De jonge kunstenaar Y Chum (21 jaar oud, etnische groep Xo Dang) slaat ritmisch en vastberaden op de gongs en doet enthousiast mee aan de xoang-dans, samen met de jonge mannen en vrouwen van de Gong- en xoangclub van het dorp Kon Ko Lok, gemeente Dak Ha, provincie Quang Ngai (voorheen Kon Tum ).
Onlangs namen ze deel aan een optredenprogramma georganiseerd door de Vietnamese Folk Arts Association in samenwerking met het Vietnamese Museum voor Volkenkunde in Hanoi , ter ere en promotie van vier typische immateriële culturele erfgoederen van Vietnam, erkend door UNESCO: de Gong Culturele Ruimte van de Centrale Hooglanden, de Zuidelijke Amateurmuziekkunst, de Nghe Tinh Vi Giam Volksliederen en de Bac Ninh Quan Ho Volksliederen.
Het behoud van het ‘oorspronkelijke DNA’ van erfgoed
Na de gongslag bleven de ambachtslieden van het Kon Ko Lok-dorp nog even om souvenirfoto's te maken met binnenlandse en buitenlandse toeristen.
Ambachtsman Y Chum deelde emotioneel: "Ik voel me heel gelukkig, blij en dankbaar wanneer de gongslag zo goed ontvangen wordt door de inwoners van de hoofdstad en toeristen . Ik wil deze kunst graag verder ontwikkelen en de culturele schoonheid van mijn dorp behouden."

Ook de jonge kunstenaar A Van (21 jaar) nam deel aan de performance en vertelde dat hij als kind vaak gongs leerde bespelen van volwassenen. Hoe meer hij leerde, hoe meer hij van de gongklanken van zijn volk hield. Kunstenaar A Van leerde ook volksliederen en traditionele muziekinstrumenten zingen. Hoe meer hij leerde, hoe meer hij zich verbonden voelde met de volkskunst van het Xo Dang-volk.
"Nu, naast het werken, optreden met ooms en tantes op festivals, optreden voor groepen gasten... help ik de ooms en tantes ook met het lesgeven aan de kinderen. Als ik zie hoe de kinderen enthousiast gong leren, voelt het alsof ik mezelf weer tegenkom," vertelde ambachtsman A Van.
De heer Tran Dinh Trung, hoofd van de Xo Dang etnische volkskunstenaarsgroep in het dorp Kon Ko Lok, zei dat volkscultuur, gongs, xoang... de zielen van de mensen in de Centrale Hooglanden doordringen vanaf het moment dat elk kind geboren wordt.

Gongs, xoang en muziek uit de Centrale Hooglanden staan dicht bij het dagelijks leven van de bevolking. Daarom heeft de overdracht van volkscultuur vanuit de inheemse gemeenschap, direct binnen de culturele ruimte van de etnische bevolking van de Centrale Hooglanden, veel voordelen en positieve resultaten. De volkscultuur blijft behouden, waardoor kinderen al op zeer jonge leeftijd in aanraking komen met gongs en deze kunnen leren bespelen. Sommige kinderen leren al op 6-7-jarige leeftijd gongs te bespelen.
Vanuit het perspectief van erfgoed gelooft ambachtsman Tran Dinh Trung dat het belangrijk is om de 'gencode' van gongkunst in het bijzonder en van volkscultuur in het algemeen te behouden en te behouden. Van daaruit zal de creatie van nieuwe uitvoeringsvormen, nieuwe ruimtes, nieuwe melodieën... niet afwijken van de traditie, maar toch passend zijn voor het moderne culturele leven, waardoor gongs en volkscultuur aantrekkelijk worden voor de jonge generatie.



"In het dorp Kon Ko Lok zijn er ambachtslieden opgeleid aan kunstacademies die traditionele melodieën hebben ontwikkeld tot nieuwe uitvoeringen, waarbij de originele kleuren behouden blijven, maar er nieuwe accenten in zijn verwerkt. Zo bereiken ze een breder publiek. Het belangrijkste is om de basis te behouden, het kern-DNA moet behouden blijven in de culturele ruimte", benadrukte de heer Tran Dinh Trung.
Het toepassen van erfgoed in de culturele industrie
In de context van wereldwijde integratie en ontwikkeling vormen podiumkunsten een belangrijke brug tussen landen. Ze bieden mogelijkheden om traditionele waarden te delen, te leren en te eren en om nieuwe ervaringen te creëren.
Dit is een kans om de rol van de gemeenschap, ambachtslieden en onderzoekers bij het behouden, overdragen en promoten van de waarde van dit bijzondere culturele erfgoed van het land te benadrukken en tegelijkertijd de boodschap te verspreiden dat we de handen ineen moeten slaan om cultureel erfgoed te behouden en promoten.

Professor-Doctor Le Hong Ly, voorzitter van de Vietnamese Folklore Arts Association, bevestigde dat het tentoonstellen van volkscultuur een levendig voorbeeld is van de resultaten van het proces van verzamelen, onderzoeken en onderwijzen dat de Vietnamese Folklore Arts Association de afgelopen jaren onafgebroken heeft uitgevoerd.
Dit is ook een kans om het behoud en de promotie van de nationale culturele identiteit te bevorderen en om volksculturele waarden te benutten bij de ontwikkeling van culturele en creatieve industrieën in Vietnam.
"Het programma in het Vietnamese Museum voor Volkenkunde opent een emotionele ontdekkingsreis door het erfgoed van het land. In een ruimte die rijk is aan identiteit, vermengen gonggeluiden zich met volksliederen, en resoneert traditionele muziek tussen kleurrijke kostuums, waardoor een levendig beeld ontstaat van de Vietnamese volkscultuur", aldus de heer Le Hong Ly, die de hoop benadrukte dat soortgelijke programma's in het museum zullen plaatsvinden.

In een discussie over manieren om erfgoed te behouden, zei universitair hoofddocent Dr. Nguyen Xuan Duc, vast lid van de Vietnamese Vereniging voor Volkskunst, dat behoud het nationale culturele erfgoed nieuw leven inblaast.
"De nationale cultuur kent vele verschillende vormen en typen. De Vietnamese volkscultuur is zeer breed, inclusief immateriële en tastbare cultuur, en moet behouden blijven en de waarden ervan moeten in het nieuwe leven worden bevorderd. Om die te behouden, moeten we uitzoeken wat behouden moet blijven en wat er moet worden veranderd om ons aan te passen aan de tijd", aldus de heer Nguyen Xuan Duc./.
Bron: https://www.vietnamplus.vn/ton-vinh-di-san-unesco-khi-am-nhac-cua-dong-bao-dan-toc-hoa-nhip-thoi-dai-post1072006.vnp
Reactie (0)