Afgezien van volksliederen, spreekwoorden en anonieme gedichten over vechtsporten in Chinees of Vietnamees schrift, die vaak voorkomen in verzen en gedichten over bepaalde traditionele vechtsporttechnieken, zijn er eigenlijk niet veel gedichten die direct over vechtsporten gaan. Nguyen Thanh Mung heeft echter met grote zorgvuldigheid gedichten geschreven, geïnspireerd door de traditionele vechtsporten van het land.
De essentie en spirituele ruimte van de krijgskunsten resoneren in verschillende dimensies door de poëtische reis van Nguyen Thanh Mung. De term "krijgskunstmeester" is zeer bekend in het krijgskunstland Binh Dinh, maar minder in de poëzie. Hij verwerkt deze term op een vloeiende manier in zijn gedicht "De krijgskunstmeester serveert een vegetarische maaltijd": Wanneer de krijgskunstenaar de schrijver koestert / Brengt literatuur vreugdevol de krijgskunsten in evenwicht / Een glimlach van bronzen kommen en eetstokjes / De schaduw van wolken beroert het gras, de regenjas wappert.
De termen "vuist, houding, staf, zwaard", die in de poëzie van veel auteurs vrij onbekend zijn, werden door Nguyen Thanh Mung op een natuurlijke en bekwame manier gebruikt. Bij het lezen van zijn gedicht "Land van de krijgskunsten" voelde ik alsof ik de echo's hoorde van de legendarische veldslagen van het land, maar ook de romantische, ridderlijke geest van de krijgskunsten: "Waar tempels, torens, paarden en olifanten verblijven / Laat een meisje de zweep achter zich en beoefent ze de krijgskunsten / Ze laat de zweep achter zich en onthult haar kuiltjes / Door de krijgskunsten te beoefenen, creëert ze een mystiek landschap van wolken en water." En ook dit: "Je maakt een grapje: onthoud haar gezicht en naam / Als je naar buiten gaat, vermijd dan problemen / Oh, mijn liefste, ze slaat tijgers met een dubbele trap / De adelaar spreidt zijn vleugels, ze hanteert een staf" (Hij laat een literaire vriend een meisje uit Binh Dinh zien dat krijgskunsten beoefent).
 |
| Dichter Nguyen Thanh Mung |
In zijn epische gedicht "Vertrek met negenendertig bronnen" schrijft Nguyen Thanh Mung met grote kracht: Zwaard uit de schede getrokken, pen van de inktsteen verwijderd / Het gedicht van het leven arriveert plotseling / Regen op de majestueuze zadels van de oorlogsolifanten / Wind jaagt de manen van de oorlogspaarden op / Rijst gekookt in bamboebuizen / Wijn gezworen boven een laaiend vuur / Taal draagt het lot van de mensheid naar de kusten van de toekomst / O God, gebukt onder zweet / Karren vol tranen, karren vol vers bloed / Stormen beuken onophoudelijk, overstromingen verzwelgen / Handen smeden stenen, herstellen de hemel horizontaal en verticaal...
Als dichter afkomstig uit een land van krijgskunsten, draagt Nguyen Thanh Mung met zijn bekwame gebruik van dialect ook bij aan de versterking van de poëtische structuur van "krijgskunsten": "Bliksem en wervelwind slaan toe / Hoe ver weg is het ritme van de bruine mantel? / De majestueuze Con-rivier en de Kiem-berg / Groenten en fruit worden vrijelijk aangeboden" (Krijgskunstmeester trakteert op vegetarische maaltijd)...
Naast poëzie is Nguyen Thanh Mung ook een productief wetenschapper. Zijn historische en culturele onderzoeken naar krijgskunsten duiken relatief regelmatig op in zijn bundels: "Land van krijgskunsten en literatuur", "De Con-rivier en de Zwaardberg", "Geurige manuscripten van krijgskunstdorpen", "Quang Trung - Nguyen Hue: Het karakter van de Vietnamese cultuur", "Medeleven met de jonge Lia", "Land van krijgskunsten en literatuur - Van de hoge bron tot de wijde zee"... Sommige van deze artikelen zijn gebundeld in het boek "Legenden van oude hoofdsteden - Volkscultuur van de keizerlijke stadsregio", en andere in "Volkscultuur van het land van de krijgskunsten"...
Interessant genoeg zijn de sporen van de onderzoeker, naast zijn wetenschappelijke publicaties, terug te vinden in zijn reizen door het land. Veel artikelen weerspiegelen een historisch perspectief op een land dat zich uitstrekt van de bergen tot de oceaan en vele kenmerkende en universele culturele waarden bewaart. Om deze gepassioneerde en inzichtelijke teksten te schrijven, heeft Nguyen Thanh Mung talloze expedities ondernomen, waarbij hij met passie, scherp inzicht, talent en doorzettingsvermogen elke centimeter van archeologische vindplaatsen heeft verkend, van jongs af aan tot in zijn zeventiger jaren. Zelfs nu nog besteedt hij zijn tijd aan motorrijden, het eten van rijstballetjes met sesamzaad en zout, en het vastleggen en documenteren van zijn ervaringen in het veld, waarbij hij de horizonnen en landschappen van zijn thuisland verkent.
Door zijn invloedrijke werken creëerde Nguyen Thanh Mung veelgebruikte slogans voor culturele plaatsen, zoals "Land van krijgskunsten en literair talent" en "De Con-rivier en de Zwaardberg"... De vermelding "Land van krijgskunsten en literair talent" roept direct de associatie op met de voormalige regio Binh Dinh. De contrasterende uitdrukking "De Con-rivier en de Zwaardberg" verwijst naar een echte rivier en een echte berg in Tay Son, die de auteur als eerste ontdekte en benoemde.
| Dichter Nguyen Thanh Mung werd geboren in 1960 in Hoai An, Binh Dinh (nu Gia Lai ). Hij is lid van de Vietnamese Schrijversvereniging en de Vietnamese Vereniging voor Volkskunst. Zijn gepubliceerde werken omvatten: Bittere Wijn (poëzie), Oude Tijden (poëzie), Vertrek met Negenendertig Bronnen (episch gedicht), Bich Khe - Essentie en Bloed (onderzoek), Legendes van Oude Hoofdsteden - Volkscultuur van de Keizerlijke Stadsregio (onderzoek, samen geschreven met Tran Thi Huyen Trang)... |
Dao Duc Tuan
Bron: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202604/trong-tho-co-vo-78e455b/
Reactie (0)