Aan de voet van de Phuoc Ly-berg ligt een dorp met dezelfde naam, dat nu deel uitmaakt van de wijk Hoa Minh in het district Lien Chieu van Da Nang . Door talloze transformaties, van "strand tot moerbeivelden" en de ups en downs van de tijd, heeft het dorp, verscholen tegen de berghelling, veel veranderingen ondergaan, maar het heeft te midden van het moderne stadsleven nog steeds zijn traditionele dorpscultuur behouden.
| Het oude (links) en het nieuwe dorpshuis van Phước Lý. Foto: VTL |
Twintig jaar geleden, toen ik voor het eerst het dorp Phuoc Ly bezocht, was ik verrast te ontdekken dat dit gebied, gelegen aan de voet van de gelijknamige berg, hoewel slechts iets meer dan een kilometer hemelsbreed van de nationale snelweg 1A, ooit een "afgelegen en geïsoleerd" deel van de wijk Hoa Minh was geweest. Destijds stond er, midden in de velden naast het Phuoc Ly-gebergte, een klein gemeenschapshuis, een eenvoudig huis van één verdieping, op het noorden gericht, dat onlangs was gerenoveerd en schoongemaakt voor de voorouderherdenkingsceremonie van dat jaar.
Volgens de dorpsoudsten is het gemeenschapshuis naar het noorden gericht, een keuze die hun voorouders maakten om hun thuisland en oorsprong te eren. Lang geleden, in een groep mensen die hun geboorteplaats Thanh Hoa verlieten om naar het zuiden te trekken, bevonden zich twee personen uit de families Nguyen en Mai. Aan de voet van de Phuoc Ly-berg realiseerden ze zich dat dit desolate gebied, met de bergrug tegen de kust en de zee aan de kust – volgens de oude feng shui – een plek van spirituele betekenis was en de thuisbasis van vele getalenteerde mensen. Ze besloten zich hier te vestigen en er hun tweede thuis van te maken. Deze twee personen, die een belangrijke rol speelden bij de stichting van het dorp, worden geëerd als de stichters van Phuoc Ly. Later vestigden zich ook andere families, zoals de Ho, Duong, Tran, Do, Bien, Nguyen Van, Phung en Phan, hier. Zij staan bekend als de latere generaties.
In oude documenten die bewaard worden in het huis van de heer Nguyen Dinh Phung - een afstammeling van de Nguyen Tien Hien-clan - bevindt zich een document gedateerd 24 april 1781, het 42e jaar van Canh Hung (tijdens het bewind van keizer Le Hien Tong), waarin wordt vermeld dat de twee Tien Hien, Nguyen en Mai, een kadaster oprichtten en een verzoek indienden bij de rechtbank om een nieuwe gemeente te stichten met de naam "Phuoc An Ha". Tijdens het bewind van Thieu Tri (1841-1847) werd "Phuoc An Ha" bij koninklijk decreet van 12 april 1847, het derde jaar van Thieu Tri, veranderd in "Phuoc Ly", een naam die tot op de dag van vandaag is behouden.
Daarnaast beheerde de heer Phung ook het kadaster van de gemeente Phuoc Ly, opgesteld op 10 april van het zevende jaar van Bao Dai (1932). Dit register droeg het rechthoekige zegel van het dorpshoofd met de opschriften "P. QUANG NAM" (P staat voor provincie in het Frans) en "D. HOA VINH" (D = district). De heer Phung legde uit: Hoa Vinh, geschreven in Chinese karakters, is 和荣, wat later verkeerd werd uitgesproken als Hoa Vang.
De kerk van de Nguyen-clan in het dorp Phuoc Ly bewaart nog steeds vele officiële documenten en certificaten uit verschillende dynastieën. Naast de koningen van de Tay Son-dynastie, zoals Thai Duc (Nguyen Van Nhac, 1778-1793) en Canh Thinh (Nguyen Quang Toan, 1793-1801), zijn er ook documenten van de koningen van de Nguyen-dynastie, zoals Gia Long, Minh Menh en Tu Duc. In het gemeenschapshuis van Phuoc Ly worden met name twaalf koninklijke decreten bewaard. Het oudste dateert van 17 september, het zevende jaar van Minh Menh (1826), en het nieuwste van 25 juli, het negende jaar van Khai Dinh (1924).
Het dorp Phuoc Ly bezat oorspronkelijk 18 koninklijke decreten. Tijdens de Franse koloniale periode brandde de vijand alle huizen van de dorpelingen plat, maar de nabijgelegen tempel met rieten dak bleef ongedeerd, waardoor de decreten onbeschadigd bleven. Tijdens de Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog namen Amerikaanse soldaten, die vermoedden dat de kist met de decreten geheime documenten bevatte, ze allemaal mee naar hun basis voor "onderzoek". Het hele dorp raakte in paniek en vertrouwde meneer Phung de taak toe een tolk te vinden om alles aan de Amerikaanse soldaten uit te leggen. Toen de decreten teruggebracht werden naar de dorpstempel, bleek bij controle dat er 6 ontbraken. Vroeger hoorden de dorpelingen alleen over de koninklijke decreten; niemand durfde ze in te zien. Af en toe, op belangrijke feestdagen, mochten alleen de dorpsoudsten er een blik op werpen.
Volgens een eeuwenoude traditie kent het dorp Phuoc Ly drie belangrijke jaarlijkse ceremonies, gebaseerd op de maankalender: de Voorouderherdenkingsceremonie op 16 april, de Ceremonie ter Verdrijving van Boze Geesten op 16 augustus en de Voorouderherdenkingsceremonie op 16 december. De heer Mai Dinh Lich, een afstammeling van de Mai-clan, vertelde dat de kosten voor deze ceremonies vroeger werden gedekt door de opbrengst van vier hectare "eersteklas" rijstvelden, waar Can-rijst werd verbouwd – een rijstsoort die bekendstaat om zijn heerlijke smaak en voedingswaarde, en door de lokale bevolking wordt beschouwd als "de beste Can-rijst, de op één na beste vislever" – die door de twee voorouders waren achtergelaten. Naast geleerden staat het dorp ook bekend om zijn beoefenaars van traditionele geneeskunde. De Mai-clan stond ooit bekend om zijn traditionele Chinese geneeskunde, gespecialiseerd in de behandeling van tyfus. De Ho-clan had beoefenaars van traditionele Vietnamese geneeskunde, gespecialiseerd in de behandeling van mazelen. De Nguyen-clan heeft een traditie in het behandelen van botbreuken en ontwrichte gewrichten, en staat in de volksverhalen bekend als "Meester van Phuoc Ly".
Voorheen waren de inwoners van Phuoc Ly voornamelijk boeren die afhankelijk waren van regenwater. Hoewel het leven zwaar was, was hun spirituele toewijding aan hun voorouders altijd diep in hun hart verankerd. Toen ze zagen dat naburige dorpen dorpsfeesten organiseerden en dat het dorpshuis bijdroeg aan het bevorderen van de gemeenschapszin en het doen herleven van de traditionele dorpscultuur, besloten de inwoners van Phuoc Ly na verschillende bijeenkomsten om de voorouderherdenkingsceremonie uit te breiden tot een dorpsherdenkingsfestival.
In 2005 werd het dorpsfestival van Phuoc Ly voor het eerst gehouden ter gelegenheid van de voorouderherdenking op de 16e dag van de 4e maanmaand. Na het dorpsfestival van 2012 onderging Phuoc Ly een grondontginning en kreeg het 2000 vierkante meter toegewezen aan Tổ 128, Le Hien Maistraat. De inwoners van Phuoc Ly, die verschillende clans vertegenwoordigden, herbouwden een nieuwe, ruime en waardige dorpstempel met een budget van 2,354 miljard VND. Dit jaar vond de inhuldiging van de dorpstempel plaats tijdens het 8e "Dorpsfestival in Hoa Minh-stad", georganiseerd door Phuoc Ly.
De heer Mai Dinh Vuong, hoofd van de clanraad van het dorp Phuoc Ly en hoofd van het organisatiecomité voor de inauguratieceremonie van de dorpstempel van Phuoc Ly en het 8e dorpsfestival in Hoa Minh, vertelde dat Phuoc Ly, dat oorspronkelijk uit twee stichtende clans bestond, nu bijna 40 clans telt met 1700 huishoudens en meer dan 3000 inwoners. Zowel de oorspronkelijke bewoners als de nieuwkomers wonen samen in de twee voormalige gebieden die bekend stonden als Go Du Hamlet en Trang Hamlet (ook wel Lang Hamlet genoemd), en in het stedelijk gebied van Phuoc Ly. Allen komen samen bij de nieuwe tempel om wierook te offeren en de stichtende voorouders te herdenken. De heer Phung is overleden en de heer Lich is inmiddels ruim negentig jaar oud. Beiden zijn tevreden dat de dorpstempel en de mensen zich hebben gevestigd op het land dat hun voorouders met zoveel zorg hebben bewerkt, waarmee ze hun plicht vervullen jegens degenen die het land hebben ontsloten en het dorp hebben gesticht.
VAN THANH LE
Bronlink







Reactie (0)