verschillende ontwerpen van Do-papier, die prachtig waren,” vertelde mevrouw Loan.

Volgens de heer Nguyen Cong Anh, voorzitter van het Volkscomité van de gemeente Nghi Phong, is het maken van Do-papier een aloude traditionele ambacht in de regio, maar het is in verval geraakt. Van de meer dan 100 huishoudens die zich met dit ambacht bezighielden, zijn er nog maar vier over.

De reden hiervoor is dat na de herinrichting van Vinh City Nghi Phong het kerngebied werd, waardoor de grondprijzen en het tempo van de industriële transformatie snel toenamen. Het gebied waar vroeger agarhoutbomen groeiden, is verdwenen en de niet-boom verdwijnt geleidelijk aan.

“De lokale autoriteiten maken zich ook grote zorgen over het traditionele ambacht van onze voorouders, maar omdat de grondstoffen niet meer beschikbaar zijn, is het erg moeilijk om het te ontwikkelen. We kunnen alleen maar degenen die het ambacht nog beoefenen aanmoedigen om vol te houden en het voortdurend door te geven aan de jongere generatie…”, aldus de heer Anh.

Bron: https://www.baogiaothong.vn/mai-mot-lang-nghe-giay-do-doc-nhat-xu-nghe-19224122622183319.htm