Terugkijkend in de geschiedenis, na de zuidelijke veldtocht van koning Le Thanh Tong in 1471, koos de stichter van het dorp het alluviale land in een bocht van de rivier als rustplaats en noemde het Hoi Ky.
Sindsdien beschouwt het dorp de waterbron als zijn levensader, waarbij de bamboehaag als vesting fungeert en smalle, kuddeachtige paden naar de achterliggende velden als solide basis dienen.
Vanaf het begin werkten de twaalf clans (12 families) van het dorp, zoals Nguyen, Nguyen Van, Duong Quang, Duong Van, Tran, Ngo, Nguyen Duc, enz., samen om land te ontginnen en landbouw als hun bestaansmiddel te kiezen.
Al meer dan 500 jaar kent het dorp Hoi Ky een breed scala aan culturele en religieuze instellingen, waaronder gemeenschapshuizen, tempels en voorouderkerken, die allemaal aan de rivieroever liggen.
Het dorpshuis is de plek waar de dorpelingen jaarlijkse lente- en herfstfeesten vieren en waar de traditionele cultuur wordt doorgegeven via dorpsgebruiken en -rituelen.
Daarnaast zijn voorouderlijke tempels plaatsen waar genealogische gegevens, koninklijke decreten en ceremoniële documenten worden bewaard, en waar de tradities en gebruiken van de geslachtslijn worden vastgelegd.
In het dorpslandschap bevindt zich met name op het stuk grond achter de woonwijk nog steeds het graf van Lady Duong Thi Ngot, een getalenteerde en mooie dochter van het dorp, een concubine van de negende rang, een echtgenote van koning Thanh Thai, de tiende koning van de Nguyen-dynastie.
Het dorp Hoi Ky is klein en smal, maar binnen die beperkte ruimte bevindt zich een schilderachtig landschap met een rijk cultureel erfgoed dat al generaties lang wordt gekoesterd .
Erfgoedmagazine
Reactie (0)