.jpg)
Naast een bord gestoomde vis in rijstpapier of een bord nog dampend gekookt varkensvlees staat een kom glinsterende amberkleurige vissaus. Die zoute smaak volgde de pioniers die door Centraal-Vietnam trokken, meegevoerd op zee, en werd stilletjes onderdeel van de identiteit van de regio.
De smaak van de zee
De inwoners van Quang Nam leven al heel lang van wat de natuur te bieden heeft. Zeevruchten uit de Oostzee, wilde groenten en vruchten van de berghellingen, kleefrijst van de vlaktes, aardappelen en maïs van de heuvels... al deze ingrediënten vormen de basis van de eenvoudige maaltijden van de mensen in Quang Nam. Ondanks deze diversiteit, als je één kenmerk van de Quang Namse keuken zou moeten kiezen, dan is het waarschijnlijk de "rijkdom". Rijkdom in zout, pittig en zoet. Rijkdom zoals de manier waarop de mensen van Quang Nam openhartig spreken, met diepe genegenheid leven en met hart en ziel werken.
Onderzoeker Nguyen Van Xuan noemde de keuken van Quang Nam ooit "de school van verzadiging en rijkdom". Hij legde uit dat boeren in dit land met overvloedige zon en wind hard moeten werken om te overleven, dus maaltijden moeten in de eerste plaats vullend zijn. En om "langdurige verzadiging" te bereiken, moeten gerechten hartig zijn, weinig vocht bevatten en veel energie leveren.
"Een voorkeur voor zout eten" is een veelgehoorde observatie onder onderzoekers die de culinaire cultuur van de provincie Quang Nam bespreken, en die zoute smaak wordt nauw geassocieerd met vissaus. Al in de 17e eeuw vermeldde de Italiaanse missionaris Cristophoro Borri in zijn boek *Dang Trong* uit 1621 "balaciam"—een soort vissaus gemaakt van gezouten vis—die dagelijks werd gebruikt door de inwoners van Quang Nam. Deze bronnen tonen aan dat vissaus al heel vroeg aanwezig was in de culinaire cultuur van Centraal-Vietnam, niet alleen als smaakmaker, maar ook als een integraal onderdeel van de levensstijl van de kustbewoners. En zelfs vandaag de dag is die zoute smaak nog steeds aanwezig. Van Nam O en Man Thai tot Cua Khe, Binh Minh en Tam Thanh…, traditionele vissauzen, gefermenteerd in aardewerken potten en vaten, verspreiden hun aroma in stilte gedurende talloze visseizoenen.
In *Understanding the People of Quang Nam* ( Da Nang Publishing House, 2003) stellen verschillende onderzoekers: "Vissaus vormt de kern van de culinaire cultuur van Quang Nam en draagt bij aan de rijke en krachtige cultuur ervan." Vissaus is, los van het verhaal achter het eten, een herinnering geworden, een unieke smaak van dit land.
.png)
Vissaus en de culturele geschiedenis ervan.
Tijdens zijn deelname aan "Artisan's Kitchen" koos ambachtsman Vu Ngoc Quyen voor de Nam O-vissalade om het verhaal van de zee bij Da Nang via de smaak te vertellen. Hij zei dat de ziel van de salade in de Nam O-vissaus schuilt. Deze vissaus, gemaakt van ansjovis en zeezout, wordt maandenlang gefermenteerd in aardewerken potten onder de zon en wind van Centraal-Vietnam, waardoor een unieke, diepe smaak ontstaat die moeilijk te evenaren is met andere kruiden.
Volgens hem moet de vis voor een authentieke vissalade heel vers zijn en zorgvuldig bereid worden om zijn delicate zoetheid te behouden. Maar het allerbelangrijkste is de dipsaus. Pure Nam O-vissaus wordt gemengd met geroosterde sesamzaadjes, gemalen pinda's, knoflook en Thaise chilipepers om een dikke, glanzende bruine saus te creëren. Een rolletje vissalade met verse vis, wilde kruiden en rijstpapier, royaal gedoopt in die saus, lijkt in één hap zowel de smaak van de zee als de essentie van de bergen van Centraal-Vietnam te omvatten.
Buiten de keuken is vissaus een culturele ervaring geworden voor toeristen. In Hoi An opent Mắm House Hoi An zijn deuren, een ruimte gewijd aan het verhaal van Vietnamese vissaus. In workshops van meer dan een uur leren bezoekers over de reis van ansjovis en zeezout, de technieken van fermentatie en natuurlijke rijping, en de verschillen tussen traditionele en industrieel geproduceerde vissaus. Ze proeven niet alleen verschillende soorten vissaus, maar maken ook hun eigen versies en bottelen deze als een manier om een stukje kustherinnering mee naar huis te nemen.
Achter deze workshops staat Benoît Chaigneau, een Franse culinair expert die tijdens de COVID-19-pandemie vastzat in Quang Nam en besloot te blijven om de kunst van het maken van vissaus te leren. Hij hing ooit dagenlang een hangmat buiten een vissausfabriek om te smeken het vak te mogen leren. Van Nam O en Phu Quoc tot Phan Thiet reisde Benoît langs de Vietnamese kust, op zoek naar dit ingrediënt dat wordt beschouwd als de "ziel" van de Vietnamese keuken.
Wat Benoît wellicht niet alleen fascineerde, was de smaak. In vissaus zag hij een brug tussen culinaire culturen. Vanuit de basis van dit traditionele kruidenmengsel experimenteerde Benoît met vele nieuwe dingen, zoals vissaus met peper, vissaus met robustabos, karamelvissaus voor desserts en een kruidenmengsel gemaakt van visresten voor pasta, salades en friet. Deze variaties zorgden ervoor dat vissaus geleidelijk aan zijn vertrouwde positie als Vietnamees kruidenmengsel verloor en onderdeel werd van een wereldwijde culinaire taal.
Nog belangrijker is dat Benoîts reis ook de verschillende lagen van culturele uitwisseling oproept die de provincie Quang Nam door de eeuwen heen heeft gekend. Van de handelshavens waar internationale schepen aanmeerden, van de vissersdorpjes aan de kust, van de manden met vissaus die onder de zon en de wind van Centraal-Vietnam werden gedragen... vissaus heeft mensen overal gevolgd. En misschien is vissaus in die stroom nooit zomaar een smaakmaker geweest. Het is de herinnering aan de zee, het spoor van levens die aan de kust werden geleefd, en tevens een rijk onderdeel van de culturele essentie van deze kustregio.
Bron: https://baodanang.vn/man-ma-xu-quang-3339384.html







