Mijn vader vertelde me dat hij een moeilijke jeugd had gehad met zijn vrienden op het arme platteland. Het kostte hem een hele dag om van het dorp waar hij woonde naar de stad te reizen. Elke dag naar de dorpsschool gaan was niet makkelijk, omdat de meeste kinderen hun ouders moesten volgen om te vissen, buffels te hoeden, rijst te verzamelen en aardappelen te planten. Dat was vele jaren geleden.
Toen de dorpelingen klaar waren met het oogsten van de winter-lente rijstoogst, het steeds kouder werd en de gele abrikozenbloesem begon te bloeien, wisten mijn vader en zijn vrienden dat de lente was aangebroken en dat Tet eraan kwam. Sterker nog, Tet op het arme platteland was niet anders dan elke andere dag. Misschien was de voedselbak wat voller en deelden de ouders meer taarten en fruit uit. Het idee om nieuwe kleren te dragen en rond te dansen was slechts een droom, laat staan om geluksgeld aan volwassenen te geven zoals in boeken.
Maar de wens om volop van de lentesfeer te genieten, dreef mijn vader tot een gedurfde beslissing. Dat was de 12-jarige jongen die een eenhoorn bedacht en maakte om de lente met zijn vriendjes te vieren en te dansen om iedereen in de arme buurt te feliciteren.
Mijn vader vertelde me dat hij, voordat hij aan het werk ging, naar de leraar ging en vroeg of hij de tekening van de leeuwendans in zijn boek mocht nakijken. Hij leerde de details van de leeuw uit zijn hoofd, zoals hoorns, ogen, baard, lichaam, kleur... om het thuis te kunnen doen. De leraar wist dat het mijn vaders bedoeling was om een leeuw te maken ter ere van Tet, hij prees hem en beloofde te helpen met de penselen en het kleurpoeder om het werk te versieren.
Thuis leende mijn vader een aluminium teiltje van ongeveer 80 cm doorsnee van zijn tante om de kern van de leeuwenkop te maken. Hij draaide het teiltje om, bedekte het met papier-maché, sneed de bek eruit, tekende met gekleurd poeder de leeuwenbaard erop en tekende grote ronde ogen zoals in het leerboek. De leeuw moet wel hoorns hebben om majestueus te zijn. Mijn vader vond een paar lange takken van de watermimosa, ongeveer zo groot als een kinderpols, met een gebogen vorm, en pelde de ruwe buitenkant eraf om de witte, sponsachtige kern te onthullen. Mijn vader sneed er een stuk af, kleurde het in en plakte het met lijm op de schaal. De leeuw had dus hoorns, een baard en ogen.
Vervolgens leende mijn vader van mijn grootmoeder een geruite sjaal, een product van het weefdorp Long Khanh - Hong Ngu - Dong Thap . Mijn vader knoopte de sjaal aan de leeuwenkop. En zo kreeg de leeuw vorm. Hij zette de kom op zijn hoofd, hield de rand van de kom met beide handen vast, tilde hem op, liet hem zakken, stapte naar voren, stapte naar achteren, en de leeuw was in vorm. Maar de leeuwendans heeft trommels en cimbalen nodig om de bruisende sfeer van de lente te creëren. Mijn vader riep, en zijn vrienden brachten een blikken doos en twee potdeksels om kleine trommels te maken. De trommelstokjes waren een paar keukenstokjes, versierd met twee rode stoffen koorden van de kleermaker in het dorp. En zo begon de reis van de leeuwendans op Nieuwjaarsdag.
De eerste drie dagen van de lente droegen mijn vader en zijn vrienden de leeuw enthousiast en enthousiast door de buurt, dansend van huis tot huis. De leeuw wist ook hoe hij moest staan, verdedigen, buigen voor de huiseigenaar en hoog springen om cadeautjes te ontvangen die aan de bamboeboom voor de poort hingen... Alleen als ze moe waren, wisselden ze die uit met hun vrienden. De cadeautjes van de buren bestonden alleen uit taarten, snoep en af en toe een paar muntjes, maar het leeuwenteam was erg blij. De vrienden van mijn vader vochten om de leeuwenkoppositie, weinig mensen waren bereid de lichaamshouding aan te nemen omdat ze hun rug moesten buigen, snel moe werden en... niet konden pronken met het publiek.
De drie dagen van Tet gingen snel voorbij, de leeuw had zijn missie volbracht, gehavend door te veel dansen. De blikken doos was gedeukt, de eetstokjes waren gebroken en slechts één van de twee deksels van de potten was nog intact, maar niemand kreeg een standje.
In de jaren die volgden, verbeterde mijn vader verder. Hij maakte leeuwenkoppen van kartonnen dozen die hij verzamelde. De materialen waren diverser, de tekeningen levendiger. De buren waren erg lovend over hem.
Toen de oorlog zich naar het platteland verspreidde, zochten mensen veiligere plekken om te wonen. Mijn vader groeide op en volgde zijn familie naar de stad om te studeren. De vreugde van de leeuwendans tijdens de Tet-vakantie was voorbij...
Later, toen we een gezin hadden en het leven beter was, kocht mijn vader prachtige leeuwenkoppen voor ons, zodat we er in de lente van konden genieten.
Papa vertrouwde me toe dat de eenhoorns die hij tegenwoordig voor zijn kinderen en kleinkinderen koopt, weliswaar mooier en duurzamer zijn en voorzien zijn van bijbehorende muziekinstrumenten, maar dat hij de eenhoorns en hun vrienden uit de oude tijden van armoede en ontberingen op het platteland nooit zal vergeten.
Toen ik mijn vader peinzend zag terugdenken aan de Tet-vakantie uit zijn jeugd, leefde ik met hem mee. Nu is het leven beter, de leeuwendansen op nieuwjaarsdag worden uitgebreider uitgevoerd, de leeuwendansteams oefenen systematischer, trekken meer publiek, sommige teams doen zelfs mee aan wedstrijden en treden met groot succes op in het buitenland.
De oude Tet-feesten zijn voor mijn vader altijd een blijvende herinnering en een grote liefde.
NGUYEN HUU NHAN
Ward 2, Sa Dec City, Dong Thap
Bron






Reactie (0)