In een volatiele wereld , gekenmerkt door de explosieve groei van het digitale tijdperk en de uitdagingen van niet-traditionele veiligheid, is cultuur een "innerlijke kracht" en een "stalen schild" geworden dat het ideologische fundament van de Partij beschermt.
De strategische resoluties van de Partij, met name Resolutie 80-NQ/TW over de ontwikkeling van de Vietnamese cultuur, hebben eens te meer bevestigd dat cultuur de belangrijkste basis vormt voor het stevig beschermen van de ideologische grondslagen van de Partij, zowel vanaf het begin als op de lange termijn. Wanneer cultuur alle aspecten van het leven doordringt, ontwikkelt elke burger vanzelf een "immuunsysteem" tegen vertekende verhalen, wat de aspiratie naar een welvarende en gelukkige natie aanwakkert.
Verslaggevers van het Vietnamese persbureau VNA hebben een reeks van vier artikelen gepubliceerd over het thema: "De resolutie over cultuur – een 'stalen schild' dat het ideologische fundament van de partij beschermt". De artikelen dragen bij aan de bevestiging dat cultuur voor elk individu een natuurlijk "filter" is tegen maatschappelijke problemen; ze stellen oplossingen voor om de verspreiding van "waardeloze" cultuur op internet tegen te gaan; ze bevorderen een cultuur van voorbeeldig gedrag en ethiek in de openbare dienst voor kaders en partijleden; en ze stimuleren de intrinsieke kracht en ontwikkelingsaspiraties.
Tijdens de Nationale Cultuurconferentie van 2021 benadrukte secretaris-generaal Nguyen Phu Trong de volgende boodschap: "Cultuur is de identiteit van de natie; zolang de cultuur bestaat, bestaat de natie; wanneer de cultuur verloren gaat, gaat de natie verloren."
Dit is niet alleen een oproep tot actie, maar ook een voortzetting van de geest van de resoluties van het Centraal Comité over de opbouw en ontwikkeling van de Vietnamese cultuur en het Vietnamese volk. Met name het recente beleid, en dan vooral de oriëntatie van culturele ontwikkeling in verband met de bescherming van de ideologische grondslagen, heeft een keerpunt in het strategisch denken teweeggebracht. Cultuur wordt nu al vanaf het begin en op afstand beschouwd als een front om de Partij te beschermen.
Het identificeren van "sterkte"
Terugkijkend op de geschiedenis, al vanaf het Overzicht van de Vietnamese cultuur (1943), heeft onze partij cultuur aangemerkt als een van de drie fronten ( politiek , economisch en cultureel).
Na meer dan 80 jaar heeft Resolutie nr. 80-NQ/TW van het Politbureau over de ontwikkeling van de Vietnamese cultuur tot 2030, met een visie tot 2045, als antwoord op de eisen van het nieuwe tijdperk, een historische verschuiving in het denken teweeggebracht.
De resolutie erft niet alleen de geest van "Zolang de cultuur bestaat, bestaat de natie" van de Nationale Cultuurconferentie van 2021, maar verheft cultuur ook tot de "belangrijkste endogene hulpbron" - "soft power" - voor het opbouwen en beschermen van het vaderland.

Dr. Nguyen Viet Hung, voormalig hoofd van de afdeling Partijopbouw aan de Kaderacademie van Ho Chi Minh-stad, verklaarde dat de Partij cultuur altijd als het spirituele fundament van de samenleving heeft beschouwd.
Tijdens de hervormingsperiode hebben we een alomvattende hervorming gedefinieerd, maar cultuur moet op gelijke voet worden gesteld met economie en politiek. Culturele kracht is de humanistische kracht die onze natie heeft geholpen machtige imperialistische krachten te verslaan. Het feit dat Resolutie 80 cultuur al vroeg en van verre als een endogene hulpbron heeft vastgesteld om de Partij te beschermen, is een bekroning van die praktische ervaring.
Professor dr. Vo Van Sen, voormalig rector van de Faculteit Sociale Wetenschappen en Geesteswetenschappen van de Nationale Universiteit van Vietnam in Ho Chi Minh-stad, is van mening dat Resolutie 80 de stappen concretiseert om ervoor te zorgen dat cultuur geen abstract begrip meer is. We hebben cultuur eerder gedefinieerd als het spirituele fundament van de samenleving, maar Resolutie 80 gaat dieper in op de materie en behandelt deze specifieker. De resolutie definieert duidelijk wat er moet gebeuren om cultuur te bevorderen in de maatschappelijke ontwikkeling, in leiderschap en vooral in de versterking en ontwikkeling van de Partij.
Dr. Vu Ngoc Hoa, adjunct-directeur van de vestiging Ho Chi Minh-stad van de Academie voor Openbaar Bestuur en Management, benadrukte dat dit een belangrijke stap voorwaarts is in het ontwikkelingsdenken van de Partij. Wanneer cultuur een intrinsieke bron wordt, zal dit van binnenuit kracht genereren door mensen met integriteit, ethiek en discipline. Dit vormt de basis voor de bescherming van de Partij, zowel van dichtbij als van veraf, omdat verval vaak begint met culturele afwijkingen.
De belangrijkste doorbraak is het besef dat cultuur niet langer een passieve "reactie" is, maar de dominante kracht is geworden in het vormgeven van het waardensysteem van de moderne Vietnamese bevolking.
Deskundigen zijn het erover eens dat de uitvoering van deze resolutie een fundamentele oplossing is om het ideologische fundament van de Partij te versterken door revolutionaire ethiek, discipline en nationale trots te vestigen als "wapens" tegen alle uitingen van moreel verval, "zelfontwikkeling" en "zelftransformatie".
Het beschermen van de Partij begint bij de "wortel" in de harten van de mensen.
Recente maatschappelijke onderzoeken tonen aan dat het vertrouwen van mensen in de Partij niet alleen voortkomt uit de groeicijfers van het BBP, maar vooral uit het culturele gedrag van kaderleden en partijleden. Resolutie 80-NQ/TW pakt dit probleem direct aan door de cultuur binnen de Partij aan te wijzen als het kernelement voor de verspreiding van de maatschappelijke cultuur.

Volgens dr. Vu Ngoc Hoa, adjunct-directeur van de vestiging Ho Chi Minh-stad van de Academie voor Openbaar Bestuur en Management, hechten mensen in de moderne samenleving niet alleen waarde aan economische groei, maar ook aan de integriteit, de nabijheid tot de bevolking en de consistentie tussen woord en daad van ambtenaren. Slechts één onprofessionele, bureaucratische of onverschillige handeling van een ambtenaar op lokaal niveau kan een opening creëren voor vijandige krachten om het imago van de Partij en de Staat te beschadigen.
Bij de invoering van het tweeledige lokale bestuursmodel in Ho Chi Minh-stad draagt de implementatie van Resolutie 80-NQ/TW op lokaal niveau bij aan de vorming van een nieuwe politieke manier van leven, waarin een cultuur van dialoog een solide "brug" vormt tussen de wil van de Partij en de aspiraties van het volk.
De heer Le Van Minh, secretaris van het partijcomité van de wijk Dien Hong, verklaarde: "Wij geloven er sterk in dat leiders een belangrijke rol spelen bij het bevorderen van het principe 'dicht bij de mensen staan'. De dialoogcultuur vindt niet alleen plaats tijdens vergaderingen, maar ook door middel van activiteiten in de 38 wijken. Leiders komen snel samen om ideeën uit te wisselen, de zorgen van de mensen te begrijpen en hun klachten direct op te lossen."
De heer Huynh Gia Giang, vice-secretaris van het partijcomité en voorzitter van het volkscomité van Ban Co, deelde hetzelfde standpunt en benadrukte de noodzaak van een directe dialoogcultuur op lokaal niveau: "We zijn niet bang voor dialoog. Door te luisteren naar meningen, of het nu oprechte suggesties of scherpe kritiek betreft, zal de regering deze serieus overwegen om tot overeenstemming te komen. Dialoog is een tweewegcommunicatiekanaal dat helpt om het beleid van de partij aan de bevolking over te brengen en feedback uit de praktijk te verzamelen om passende oplossingen te vinden, waardoor wordt voorkomen dat verzoeken van burgers worden doorgeschoven naar hogere instanties."
Om de Partij vanuit haar diepste wortels – de harten van het volk – te beschermen, is het volgens professor Vo Van Sen van cruciaal belang om een "cultuur van respect voor ambtenaren" en een "cultuur van integriteit" op te bouwen. Dit is het "ijzeren pantser" dat kaders beschermt tegen verleidingen en ideologische aanvallen van vijandige krachten.
De grote corruptiezaken die recent aan het licht zijn gekomen, zijn weliswaar pijnlijk om te zien, maar vormen tegelijkertijd een noodzakelijk proces van "culturele zuivering". Het straffen van corrupte ambtenaren gaat niet alleen over het handhaven van de wet, maar ook over het herstellen van de politieke en culturele orde – een cultuur van integriteit.
Volgens dr. Vu Ngoc Hoa is het opbouwen van een "cultuur van respect voor intellectuelen" en een "cultuur van integriteit" binnen de partij momenteel van bijna doorslaggevend belang voor het consolideren van het maatschappelijk vertrouwen. Om het ideologische fundament te beschermen, is het essentieel om allereerst een team van kaders te vormen die ethisch, verantwoordelijk en maatschappelijk prestige genieten. Als "respect voor intellectuelen" de partij intellectueel beschermt, dan beschermt "integriteit" de partij moreel prestige.
Volgens deskundigen werkt het culturele 'immuunsysteem' op basis van een zelffilterend mechanisme. Naarmate het publieke bewustzijn en de culturele esthetiek toenemen, ontwikkelen mensen vanzelf het vermogen om reactionaire culturele producten te 'verzetten'.
Professor Vo Van Sen, voormalig rector van de Universiteit voor Sociale Wetenschappen en Geesteswetenschappen van de Nationale Universiteit van Vietnam in Ho Chi Minh-stad, analyseert dit mechanisme diepgaand vanuit een theoretisch perspectief en bevestigt dat de opvatting dat cultuur het immuunsysteem van ideologie is, volkomen terecht is.
Door onze cultuur te promoten, kunnen we ons verzetten tegen onbeschaafdheid en misstanden. Het begrijpen van de "cruciale schakel" van cultuur zal een krachtige impuls creëren, vergelijkbaar met de succesverhalen van Aziatische "draken" zoals Japan en Zuid-Korea.
Dr. Nguyen Viet Hung, voormalig hoofd van de afdeling Partijopbouw aan de Kaderacademie van Ho Chi Minh-stad, vergeleek een natie of politiek regime met een levend organisme, waarin cultuur de intrinsieke kracht is die het voortbestaan bepaalt. In de huidige context is cultuur het filter dat ons helpt onderscheid te maken tussen waarheid en leugen, goed en kwaad, geurige bloemen en exotische planten en giftig afval. Integratie zonder assimilatie betekent dat cultuur de identiteit is, het kenmerk dat Vietnam in staat stelt zijn positie als betrouwbare en verantwoordelijke partner in de internationale gemeenschap te bevestigen.
Om ervoor te zorgen dat dit "filter" effectief functioneert in het digitale tijdperk, stelt dr. Vo Ngoc Hoa, adjunct-directeur van de vestiging in Ho Chi Minh-stad van de Academie voor Openbaar Bestuur en Management, een gesynchroniseerde implementatie voor op drie aspecten.
In het onderwijs is het noodzakelijk om culturele competentie en digitale vaardigheden te ontwikkelen, zodat individuen informatie zelfstandig kunnen controleren en kritisch kunnen analyseren. Qua beleid is het essentieel om een gezond cultureel klimaat en een positief ecosysteem voor digitale content te creëren. Wat de media betreft, moeten Vietnamese culturele waarden in een moderne, aantrekkelijke taal worden overgebracht om te kunnen concurreren met misleidende content.
Bron: https://www.vietnamplus.vn/van-hoa-la-nen-tang-he-mien-dich-cua-tu-tuong-post1110361.vnp








Reactie (0)