UNESCO: Familie is het middelpunt van de sociale beweging

(PLVN) - In de constante stroom van de tijd benadrukt de Organisatie van de Verenigde Naties voor Onderwijs, Wetenschap en Cultuur (UNESCO) dat het gezin niet alleen het beginpunt van de persoonlijkheid is, maar ook het belangrijkste educatieve centrum en de kern van een duurzame, lerende samenleving. Van Korea en Japan tot Singapore tonen Aziatische gezinsmodellen de rol van het gezin bij het verbinden van generaties, het behouden van traditionele culturele waarden en het bevorderen van gelijkheid.

Familie - De brug tussen generaties en de basis van ontwikkeling

Het gezin wordt beschouwd als de basiscel van de samenleving en speelt een fundamentele rol bij het vormen van de persoonlijkheid, het vormen van waarden en het bijdragen aan de algehele ontwikkeling van mensen. Volgens UNESCO beschouwt het programma voor kinderopvang en -educatie (ECCE) de periode van geboorte tot acht jaar als een belangrijke periode voor de ontwikkeling van de hersenen, die bijdraagt ​​aan het leggen van de basis voor "geluk, gendergelijkheid, sociale cohesie en levenslang leren". Als de eerste plek waar kinderen liefde ontvangen, onderwijs en levensvaardigheden waarderen, is het gezin de "brug" geworden tussen traditie en moderniteit, tussen individu en maatschappij.

Volgens UNESCO bereidt een uitgebreid voorschools programma voor kinderen kinderen niet alleen voor op de nodige vaardigheden om naar de basisschool te gaan, maar is het ook gericht op de ontwikkeling van emoties en gedragsvaardigheden en het opbouwen van een hechte band tussen gezin, school en gemeenschap. Het gezin speelt daarbij de rol van een warm thuis, het "eerste onderwijscentrum", en tevens de basis voor emotionele gezondheid en het begin van de reis om de vaardigheden en het denkvermogen van kinderen te ontwikkelen. Het rapport Reimagining Our Futures Together (UNESCO, 2021) riep op tot de ontwikkeling van een "nieuw sociaal contract" voor onderwijs, waarin gezinnen, scholen en gemeenschappen verantwoordelijkheden delen. Gezinnen zullen hierdoor culturele waarden behouden en essentiële partners worden bij de implementatie van wereldwijd onderwijs, de bescherming van kinderen en de ontwikkeling van een lerende samenleving.

Meer specifiek benadrukte de vertegenwoordiger van Wit-Rusland tijdens de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties dat het gezin een belangrijke bijdrage levert aan duurzame ontwikkeling via vele rollen: het ondersteunen van ouderen, kinderen met een beperking en kwetsbare groepen; het behoud van cultuur en het ervoor zorgen dat niemand achterblijft in het digitale tijdperk. In deze context wordt uitgebreide ondersteuning van het gezin – van voorschoolse opvang en het stimuleren van thuislezen tot multigenerationeel ondersteuningsbeleid – beschouwd als een "langetermijninvestering" om de persoonlijkheid te cultiveren, de samenleving te stabiliseren en een lerende samenleving te bevorderen. Het gezin zal dan niet alleen persoonlijkheid "zaaien", maar ook het verbindende centrum zijn voor alle maatschappelijke ontwikkelingsprocessen.

Aziatische gezinsmodellen, omdat de maatschappij voortdurend in beweging is

De Japanse gezinnen van vandaag zijn vaak "kerngezinnen" bestaande uit vader, moeder en kinderen, met de kenmerken van een vergrijzende bevolking en een laag geboortecijfer. De reden hiervoor zou economische druk en een te grote educatieve verantwoordelijkheid zijn. Onderzoek toont aan dat de hoge kosten van pre-universitair onderwijs in Japan ouders, met name moeders, onder grote druk zetten. Om deze uitdagingen het hoofd te bieden, heeft Japan een systeem van diepe menselijke waarden ontwikkeld, zoals het Soka-systeem. Dit systeem beschouwt het gezin als een plek om tradities te behouden en een omgeving om verantwoordelijkheid, mensenrechten en vrede te koesteren. Deze benadering wordt ook door UNESCO aangemoedigd in het model van de lerende samenleving.

Japanse gezinnen zijn tegenwoordig vaak ‘kerngezinnen’.

De Koreaanse samenleving, sterk beïnvloed door het confucianisme, heeft gezinnen gevormd die bestaan ​​uit vele generaties die samenleven, met de geest van respect voor voorouders en "kinderlijke piëteit" als "leidraad" voor al het sociale gedrag. Vanuit deze culturele basis is een uniek fenomeen ontstaan: de trend van "Manager Moms". Dit is de realiteit waarin de meeste Koreaanse moeders al hun energie steken in het nauwlettend volgen van de opleiding van hun kinderen, van de kleuterschool tot de universiteit. Ze hechten waarde aan schoolprestaties en beschouwen dit zelfs als een manier om de sociale status van de hele familie en clan te verbeteren. Deze felle onderwijsdruk heeft echter ernstige gevolgen gehad: het geboortecijfer in Korea is gedaald tot een alarmerend niveau. Als reactie hierop heeft de overheid maatregelen genomen zoals geboortesubsidies, kinderopvang en flexibele werktijden om een ​​balans tussen gezin en werk te bevorderen. Tegelijkertijd veranderen de actieve deelname van vrouwen aan het arbeidsproces, samen met hervormingen van het rechtssysteem (zoals de Familiewet van 1991) en progressieve concepten van gendergelijkheid, traditionele gezinsstructuren.

Ook in de Aziatische regio heeft Singapore met succes een model opgebouwd van nauwe banden tussen drie pijlers: gezin, school en overheid, in de ontwikkeling van een lerende samenleving. UNESCO beschouwt Singapore als een succesvol voorbeeld van de Aziatische regio. Dit land beschikt over een uitstekende onderwijskwaliteit met een hoger percentage leerlingen dat deelneemt aan het Internationaal Onderwijsprogramma (PISA) dan de OESO en een actieve omgeving die het levenslang leren van kinderen ondersteunt. In dit model spelen Singaporese gezinnen een dubbele rol. Ze onderwijzen hun kinderen over de nationale waarden en de multi-etnische cultuur van het land. Aan de andere kant zijn gezinnen ook nauw verbonden met het sociale beleid van de staat en ontvangen ze uitgebreide ondersteuning, van financiën tot leeroriëntatie voor alle gezinsleden.

Uitdagingen en oplossingen vanuit beleid

Ontwikkelde economieën zoals Japan, Zuid-Korea en Singapore kampen met een vergrijzende bevolking en lage geboortecijfers, als gevolg van economische druk, onderwijslasten en de traditionele rol van vrouwen in het gezin. Hoewel steeds meer vrouwen de arbeidsmarkt betreden, komen de verantwoordelijkheden voor moederschap en kinderopvang nog steeds grotendeels bij hen terecht, wat leidt tot genderongelijkheid binnen het gezin. Bovendien vormen de hoge onderwijskosten een grote druk die veel gezinnen onder druk zet en direct van invloed is op de beslissing om kinderen te krijgen en de kwaliteit van leven op de lange termijn.

Om het hoofd te bieden aan het lage geboortecijfer en de vergrijzing, hebben veel landen, zoals Korea, een uitgebreid beleid geïmplementeerd. Ten eerste is er een beleid voor financiële ondersteuning en kinderopvang ontwikkeld, inclusief kinderalimentatie, medische ondersteuning en flexibele werktijden, om de financiële last te verlichten en gunstigere omstandigheden te creëren voor gezinnen met kinderen. Daarnaast zijn er in Korea ook wettelijke hervormingen doorgevoerd, zoals de herziening van het familierecht sinds begin jaren negentig, om gendergelijkheid te bevorderen en gedeelde verantwoordelijkheden tussen vaders en moeders binnen het gezin aan te moedigen. Even belangrijk is dat er een golf van culturele waardetransformatie wordt aangewakkerd om het bewustzijn te vergroten over de rol van zowel vaders als moeders in de opvoeding van kinderen, de druk van vroeg leren vanaf de kleuterleeftijd te verminderen en een alomvattende ontwikkeling te bevorderen door middel van soft skills en creatief denken.

In de huidige turbulente samenleving vormt het gezin nog steeds een solide basis, waar traditie en globalisering tegenpolen lijken, maar naar een gemeenschappelijk doel streven: het vormen van een evenwichtige persoon, een gelijkwaardige, samenhangende en duurzame samenleving. Gezinsmodellen in Japan, Korea en Singapore laten zien dat het gezin niet alleen een plek is om individuen met het collectief te verbinden, maar ook het uitgangspunt voor al het sociale beleid, van onderwijs tot bevolking. UNESCO moedigt aan om het gezin centraal te stellen in de strategie voor de ontwikkeling van een lerende samenleving en uitgebreide voorschoolse opvang. Dit is een waardevolle les waar Vietnam naar kan verwijzen bij het formuleren van beleid en het cultiveren van een gezinscultuur in de 21e eeuw.

Dieu Bao

Bron: https://baophapluat.vn/unesco-gia-dinh-la-diem-tua-trong-chuyen-dong-xa-hoi-post553291.html