De Schets van de Vietnamese cultuur (1943) had niet alleen tot doel een revolutionaire cultuur te creëren en op te bouwen, te strijden tegen het koloniale en fascistische cultuurbeleid en de reactionaire ideologieën van die tijd, maar bleef ook de strijd belichten om de ideologische grondslagen van de partij te beschermen en onjuiste en vijandige opvattingen op cultureel gebied in de huidige situatie te weerleggen.
President Ho Chi Minh woonde de openingsceremonie van de Culturele Tentoonstellingsweek bij, oktober 1945. Foto: Internet
Nationalisering, popularisering, scientisering
In de Schets van de Vietnamese Cultuur (hierna de Schets genoemd), opgesteld door Secretaris-Generaal Truong Chinh in 1943, werden drie principes voor de beweging van de nieuwe cultuur naar voren gebracht, namelijk: "Nationalisatie", "Popularisatie" en "Verwetenschappelijking".
Het woord "transformatie" in de drie bovengenoemde principes heeft een bredere betekenis, waaronder zowel "constructie" als "verzet", maar de taak van "verzet" heeft de betekenis van het aanwijzen van het urgente werk van de cultuur in die tijd. Alleen door zich te verzetten tegen het reactionaire cultuurbeleid van de Franse kolonialisten en Japanse fascisten, die beiden politiek domineerden, sociaal onderdrukten en cultureel tot slaaf maakten, kon het grootste obstakel worden weggenomen om de weg vrij te maken voor een culturele revolutie, waardoor een nieuwe cultuur kon bloeien en zich kon ontwikkelen.
De schets bevestigt de positie en rol van cultuur in de nationale bevrijdingsrevolutie en de socialistische revolutie, namelijk: "Het culturele front is een van de drie fronten (economisch, politiek, cultureel) waar communisten moeten opereren"; "We moeten niet alleen een politieke revolutie maken, maar ook een culturele revolutie".
Uit de inhoud van het overzicht blijkt dat de Partij gebruik maakt van vele methoden van cultureel leiderschap, zoals leiderschap via: ideologisch werk, organisatie, individuele partijleden, propaganda, educatie, overtuiging, bescherming van praktische belangen van intellectuelen, kunstenaars...; directe en indirecte vormen van strijd via legale en semi-legale massabewegingen.
De strijd op het gebied van ideologie en cultuur is een zeer complex veld. Zonder een correcte methodologische basis zullen ideologische en culturele wapens niet effectief zijn. De schets stelt dat de strijd tegen theorieën, ideologieën en literaire en artistieke sekten gebaseerd moet zijn op dialectisch materialisme en historisch materialisme. Alleen op basis van de marxistische ideologie en culturele en artistieke theorieën kunnen we de aard van de trucs van de Fransen en Japanners blootleggen; de relatie tussen cultuur en politiek aanpakken in overeenstemming met de realiteit van het werk van nationale redding en bevrijding; en de dringende taken die voor ons liggen en de taken van de culturele revolutie na het bereiken van de nationale onafhankelijkheid redelijkerwijs oplossen.
De "Schets over de Vietnamese cultuur", opgesteld door secretaris-generaal Truong Chinh in 1943. Foto: baotanglichsu.vn
Dringende situatie
De contouren bevestigen het scherpe denken, de vooruitziende visie, de intelligentie en het karakter van onze partij op het gebied van revolutie en cultuur. Het is een baken voor communisten en alle mensen, zodat zij kunnen zien welk pad zij bewandelen en welk pad zij zullen bewandelen.
Momenteel zijn vijandige krachten voortdurend op zoek naar manieren om de ideologische basis en leidende rol van de Partij in de culturele sector te ontkennen. Ze maken misbruik van kwesties als democratie, mensenrechten, etniciteit en religie om te beweren dat de Partij en de Staat de creatieve vrijheid onderdrukken en eisen de oprichting van culturele en artistieke verenigingen en groepen die onafhankelijk zijn van de politiek en losstaan van de partijleiding.
Ze maken volop gebruik van het internet, sociale netwerken, Vietnamese radiostations in het buitenland en vele publicaties, vooral video's op platforms zoals YouTube en Facebook... om valse en vijandige inhoud te verspreiden en mensen aan te zetten het vertrouwen in de partij, de staat en het regime in Vietnam te verliezen.
Vijandige krachten maken ook misbruik van de psychologie en de behoefte om het ego van kunstenaars te versterken, om zo een aantal kunstenaars en intellectuelen aan te zetten, te overtuigen en te verleiden tot subversieve activiteiten op allerlei niveaus... Dit is een zeer gevaarlijke transformatie van kwesties rond kunst en entertainment naar het diepste niveau van cultuur, namelijk ideologie, waardoor er verschillende percepties ontstaan in de maatschappij en de intellectuele gemeenschap.
Bovendien vallen reactionaire politieke partijen in het buitenland en politieke opportunisten in binnen- en buitenland voortdurend de creatieve organisatie, het management en het leiderschap van cultuur aan; promoten ze een levensstijl die gericht is op het nastreven van plezier en vermaak; versterken ze de leegte en scepsis en ontkennen ze de leidende rol van de partij op cultureel gebied. Deze realiteit is uiterst schadelijk voor de politieke carrière van de partij en bedreigt tevens het voortbestaan van de nationale onafhankelijkheid.
Wetenschappelijke workshop "Het beschermen van de ideologische basis van de partij, de strijd tegen foutieve en vijandige opvattingen - Enkele fundamentele theoretische kwesties", georganiseerd door de Tran Phu Political School in oktober 2023.
Strijd om de ideologische basis van de partij te beschermen
Om de waarde van de Schets van de Vietnamese Cultuur te bevorderen, de ideologische basis van de Partij te beschermen en te strijden tegen onjuiste en vijandige standpunten op cultureel gebied in de huidige periode, is het noodzakelijk om aandacht te besteden aan en te focussen op de volgende kwesties:
Ten eerste: Iedere kaderlid, partijlid en iedere burger moet alert en moedig zijn om de schadelijke effecten en het gevaarlijke niveau van de "vreedzame evolutie" op cultureel vlak voor de nationale veiligheid en het voortbestaan van het regime duidelijk te identificeren. Daarmee moet het bewustzijn en het verantwoordelijkheidsgevoel worden vergroot om de activiteiten van anti-regime-elementen te voorkomen en te bestrijden.
Ten tweede: Partijcomités en bestuursorganen moeten hun leiderschaps- en managementcapaciteiten verbeteren, zorgen voor politieke oriëntatie in het culturele veld en de verschijnselen van gebrek aan democratie of buitensporige bemoeienis met culturele activiteiten of, juist, laksheid, vermijding, verwarring en passiviteit bij de behandeling van culturele kwesties aanpakken.
Ho Chi Minh dacht dat de richtlijnen en standpunten van de Partij voor culturele werkers regelmatig moesten worden bevorderd door de marxistisch-leninistische theorie te promoten en zo de leidende rol van de Partij in culturele en artistieke activiteiten te waarborgen.
Ten derde: om effectief te kunnen vechten, moeten we uitingen van sabotage, opportunisme, politieke en ideologische degradatie, of gedragingen die schadelijk zijn voor ideologie en cultuur, correct identificeren en op basis daarvan de juiste methode bepalen om elk doelwit te bestrijden. Cyberspace wordt het belangrijkste front van de ideologische, culturele en artistieke strijd die we ten volle moeten benutten, het initiatief moeten behouden en de strijdkracht resoluut en synchroon moeten organiseren.
Elke kaderlid, partijlid en burger moet alert en moedig zijn om de schadelijke effecten en het gevaarlijke niveau van de 'vreedzame evolutie' op cultureel gebied duidelijk te identificeren. Foto: dangcongsan.vn
Ten vierde: het is noodzakelijk om de interne kracht, het verzet en de moed van de hele Partij en de bevolking in het grote nationale eenheidsblok te versterken. Het is noodzakelijk om de culturele richtlijnen van de Partij serieus te implementeren en belang te hechten aan het opbouwen van een cultuur van ethiek, integriteit, toewijding, ontwikkelingsdrang en respect voor de wet en het nationale belang, binnen de Partij, bij overheidsinstanties, in bedrijven, organisaties, gemeenschappen en families.
Bevorder de voorbeeldfunctie en verduidelijk de verantwoordelijkheden van leiders, individuen en groepen bij het uitvoeren van taken. Promoot de rol van politieke en maatschappelijke organisaties bij het verzamelen, organiseren en motiveren van de creativiteit van mensen en kunstenaars. Stimuleer jonge talenten en erken kunstenaars die hebben bijgedragen aan de opbouw en ontwikkeling van cultuur.
Vijf: Het behouden en bevorderen van de nationale culturele identiteit in het proces van internationale uitwisseling en integratie. Om de nationale cultuur te verrijken, moeten we altijd een sterke wil en een correcte culturele ontwikkelingsstrategie hebben, anders bestaat het risico dat we vreemde dingen gaan aanbidden en de nationale culturele identiteit verliezen.
Nguyen Xuan Hai
Adjunct-hoofd van de Propaganda-afdeling van het Provinciaal Partijcomité, voorzitter van de Provinciale Journalistenvereniging
Bron






Reactie (0)