Het land nieuw leven inblazen
Op een late ochtend aan het einde van het jaar, terwijl de dauw nog aan de oude pannendaken kleefde, werd de kleine pottenbakkerij in de wijk Bach Dang verwarmd door het ritmische geluid van de draaischijf. Temidden van een kring kinderen zat ambachtsman Vu Manh Huy rustig, zijn eeltige handen begeleidden zachtjes het ritme en vormden elk zacht stukje klei.
De klei draaide rond. De tijd leek te vertragen. De ogen van de kinderen lichtten op, vol verwachting alsof ze iets nieuws maar toch vertrouwds hadden aangeraakt – de geur van de aarde uit hun geboortedorp, de geur van het naderende Tet-feest. "Rustig aan, kinderen, kneed elk stukje klei voorzichtig tot je vormen," zei Huy met een glimlach. Elk kind voor hem was een ontluikend spruitje, dat het ambacht nog niet volledig begreep, maar al wel begon te houden van de geur van de aarde, het gevoel van hun handen die vies werden door het aardewerk van hun dorp. Voor Huy was dit een grote vreugde, omdat hij zijn liefde voor het ambacht doorgaf aan jonge kinderen en zo de liefde voor pottenbakken koesterde bij de jongere generaties van zijn thuisland, ook al wist hij dat deze reis niet gemakkelijk zou zijn. Terwijl hij ijverig met de kinderen klei boetseerde, hoopte hij dat er dit jaar met Tet, op hun kleine, mooie studietafeltjes, een vaas van Duong Dong-aardewerk zou staan met het kenmerkende perzikbloesemglazuur.
Het aardewerk van Duong Dong is niet opzichtig of extravagant, maar heeft een zachte roze-rode tint, zoals een perzikbloesem die net begint te bloeien wanneer de lente zich nog schuchter ontvouwt op de veranda. Deze glazuurkleur is ongemengd en ongeverfd, ontstaan uit de ijzerrijke klei langs de Gia-rivier en door een nauwkeurig gecontroleerd bakproces. Zelfs een klein temperatuurverschil verandert de tint van het glazuur. Daarom is elke partij aardewerk het resultaat van geduld en ervaring die generaties lang is opgebouwd. Meneer Huy vertelt de kinderen vaak: "De kleur van perzikbloesems is de kleur van Tet (Vietnamees Nieuwjaar). Als je naar het aardewerk van Duong Dong kijkt, voel je dat Tet is aangebroken."
In een ander landelijk gebied, het pottenbakkersdorp Cay in de gemeente Binh Giang, komen de kleuren van Tet (het Vietnamese Nieuwjaar) op een unieke manier tot uiting. Niet het lichtroze van perzikbloesems, maar tinten lichtblauw, aardbruin en dieprood – kleuren die diepgaand en oeroud zijn. Naast de draaischijf verfijnen de bekwame handen van ambachtsman Vu Xuan Nam langzaam elke lijn. Er is geen haast, alleen de precisie en sereniteit van degenen die hun hele leven vertrouwd zijn met de draaischijf en de klei.
Het aardewerk van Cậy, net als dat van Dưỡng Động, begint met de handen van bekwame ambachtslieden. Door het handmatig vormen en modelleren krijgt elk product zijn eigen unieke "kleur". Meneer Năm zei: "Dit pottenbakkersdorp is bijna 500 jaar oud en heeft veel hoogte- en dieptepunten gekend, maar de traditie van het ambacht is nooit onderbroken."
De kleuren van Tet schilderen
Tijdens de pauzes vertelt Huy de kinderen vaak over het pottenbakkersdorp – een plek waar ooit dag en nacht vuren brandden, vereeuwigd in een oud volkslied: "Wie het pottenbakkersdorp bezoekt, zal de kommen zien glanzen van het glazuur." Die gouden eeuw bestaat nu alleen nog in de herinnering. Huy, geboren in een familie van pottenbakkers die al vier generaties lang in de familie is, verliet zijn geboortestad toen het ambacht in verval raakte. Maar toen laaide het verlangen naar de geur van gebakken klei, naar de kleuren van perzikbloesemkeramiek, weer op en trok hem terug. Terug om een vonk levend te houden, hoe klein ook, maar nooit gedoofd.
In het dorp Cay zet de vooraanstaande ambachtsman Vu Xuan Nam het ambacht met dezelfde stille toewijding voort. Het unieke kenmerk van Cay-aardewerk is het volledig natuurlijke glazuur. Dit glazuur wordt gemaakt van kaolienklei, kalk, rijstkaf en houtas, die allemaal zorgvuldig worden gefilterd en gemengd. Doordat het met hout wordt gebakken en een natuurlijk glazuur wordt gebruikt, heeft het glazuur van Cay-aardewerk een unieke diepte; hoe langer je ernaar kijkt, hoe sereener het lijkt. De dominante kleur van Cay-aardewerk is lichtblauw. Bovendien creëren de dorpelingen van Cay, door middel van speciale mengtechnieken en de vaardigheid om de vlam te reguleren, unieke tinten rood, roze en aardbruin. Dit wordt wel "het leven in het aardewerk blazen" genoemd. Alleen volledig handgemaakt aardewerk kan deze eigenschap bezitten – elk product is uniek, geen twee zijn hetzelfde.
In navolging van zijn vader keerde Vu Xuan Hung, de zoon van ambachtsman Vu Xuan Nam, na een formele opleiding aan de Universiteit voor Industriële Kunsten terug naar zijn geboortestad en blies samen met zijn familie het traditionele ambacht nieuw leven in. In plaats van te streven naar kwantiteit of haast, kozen ze ervoor om nauwgezet, langzaam en trouw volgens de oude methoden te werken. Van bakstenen, tegels en decoratieve patronen voor de fundering van torens bij de restauratie van historische locaties tot wierookbranders, vazen en kandelaars voor liefhebbers van traditioneel handwerk. Later werd Hung onderscheiden met de titel Ambachtsman in Kleinschalige Ambachten – een erkenning voor zijn stille maar volhardende inzet.
Het Jaar van het Paard nadert snel. Hoewel het pottenbakkersdorp niet langer de bruisende rijen gloeiende ovens van weleer kent, smeult het ambacht nog steeds voort in de kleine werkplaatsen. Huy en zijn vrienden maken keramische vazen, paardenbeeldjes die "succes en voorspoed" symboliseren, en bloempotten en theepotten met een warmroze glazuur. In het dorp Cay komen de traditionele pottenbakkerijen nog steeds geruisloos uit de ovens, als het gestage ritme van het platteland.
Naarmate Tet nadert, zorgt het plaatsen van een keramische vaas op tafel direct voor een warme sfeer. Niet vanwege het glazuur, maar vanwege het verhaal erachter – het verhaal van onvermoeibare handen, van mensen die ervoor kiezen om het rustiger aan te doen en de oude tradities te bewaren.
Als de lente aanbreekt en je de handen van jong en oud bedekt ziet met klei, besef je dat traditionele ambachten niet zomaar iets uit het verleden zijn, maar springlevend, doorgegeven en bloeiend. Zo blijft er tijdens het Tet-feest, te midden van de drukte van het moderne leven, een plek over om te herinneren, aan te raken en te geloven dat de ziel van het pottenbakken, de ziel van het platteland, er nog steeds is, warm als de bloeiende perzikbloesems aan het begin van het jaar!
LAN ANH - HUYEN TRANGBron: https://baohaiphong.vn/xuan-ve-tren-mau-gom-535908.html
Reactie (0)