Schemeringszon

Schemering is de emotionele toestand waarin de middagzon langzaam ondergaat, een gevoel dat ooit door Phan Khoi werd verwoord. Maar het 'zonlicht' blijft ergens op de pagina's van de kranten die we ooit zo liefhadden, voortleven.

Quang Nam Newspaper - een krantenkop die bijna uit mijn handen glipt. Foto: Nguyen Tuan

1. In zijn etymologisch woordenboek schreef de heer Le Van Hoe de volgende verklaring voor de twee woorden "tang thuong" (桑蒼): "Drie oude mannen zaten aan de kust, opscheppend en elkaars leeftijd vragend; de ene pochte dat hij verwant was aan Pangu (de voorvader die hemel, aarde en alle dingen schiep); een ander zei dat hij, telkens wanneer hij de blauwe zee in een moerbeiveld zag veranderen, een stok gooide om het te onthouden, en dat die stokken nu tien huizen vulden; een derde zei dat zijn leraar een perzik van onsterfelijkheid had gegeten (die slechts eens in de drieduizend jaar rijpt) en de pit aan de voet van de Kunlun-berg (de hoogste berg van China) had gegooid, en dat die pit nu was uitgegroeid tot een boom, en dat die boom zo hoog was als de Kunlun-berg."

Om de een of andere reden zie ik bij het lezen van deze passage die drie oude mannen voor me als drie journalisten uit Quang Nam, die zomaar bij elkaar zitten onder een luifel of op de stoep, met een glas bier, kletsend over van alles en nog wat nadat ze hun werk voor de krant hebben afgerond.

Nu je je hebt gewaagd in de wereld van literatuur en schrijven, zal de setting die ik zojuist beschreef je ongetwijfeld voor de geest komen, samen met de gezichten van drie mensen – je kunt ze associëren met wie je ook kent, want ik weet zeker dat als je deze literaire wereld bent binnengegaan, je op zijn minst een journalist uit Quang Nam kent, of iemand met wortels in Quang Nam.

Het is onduidelijk welke gunstige geografische omstandigheden hebben geleid tot de bloei van de journalistiek in de provincie Quang Nam. Vanaf de tijd van de heer Huynh Thuc Khang, afkomstig uit het dorp Thanh Binh en in de jaren twintig van de vorige eeuw naar Hue getrokken om voor de krant Tieng Dan te werken, tot nu, zijn er bijna honderd jaar verstreken. Generaties Quang Nam-bewoners hebben elkaar in de journalistiek opgevolgd. Ze kiezen voor de journalistiek om hun argumentatievermogen te ontwikkelen, om te argumenteren tot de waarheid aan het licht komt en om hun redenering volledig overtuigend te maken.

Gezien de huidige explosie van sociale media is "voor discussie vatbaar zijn" echter niet langer een eigenschap waarmee alleen mensen uit Quang Nam zich kunnen identificeren.

2. Natuurlijk is ruzie maken niet per se slecht. Ik denk dat elk tijdperk mensen nodig heeft die "goed kunnen discussiëren" en "goed kunnen discussiëren", maar een "goede discussie" voeren is de echte uitdaging. Het doel is om op een manier te argumenteren die anderen overtuigt, om tot het bittere einde te discussiëren met behoud van harmonie, en, het allerbelangrijkste, om te stoppen met discussiëren wanneer je beseft dat je ongelijk hebt, je nederlaag toe te geven en te accepteren, in plaats van koppig te blijven vasthouden aan winnen ten koste van alles, en ervoor te zorgen dat je elkaar na de discussie nog steeds in de ogen kunt kijken...

Dit laat zien dat zelfs discussiëren vaardigheid vereist. In een gemeenschap waar iedereen het eens is (of erger nog, doet alsof ze het eens zijn terwijl ze het er stiekem niet mee eens zijn) met wat ze zien en horen, zelfs als het overduidelijk onjuist is, en weigert tegenspraak te bieden, kan geen gezonde gemeenschap ontstaan.

Dat type persoonlijkheid is uitermate geschikt voor de journalistieke wereld. Het is dan ook geen wonder dat er tegenwoordig veel journalisten uit Quang Nam zijn. Diezelfde persoonlijkheid blijkt ook zeer effectief in de poëzie en literatuur.

Het is geen toeval dat een van de eerste 'moderne gedichten' afkomstig was van een journalist uit Quang Nam - meneer Phan Khoi, uit het dorp Bao An, met zijn beroemde gedicht 'Oude Liefde'. Maar laten we eens luisteren naar de stem van een 'jonge dichter' uit die tijd, Nam Tran, uit het dorp Phu Thu Thuong, om te zien hoe fel de geest van poëtische vernieuwing was:

Laten we de oude dichtstijl achter ons laten.
Omdat het niet in de mode is.
De verkeerswetgeving wordt hier samengevat.
Breng de Zoon des Hemels terug.
In een competitieve wereld,
De nationale literatuur heeft bevrijding nodig.
Het frame, gooi het gewoon weg!
Activiteiten gericht op overleven.

Dit thematische gedicht is lang, en hoewel de artistieke waarde ervan misschien niet hoog is, drukt het duidelijk een vastberadenheid uit om de Vietnamese taal te gebruiken om Vietnamese poëzie te schrijven voor Vietnamese mensen. Het verwerpt de literaire stijl die een heel spiritueel leven belast met de beperkingen van een andere cultuur.

We hebben al een eigen vijver...
Waarom zou je steeds in andermans vijvers baden?
[...]
Prijs het Dongting-meer niet.
Schrijf geen gedichten over de berg Tai.
Beschrijf geen willekeurige scènes.
Zoiets heb ik nog nooit gezien.
[...]
De baby huilt bitter, net als Xi Shi.
Lachend en arrogant naar Tai Bai,
De vijf keizers en de drie vorsten.

Het gedicht zou naar criticus Tran Thanh Mai zijn gestuurd, vermoedelijk tijdens de hoogtijdagen van de Nieuwe Poëziebeweging. De dichter betrad de wereld van de poëzie met gedichten over de oude hoofdstad, misschien omdat hij, zoals het volksliedje luidt: "Studenten uit Quang Nam komen examen doen / Als ze de meisjes van Hue zien, kunnen ze niet meer weg", gefascineerd was door deze hoofdstad. En zo wijdde de jonge man zijn eerste dichtbundel aan Hue, mooi en poëtisch (1939)?

Ik heb wat zitten kletsen, bang dat lezers de typische Quang Nam-persoonlijkheid verkeerd zouden interpreteren als iemand die alleen maar ruzie zoekt. En ik stel me voor dat wanneer dit artikel gepubliceerd wordt, een journalistenvriend van me uit Quang Nam met me afspreekt bij een kraampje met gedroogde inktvis vlakbij de redactie. Nadat hij een half flesje bier heeft leeggedronken, zal hij zeggen: "Ik heb net je artikel gelezen, het is goed, maar..." Want elke "ruzie" ter wereld begint met die twee woorden: "maar..."

Maar ik wist dat hij met me in discussie zou gaan over minder drukken en het opdrinken van de resterende halve fles bier, en dat het gesprek dan zou verschuiven naar meer "actuele gebeurtenissen". De scheiding, de fusie, het overleven, het verlies van een naam, een krant... in een tijdperk waarin mensen een jaar beleven dat aanvoelt als vijftig jaar, met zoveel dramatische veranderingen die zich in een oogwenk voltrekken. Zoals de scène waarin ik op het punt stond afscheid te nemen van de krant met de kop die ik ooit zo mooi vond: Quang Nam.

Bron: https://baoquangnam.vn/nang-thoi-chang-vang-3157845.html