Op 14 mei 2025 ondertekende en vaardigde de minister van Cultuur, Sport en Toerisme Besluit nr. 1352/QD-BVHTTDL uit, waarbij het bosritueel van de Pa Di-mensen in het district Muong Khuong, provincie Lao Cai, werd opgenomen op de lijst van nationaal immaterieel cultureel erfgoed.
Volgens het besluit zijn het Volkscomité van de provincie Lao Cai , het Departement van Cultuur, Sport en Toerisme en de plaatsen met erfgoedlocaties verantwoordelijk voor het uitvoeren van staatsbeheer en het organiseren van instandhoudingsactiviteiten in overeenstemming met de wettelijke voorschriften.
.jpg)
Aanbidders bereiden offergaven voor tijdens de bosceremonie. Foto: Contributor
De Pa Di zijn een kleine groep Tay die in de hooglandgemeenschappen van het district Muong Khuong in de provincie Lao Cai wonen. Hun leven is nauw verbonden met de bergen en bossen, dus aanbidden de mensen hier de bosgod, boomgod, riviergod... als beschermgoden van het dorp. Vooral de jaarlijkse bosceremonie is van groot belang.
Het Pa Di-volk in Muong Khuong houdt elk jaar aan het einde van de eerste maanmaand een bosceremonie in het verboden bos van het dorp. Hierbij worden producten geofferd die door de dorpelingen zelf zijn verbouwd.
De verplichte offers tijdens de bosceremonie zijn een haan met een gouden snavel en gouden poten, samen met het vlees van een vrouwelijk varken, met als betekenis het bidden dat alles mag bloeien.
Het aanbiddingsritueel bestaat uit twee delen: het levende offer omvat het brengen van gereinigde dieren naar de bosgod en hem uitnodigen om getuige te zijn. Het tweede deel omvat het aanbieden van gekookt voedsel, waarbij de offers worden aangeboden om de bosgod uit te nodigen ervan te genieten.
Tijdens het aanbiddingsritueel benoemt de sjamaan de offers en nodigt hij de bosgod, de berggod en de lokale god uit om de door de dorpelingen bereide offers in ontvangst te nemen. Nadat de negen offers zijn gebracht, moet er aan de voet van de voor de aanbidding gekozen boom een votiefpapiertje worden verbrand.
Na de heilige en plechtige ceremonie volgt het festival. Dorpelingen genieten van de offergaven, eten samen, zingen en spelen volksspelen midden in het verboden bos.
Nadat de ceremonie en het festival waren afgelopen, vertrok iedereen. De volgende drie dagen mocht niemand het bos meer betreden.

Pa Di-mensen branden wierook en bidden voor een jaar met gunstig weer, gezondheid en geluk. Foto: Contributor
Het bosritueel van het Pa Di-volk is een unieke sociale en religieuze traditie die de harmonieuze relatie tussen mens en natuur weerspiegelt. Het ritueel heeft niet alleen spirituele elementen, maar biedt ook een kans om de gemeenschap te verenigen, de jongere generatie te informeren over milieubescherming en de nationale culturele identiteit te behouden.
Bron: https://congluan.vn/nghi-le-cung-rung-cua-nguoi-pa-di-o-la-di-san-quoc-gia-10290425.html






Reactie (0)