Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Mysterieus Die Zoon: Legende van Boeddha Meester Tay An

Boeddhameester Tay An werd geboren in 1807 in het dorp Tong Son, Cai Tau Thuong, provincie Sa Dec (nu Dong Thap). Zijn echte naam was Doan Minh Huyen, de stichter van de Buu Son Ky Huong-religie. Er doen nog steeds veel legendes over zijn leven de ronde.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên10/10/2025

Vreemdeling zit op het altaar

Volgens Vuong Kim en Dao Hung (in het boek Buddha Teacher Tay An ) leefde Buddha Teacher in zijn jeugd van de landbouw. ​​Op 43-jarige leeftijd veranderde hij plotseling en zei hij vaak dingen die zowel waar als onwaar waren, soms profaan, soms heilig, waarna hij het dorp verliet. Met slechts een kleine boot voer hij via het Cai Tau Thuong-kanaal naar het Xeo Mon-kanaal en vervolgens naar het dorp Kien Thanh, Long Xuyen. Hij woonde hier en daar, at tijdelijk en sliep in de tempel.

Thất Sơn huyền bí: Huyền thoại về Phật thầy Tây An - Ảnh 1.

Graf van de boeddhistische meester van Tay An

FOTO: HOANG PHUONG

In de herfst van het jaar Ky Dau 1849, toen de cholera-epidemie in het gebied woedde, waren artsen en zelfs tovenaars hulpeloos. De dorpelingen waren doodsbang omdat ze er niets aan konden doen. Op een vroege ochtend, in het gemeenschapshuis van Kien Thanh, toen de monnik naar het gemeenschapshuis ging om wierook te branden, schrok hij toen hij iemand op het altaar van de god zag zitten. De monnik probeerde weg te rennen, maar de persoon die op het altaar zat, schreeuwde luid om te stoppen. Nadat hij weer tot zichzelf was gekomen, vroeg de monnik wie hij was die het aandurfde om op het altaar van de god te gaan zitten. De persoon antwoordde: "De Boeddha-leraar kwam naar de aarde om de wereld te redden, ik ben het."

De monnik, die het nog steeds niet geloofde, stond op het punt weg te rennen toen de man herhaalde wat hij net had gezegd. Op dat moment, vroeg de monnik, beweerde hij dat hij de Boeddha-leraar was die naar de aarde was gekomen om de wereld te redden. De dorpelingen leden nu aan een epidemie. Had hij een manier om hen te redden? De man antwoordde: "Waar? Wie de epidemie ook heeft, breng ze hierheen zodat ik ze kan redden." Omdat de oudste zoon van het dorp ziek was, rende de monnik onmiddellijk naar de oudste zoon om het te vertellen en haalde zijn zoon. En inderdaad, de oudste zoon was genezen.

Het nieuws verspreidde zich snel. Steeds meer mensen kwamen per boot om hulp te vragen. Het vreemde was dat wanneer mensen om medicijnen kwamen vragen, Boeddha naar hun naam vroeg voordat hij ze gaf. Als hij niemand medicijnen gaf, kon hij hen niet redden. Het heette medicijn, maar het was gewoon water. Aanvankelijk gebruikte hij de waterofferbeker op het altaar om water te scheppen en aan de zieken te geven. Later scheurde hij geel papier in stukjes ter grootte van een vinger en deelde die uit. Hij redde veel mensen, dus mensen respecteerden hem als een levende Boeddha.

Boeddha Thay verbleef een paar dagen in de Kien Thanh-tempel en verhuisde vervolgens naar de vallei van Ong Kien, waar nu de Tay An-pagode staat. Hij gaf niet alleen talismannen om ziekten te genezen, maar adviseerde mensen ook om hun temperament te veranderen, de mensheid te waarderen, eerlijk te zijn, goed te doen en kwaad te vermijden, en respectvol te zijn tegenover hun ouders... Geleidelijk aan liet hij de vallei omvormen tot een pagode en aanbad hij de mensen volgens het ritueel: de grote hal aanbad een rood plafond in plaats van een standbeeld. Op het Boeddha-altaar stonden alleen bloemen, water, wierook en kaarsen.

Boeddha-leraar in de problemen

Voordat Boeddha Thay verscheen, was kwade magie erg populair onder de mensen. Overal waren sjamanen, mediums en heksen. Bij gebrek aan medicijnen zochten dorpelingen hen op wanneer ze ziek waren of vragen over het leven hadden. Nu Boeddha Thay ziekten geneest zonder daarvoor te betalen, zijn mensen minder bijgelovig, wat de reputatie en belangen van de andere groep heeft aangetast. Dus zoeken ze manieren om Boeddha Thay te belasteren en te kwetsen.

Thất Sơn huyền bí: Huyền thoại về Phật thầy Tây An - Ảnh 2.

Oude Xi'an-tempel

Volgens de legende was er een dokter die geruchten hoorde dat Boeddha Thay alleen gewoon water gebruikte om cholera te genezen. Hij spotte met hem en zei: "Zelfs een dokter met een medisch boek zoals het mijne weet niet of hij een ziekte kan genezen. Hoe kan gewoon water een ziekte genezen?" De volgende dag liep hij echter cholera op. Ondanks al zijn vaardigheden en het voorschrijven van alle medicijnen, werd zijn ziekte ernstiger. Zijn familie zag dat hij er niet mee overweg kon, dus vroegen ze Boeddha Thay om hulp. Toen ze naar zijn naam vroegen, lachte hij en zei: "Waarom neemt hij zijn eigen medicijn niet en vraagt ​​hij niet om mijn gewone water?" Ondanks zijn woorden genas Boeddha Thay de ziekte toch.

Als laster de reputatie van Boeddha Thay niet zou schaden, zouden mensen andere manieren vinden om hem kwaad te doen. In 1841 was er in Tra Vinh een geval waarin Lau Sam samenwerkte met enkele monniken om een ​​opstand te veroorzaken. De rechtbank moest Nguyen Cong Tru en Nguyen Tien Lam sturen om de opstand neer te slaan. Deze groep rebellen werd "verraders" genoemd. Omdat Boeddha Thay's manier van prediken verschilde van Zen, omdat hij geen Boeddhabeelden aanbad maar alleen een rood plafond had, beschuldigden ze Boeddha Thay in het geheim van verraad.

Thất Sơn huyền bí: Huyền thoại về Phật thầy Tây An - Ảnh 3.

Sam Mountain

Het verhaal gaat dat eerste officier Trung door de gouverneur naar het dorp Kien Thanh werd gestuurd om Boeddha Thay terug te brengen naar de provincie. Toen ze bij de vallei aankwamen, stond de officier buiten en riep luid: "Is dit de vallei van de taoïsten?" Boeddha Thay antwoordde bevestigend. Eerste officier Trung riep luid: "Er is een bevel van de hooggeplaatste mandarijn, we moeten onmiddellijk vertrekken." Boeddha Thay vroeg om de middagofferande af te maken en dan te vertrekken, maar eerste officier Trung weigerde. Onderweg beledigde de officier Boeddha Thay vanwege zijn onbeschofte aard en drie dagen later was hij plotseling sprakeloos...

Volgens het geheime rapport had Boeddha Thay magische krachten. Daarom organiseerden de mandarijnen een test om te zien of hij een valse taoïst was. Toen Boeddha Thay binnengebracht werd, wezen ze naar een houten plank met een katoenen mat en zeiden: "Ga alstublieft zitten, monnik." Boeddha Thay weigerde: "Ga alstublieft eerst zitten, ik durf niet respectloos te zijn." "Het is goed. Als ik u toesta te zitten, ga dan gewoon zitten." "Uwe Majesteit, als ik zeg dat ik niet respectloos mag zijn, ben ik respectloos tegenover Boeddha, want ik ben een monnik en ik durf niet te zitten terwijl Boeddha ligt." "Wat zegt u? Spot u met me?" Boeddha Thay stapte onmiddellijk naar voren en tilde de mat op om het beeld van Quan Am Boeddha te zien. Maar Boeddha Thay werd alsnog naar de gevangenis gebracht.

Knippen maar niet scheren

Op een dag, tijdens de volle maan, zetten mensen een schaal rijst klaar en maakten er acht kommen rijst klaar. Ze vroegen Boeddha Thay of hij vandaag vegetarisch of vlees at. Boeddha Thay antwoordde dat hij vandaag vegetarisch at en at vervolgens rustig drie kommen leeg. Daarna pakte hij een vierde kom en zei: "Als u wilt dat ik vegetarisch eet, moet ik alles opeten." Ze waren erg verbaasd, want de overige vier kommen rijst hieronder bevatten allemaal vet.

Boeddha Leraar verraste hen nog meer toen hij vroeg: "Uwe Excellentie, bent u van plan mij vast te binden als ik per ongeluk zoute rijst eet?" Ze antwoordden: "We durven niet respectloos te zijn." Boeddha Leraar stak onmiddellijk zijn hand uit om het deksel van de vrucht te openen, haalde er een touw uit en zei: "Hier, Uwe Excellentie, ik heb dit touw klaargelegd om mij vast te binden." Na vele pogingen stuurde de gouverneur van An Giang een gedenkschrift naar de rechtbank, waarin Boeddha Leraar werd erkend als een groot monnik die oprecht praktiseerde. De rechtbank vaardigde vervolgens een edict uit waarin het gedenkschrift werd goedgekeurd.

Maar tijdens de ceremonie ter verwelkoming van het koninklijk besluit gebeurde er nog iets vreemds. Nadat Boeddha Thay klaar was met het knippen van zijn haar, wilden mensen zijn baard afscheren, maar hij hield hen tegen. Hij zei dat het koninklijk besluit alleen voorschreef om haar te knippen, niet om zijn baard te scheren. Iedereen was verbaasd, maar moest het accepteren. ( Wordt vervolgd )

Bron: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-huyen-thoai-ve-phat-thay-tay-an-185251010231051829.htm


Reactie (0)

No data
No data

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Bezoek U Minh Ha en ervaar groen toerisme in Muoi Ngot en Song Trem
Vietnamees team gepromoveerd naar FIFA-rang na overwinning op Nepal, Indonesië in gevaar
71 jaar na de bevrijding behoudt Hanoi zijn erfgoedschoonheid in de moderne tijd
71e verjaardag van de Dag van de Bevrijding van de Hoofdstad - een opsteker voor Hanoi om resoluut het nieuwe tijdperk in te stappen

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijf

No videos available

Actuele gebeurtenissen

Hệ thống Chính trị

Lokaal

Product