Controverse rond het incident met het mediumschap aan de Universiteit van Hue

Controverse over spiritueel mediumschap op de universiteit

De afdeling Cultuur en Sport van Thua Thien - Hue coördineerde de organisatie van de 14e internationale conferentie Connecting with Vietnam met als thema Living with Heritage, recreating/creating heritage: Vietnam and the world , van 1 tot en met 6 augustus.

In de reeks activiteiten die naar aanleiding van de conferentie plaatsvonden, vond op de avond van 2 augustus de openingsceremonie van de Internationale Tentoonstelling voor Schone Kunsten plaats, met een programma waarin enkele vormen van immaterieel cultureel erfgoed werden geïntroduceerd. De voorstelling van Hau Dong en de voorstelling van kostuums van mediums in het erfgoed van de verering van de Moedergodin van de Drie Rijken door sommige ambachtslieden en mediums in het Noorden vormden het middelpunt van controverse.

Op 3 augustus stuurde het Departement van Cultureel Erfgoed (Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme) een bericht naar het Departement van Cultuur, Sport en Toerisme van Thua Thien - Hue met het verzoek om de praktijk van spiritueel mediumschap die op een universiteitscampus plaatsvond, te corrigeren.

Optreden van Hau Dong tijdens de openingsceremonie van de Internationale Tentoonstelling voor Schone Kunsten. Foto: Organisatiecomité.

"Op basis van de bepalingen van de Wet op het Cultureel Erfgoed en het UNESCO-Verdrag inzake de Bescherming van Immaterieel Cultureel Erfgoed uit 2003 is dit een activiteit die het erfgoed vertekent wanneer erfgoed wordt beoefend buiten de reikwijdte van de erfgoedpraktijk, waarbij elementen van het erfgoed worden gebruikt voor de uitvoering die niet overeenkomen met de aard en de traditionele kenmerken van het erfgoed", aldus de Dienst Cultureel Erfgoed.

De Dienst Cultureel Erfgoed legde uit dat dit "in strijd is met de principes van respect en bescherming van de heiligheid, gebruiken en taboes van erfgoed en met het principe van consensus op basis van volledig begrip van de gemeenschap van erfgoedbeoefenaars."

Het beoefenen van het spiritueel mediumschap is een van de drie hoofdonderdelen van het Erfgoed van Praktijken van de Vietnamese Moedergodinverering, dat sinds 2016 door UNESCO is erkend als immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid.

Op 6 augustus stuurde de afdeling Cultuur, Sport en Toerisme van Thua Thien - Hue een antwoorddocument, waarin werd bevestigd dat alle bovengenoemde artistieke activiteiten uitsluitend bedoeld waren voor de afgevaardigden, onderzoekers die de conferentie bijwoonden. Deze conferentie werd gehouden op de campus van de Hue University of Arts, en niet voor de gemeenschap.

De leiders van het departement zeiden ook dat ze met het organiserende comité, de school en de groep ambachtslieden hadden samengewerkt om van ervaringen te leren.

Officieel bericht van het Departement van Cultureel Erfgoed verzonden aan het Departement van Cultuur, Sport en Toerisme van Thua Thien Hue.

De afdeling Cultuur, Sport en Toerisme van Thua Thien-Hue is nog steeds van mening dat het slechts gaat om een activiteit gericht op 'erfgoedinterpretatie' in een beperkte ruimte, bedoeld voor een beperkte groep binnen- en buitenlandse culturele onderzoekers die de conferentie bijwonen, en niet om een 'erfgoedvoorstelling' voor het publiek in een openbare ruimte.

Dit standpunt van het Departement van Cultuur, Sport en Toerisme van Thua Thien - Hue veroorzaakte onmiddellijk veel controverse. Sommige kunstenaars die het evenement bijwoonden, bevestigden dat deze activiteit was opgenomen in het algemene programma dat met de uitnodiging aan de afgevaardigden was meegestuurd, gemarkeerd als "kunstvoorstelling op locatie", zonder enige toelichting of aanbeveling over het beperken van het aantal aanwezigen (op locatie).

De afdeling Cultuur, Sport en Toerisme van Thua Thien-Hue heeft geen zeggenschap over de wijdverbreide uitwisseling van informatie (media, livestreams, berichten op sociale netwerken...) en daarom "kan niet worden gezegd dat zij een beperkte groep binnen- en buitenlandse culturele onderzoekers bedient die de conferentie bijwonen".

Het is noodzakelijk om een duidelijk onderscheid te maken tussen religieuze praktijken en erfgoeduitvoeringen.

De verdienstelijke kunstenaar Nguyen Tat Kim Hung, vicevoorzitter van de Hanoi Mother Goddess Worship Preservation Club, bevestigde dat de optredens van mediums en de kostuums van mediums die deel uitmaken van het erfgoed van de beoefening van de Moedergodin-verering op de universiteitscampus in Hue "de waarde van het erfgoed ernstig aantasten en de overtuigingen verdraaien".

"Rituelen en geloofsovertuigingen moeten plaatsvinden in paleizen, tempels en op plaatsen waar de Vier Paleizen en de Drie Paleizen worden aanbeden. Erfgoed kan niet op het podium worden gebracht om rituelen of optredens uit te voeren", aldus de verdienstelijke kunstenaar Nguyen Tat Kim Hung. Hij is van mening dat het behoud van erfgoed in heilige ruimtes de inherente waarde ervan niet aantast.

Eerder, op 21 juli, publiceerde het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme een officieel bericht over het versterken van het beheer, de bescherming en de promotie van immaterieel cultureel erfgoed. Het officiële bericht wees op het fenomeen van het organiseren van artistieke activiteiten met optredens van spiritueel mediumschap die niet passen bij de aard en de beoefeningsruimte van het Vietnamese erfgoed van de Moedergodin-aanbidding, en die een aantal gebruiken en taboes schenden en de waarde van immaterieel cultureel erfgoed verdraaien.
"Onjuiste erfgoedpraktijken die leiden tot veranderingen in de erfgoedwaarde zullen van invloed zijn op de beoordeling via het Nationaal Periodiek Rapport dat Vietnam moet indienen bij het Intergouvernementeel Comité van UNESCO voor het Verdrag van 2003 inzake de Bescherming van Immaterieel Cultureel Erfgoed. In ernstige gevallen kan UNESCO overwegen de titel in te trekken", aldus het bericht.

De verdienstelijke kunstenaar Nguyen Tat Kim Hung bevestigde ook dat het uitvoeren van Hau Dong op het podium de heiligheid beïnvloedt.

Hij was het niet eens met de opvatting van het Departement van Cultuur, Sport en Toerisme van Thua Thien-Hue dat het optreden van Hau Dong op universiteiten alleen plaatsvindt in een beperkte ruimte, om een beperkte groep binnenlandse en buitenlandse culturele onderzoekers te bedienen die de conferentie bijwonen.

"Conferentiegangers kunnen foto's maken, video's opnemen en zelfs livestreamen wat er op het podium gebeurt. Het is dus niet langer een activiteit van het interpreteren van erfgoed in een beperkte ruimte", analyseerde de kunstenaar.

Hij zei ook dat de regio geen gebrek heeft aan geschikte ruimtes zoals tempels, altaren en paleizen om deskundigen uit te nodigen om onderzoek te doen en tegelijkertijd het erfgoed te promoten.

Het is belangrijk om onderscheid te maken tussen religieuze praktijken en erfgoeduitvoeringen.

Onderzoeker Dr. Tran Huu Son, directeur van het Instituut voor Toegepast Volkscultuuronderzoek, benadrukte dat de structuur van erfgoed erfgoedwaarde, heiligheid (religieuze rituelen en overtuigingen) en andere elementen omvat. Erfgoedpraktijken moeten plaatsvinden in privéruimtes en -omgevingen zoals tempels, gemeenschapshuizen, pagodes, enz.

"Erfgoed kan niet los worden gezien van de omgeving en kan niet overal mee naartoe worden genomen om te worden tentoongesteld. Dat geldt zeker voor heilig erfgoed", vertelde Dr. Tran Huu Son aan Tien Phong.

Dr. Tran Huu Son is van mening dat veel experts en wetenschappers erfgoed niet goed begrijpen, waardoor ze het op een lappendekenachtige manier beleven. Erfgoed is, los van zijn eigen omgeving, slechts één element, een "fragment". Wanneer cultureel erfgoed op het podium of in andere contexten wordt gepresenteerd, kan de organiserende eenheid het dus geen erfgoedvoorstelling noemen, maar slechts een voorstelling van erfgoedelementen.

Er moet een onderscheid gemaakt worden tussen religieuze praktijken en erfgoeduitvoeringen.
Vanuit het geval van de afdeling Cultuur, Sport en Toerisme van Thua Thien - Hue wezen de afdeling Cultureel Erfgoed en een aantal deskundigen op de noodzaak om het bewustzijn rondom immaterieel cultureel erfgoed te vergroten. Daarbij moet met name een duidelijk onderscheid worden gemaakt tussen religieuze praktijken en erfgoedvoorstellingen, en tussen culturele praktijken en optredens.
Veel mensen verwarren erfgoedpraktijk nog steeds met erfgoedvoorstellingen, vooral erfgoed met spirituele elementen. Daarom organiseren sommige plaatsen en individuen nog steeds voorstellingen die niet passen bij de aard van erfgoed en die het karakter hebben van 'erfgoedontheiliging'.
Met betrekking tot het festival ter ere van immaterieel cultureel erfgoed dat de mensheid vertegenwoordigt, waaronder de praktijk van aanbidding van de Moedergodinnen van de Drie Rijken, georganiseerd door het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme in het kader van het Hung Temple Festival en de Cultuur- en Toerismeweek van het Voorouderlijk Land in 2023, legde de afdeling Cultureel Erfgoed uit dat het festival werd georganiseerd in de geest van naleving van de bepalingen van het Verdrag van 2003, met name de Ethische Principes voor de Bescherming van Immaterieel Cultureel Erfgoed afgekondigd door UNESCO en de geest van de Wet op Cultureel Erfgoed.
"Het organiserend comité selecteert uitingen en elementen van immaterieel cultureel erfgoed die geschikt zijn voor het type en het uitvoeringsplan, en introduceert deze in overeenstemming met de aard en de praktijkbeginselen van elk immaterieel cultureel erfgoed, in overeenstemming met de naam, het doel, de betekenis en de vereisten van het festival. Hierbij wordt ervoor gezorgd dat de inhoud en de waarde van immaterieel cultureel erfgoed niet onjuist worden beoefend", aldus de Dienst Cultureel Erfgoed.

(Bron: tienphong.vn)

Bron