Toen hij in 1906 zijn vader voor de tweede keer vanuit het dorp Sen naar Hue volgde, moest de jongeman Nguyen Tat Thanh, onze oom Ho, op de ochtend van 16 juni 1957 zijn geboorteplaats bezoeken en 51 jaar lang wegblijven. Hij vertrok als jongeman met lege handen en keerde terug als een oude man van bijna 70 jaar, in een onafhankelijk en vrij land.
FAMILIE- EN NATIONALE ZAKEN
Veel mensen onder ons herinneren zich niet hoe vaak ze de geboorteplaats van oom Ho hebben bezocht, hoe vaak ze bekende verhalen over hem hebben gehoord die nog steeds emoties oproepen. Na meer dan 50 jaar gescheiden te zijn geweest, in de kwellende nostalgie van " even van huis zijn, maar dan voor decennia ", keerde hij terug naar zijn geboorteplaats, niet als president , maar als een zoon die lange tijd weg was geweest en nu terugkeert om het vaderland van zijn vader, zijn moederland, en zijn arme, ellendige buren uit het verleden te bezoeken.
Veel getuigen vertelden dat oom Ho op de ochtend van 16 juni 1957, toen hij net was teruggekeerd naar Nghe An , door de provinciale leiders werd uitgenodigd om in het nieuw gebouwde pension te verblijven. Maar oom Ho zei vriendelijk: " Ik ben lange tijd van huis geweest, dus ik moet eerst naar huis. Het pension is er om gasten te ontvangen, om gasten te laten verblijven. Ik ben een familielid, geen gast ." Wat weinig mensen later opmerkten, was dat oom Ho op zondagochtend terugkeerde naar zijn geboorteplaats. Dit was toch geen toeval voor iemand die altijd " openbare dienstverlening voorop stelde" en altijd een duidelijk onderscheid maakte tussen publieke en private zaken, zoals onze oom Ho.
Volgens de Speciale Informatie- en Documentatie-uitgave, nr. XVI, september 2014 van de relikwieënsite van president Ho Chi Minh, van 15 oktober 1954 - de dag dat oom terugkeerde naar de hoofdstad tot 12 augustus 1969 - de dag dat oom ernstig ziek werd, ging president Ho Chi Minh 923 keer op veldbezoek, werkte hij en bezocht hij plaatsen en eenheden. De provincies die oom vele malen bezocht, waren: Bac Ninh 18 keer, Hung Yen 10 keer, Hai Phong 9 keer, Thai Binh 5 keer, Thanh Hoa 4 keer, Quang Ninh 9 keer... De geschiedenis van lokale partijcomités en de herinneringen van vele mensen die het geluk hadden oom Ho te ontmoeten en met hem te werken, bevatten veel ontroerende verhalen, doordachte en diepgaande lessen, rechtstreeks uit zijn werk, levensstijl en nobele persoonlijkheid.
Alleen al het verhaal van oom Ho die op de avond van 30 Tet het gezin van een arme schoonmaakster in de hoofdstad bezocht, heeft veel mensen aangeraakt en wakker geschud. Het is de moraal van "gezonde bladeren bedekken de gescheurde bladeren" in het dagelijks leven; de ziekte van de bureaucratie, het gebrek aan verbondenheid met de mensen, het gebrek aan zorg voor de mensen of een deel van de "dienaren" van de mensen. Het opleiden en trainen van kaderleden en mensen vanuit alles wat van nature voortkomt uit hun gedachten en voorbeeldige daden, dát is de revolutionaire methode, de moraal van Ho Chi Minh.
Wat zijn thuisland betreft, bezocht oom Ho het slechts twee keer vanaf de dag dat het land in september 1945 onafhankelijk werd tot de dag dat hij " terugkeerde naar de wereld van de deugdzamen", de tweede keer van 8 tot en met 11 december 1961. Ondanks zijn grote drukte met nationale aangelegenheden, koesterde oom diep in zijn hart altijd warme genegenheid en diepe bezorgdheid voor zijn " thuisland van grote liefde en genegenheid" .
Volgens onvolledige statistieken werden er tussen 1930 en zijn overlijden 9 artikelen, 31 brieven, 10 toespraken en 3 telegrammen naar zijn geboorteplaats gestuurd. Oom Ho stuurde medio 1969, vooruitlopend op zijn gezondheid, een brief naar het uitvoerend comité van de Nghe An-partij : "Wat moeten we nu doen? Dat is: Democratie actief en meer onder de mensen implementeren/ De economie herstellen en ontwikkelen/ Zorg goed voor de levens van de mensen en probeer meer inspanningen te leveren om samen met het leger en de bevolking van het hele land de Amerikaanse indringers volledig te verslaan." Het comité en de bevolking van de Nghe An-partij beschouwden dit altijd als zijn heilige testament, opgedragen aan zijn geboorteplaats, als een motivatie om te streven naar de vervulling van de leer van oom Ho: " Ik hoop dat de landgenoten en kameraden van de provincie ernaar zullen streven om van Nghe An snel een van de beste provincies van het noorden te maken."
HET LAND IS NOG STEEDS DUIZEND JAAR HET THUISLAND
Oom Ho werd geboren in Chua, het dorp van zijn moeder, en bracht zijn jeugd door in Sen, het dorp van zijn vader in Nam Dan, Nghe An. Diep in zijn hart was zijn thuisland ook het dorp Duong No, de citadel – de plek die verbonden was met zijn jeugd, waarin zijn moeder haar hele leven hard werkte om voor de opleiding van haar man en kinderen te zorgen en zijn grote ambities te koesteren; de ultieme pijn van het verlies van zijn moeder en jongere broer toen hij pas 10 jaar oud was; en de keizerlijke hoofdstad Hue – de plek die intellectuelen koesterde en opleidde, zijn persoonlijkheid, patriottisme en streven naar nationale bevrijding vormde.
De kinderjaren in de citadel van Hue waren, samen met zijn geboorteplaats Nam Dan en Nghe An, ongetwijfeld een belangrijke periode voor het opdoen van kennis, het vormen van de persoonlijkheid, het patriottisme en het streven naar nationale bevrijding van de jongeman Nguyen Tat Thanh.
Oom Ho's thuisland is het zonnige en winderige Binh Khe - Binh Dinh - waar Nguyen Tat Thanh afscheid nam van zijn vader; waar hij de wens kreeg om het land van zijn vader te redden: Het land is verloren, als je geen manier vindt om het land te redden, waarom zou je dan naar je vader zoeken? Denk aan de situatie waarin Nguyen Trai afscheid nam van zijn vader Nguyen Phi Khanh bij de Nam Quan-pas in de zomer van Dinh Hoi, in het jaar 1407; toen Nguyen Phi Khanh zijn zoon leerde: Ga terug naar het Zuiden, vind een manier om wraak te nemen, in plaats van tranen van mannelijke zwakte te vergieten op dit pad van wrok en onrecht...
Herinner je nog dat oom Ho, vóór hij het Testament schreef dat aan het nageslacht zou worden nagelaten, op 15 februari 1965 naar Con Son ging en Nguyen Trai "bezocht" . Geboren met meer dan vijf eeuwen ertussen (1380-1890), was er een vreemde samenloop van omstandigheden, zoals een historische benoeming van twee vooraanstaande politici en militairen, van twee dichters en grote persoonlijkheden. Het leek een samenloop van omstandigheden, een voortzetting van de gedachte "de mensheid is gebaseerd op de vrede van het volk", "het land neemt het volk als fundament"; het grote hart van de grote mannen "Bouwde een centimeter oude vriendelijkheid op, dag en nacht rolde de vloedgolf van het Oosten".
Wat betreft Cao Bang, later de Viet Bac-basis, een plaats met " gunstig weer, gunstig terrein en harmonieuze mensen" , een plaats met " goede bewegingen van vroeger" . Oom Ho koos het als een revolutionaire basis na 30 jaar omzwervingen om een manier te vinden om het land te redden. Hier beschouwden de mensen van de etnische groepen Tay, Nung, Mong, Dao, Kinh, Hoa, Lo Lo... oom Ho als hun vader, grootvader; ze voedden meneer Ke en de revolutionaire bases op en beschermden hem. De mensen hielden van Oom Ho en volgden de revolutie, niet bang voor ontberingen en offers voor de revolutie. Secretaris-generaal Le Duan zei: " Oom Ho's leven was nauw verbonden met het land Vietnam, vooral met de mensen van Cao Bang... Dat is de eer en trots van Cao Bang."
Oom Ho had altijd een bijzondere genegenheid voor de mensen in het Zuiden. Toen hij in 1969 journaliste Marta Rojas (Granma Newspaper, de spreekbuis van de Communistische Partij van Cuba) ontving, zei oom Ho : " In het Zuiden heeft ieder mens, ieder gezin zijn eigen pijn . Door de pijn van ieder mens te combineren, wordt elk gezin mijn pijn . "
Voor oom Ho is vaderland altijd synoniem met " het vaderland van duizend jaar", "de hereniging van Noord en Zuid". Vaderland en vaderland zijn altijd de zorg, de constante wil, het brandende verlangen in zijn hart: " Ik heb maar één verlangen, het allergrootste verlangen, en dat is dat ons land volledig onafhankelijk wordt, dat onze mensen volledig vrij zijn, dat al onze landgenoten te eten hebben, kleren om te dragen, en dat iedereen naar school kan ."
Secretaris-generaal Le Duan bevestigde: "Onze natie, ons volk, ons land bracht president Ho voort, de grote nationale held, en hij was het die onze natie, ons volk, ons land glorieus maakte." Misschien is dat wel de meest volledige, diepgaande en ook de eenvoudigste beoordeling van onze oom Ho.
OOM LAAT JE LIEFDE VOOR ONS ACHTER
Elke keer dat we oom Ho herdenken, elke keer dat we zijn verjaardag vieren, is het een gelegenheid om meer te reflecteren. Oom Ho heeft ons een werkelijk monumentale erfenis nagelaten. Dat is een onafhankelijk en compleet land, een briljante revolutionaire zaak, een stralend voorbeeld en een nobele en pure levensstijl. Oom Ho liet ook na: "Ontelbare liefde voor het hele volk, de hele Partij, het hele leger, de jeugd en de kinderen."
"Van oom Ho houden maakt ons hart zuiverder." Dat is de puurheid van liefde voor het land, liefde voor de mensen, voor ieder mens in de immense betekenis van de twee heilige woorden "landgenoten". Dat zijn de gedachten en daden die we elke dag van oom Ho moeten leren: " Wat goed is voor de mensen, moeten we doen, hoe klein ook. Wat schadelijk is voor de mensen, moeten we koste wat kost vermijden ."
Alleen door altijd te denken en oprecht meer en beter te doen dan zijn simpele maar diepgaande advies, kunnen we enigszins de grenzeloze liefde die oom Ho voor ons voelt, waardig zijn. Alleen door zijn grote gedachten en stralende morele voorbeeld te bestuderen en te volgen, kunnen we vol vertrouwen spreken vanuit ons hart: onze oom Ho.
Bron
![[VIDEO] 50 jaar Petrovietnam: de erfenis levend houden en nationale energie creëren](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/20/dff4ddb3d15a4076ba5f67fcdc6c7189)
Reactie (0)