Offerschaal voor de derde dag van Tet - Illustratie: Vietnamees boeddhistisch informatieportaal
Offerschaal voor de ceremonie:
Het boeddhistische altaar bevat: wierook, bloemen, fruit, kaarsen, sandelhout (indien beschikbaar) en puur vegetarisch voedsel (rijst, kleefrijst, zoete soep, gebak, jam... geen roergebakken, gestoofd of gefrituurd voedsel).
Het voorouderaltaar (voor voorouders en grootouders) staat tegenover het Boeddha-altaar en toont offergaven zoals wierook, bloemen, kaarsen; betelnoten, thee, drankjes, snoep en fruit; en een nieuwjaarsmaaltijd: vegetarisch eten dient te worden aangeboden (afhankelijk van de voorbereiding van elk gezin).
Naast de altaren voor Boeddha en voorouders, kan de huiseigenaar, afhankelijk van zijn of haar omstandigheden, ook een aparte, uitgebreide maar eenvoudige maaltijd bereiden (bij voorkeur vegetarisch).
De offerschaal bevat: wierookbranders, bloemen, fruit, kaarsen en eten.
Nadat je de offergaven hebt klaargelegd, steek je kaarsen (lampen) en wierookstokjes aan op het Boeddha-altaar, het voorouderaltaar en de aparte offerschaal (indien aanwezig), vouw je respectvol je handen samen en bid je.
Namo Buddha Shakyamuni
Namo Maitreya Boeddha, de Boeddha van de Toekomst.
Namo Grote medelevende Avalokiteshvara Bodhisattva
Namo Dharma Beschermers en Bodhisattva's
Op de middag van de derde dag van het Maan Nieuwjaar in 2026, wij, uw nederige toegewijden…
Woonachtig te:…
Wij bieden oprecht wierook, bloemen en andere offers aan. Wij nodigen met respect de Boeddha's van de tien windrichtingen, de grote Bodhisattva's, de deugdzame en heilige monniken, de welwillende beschermgoden en de lokale beschermgeesten van dit land uit om onze offers te komen aanschouwen.
Wij nodigen tevens met respect onze voorouders, onze overgrootouders, onze vaderlijke en moederlijke geesten en al onze verwanten uit om neer te dalen, getuige te zijn van de offergaven en eraan deel te nemen.
Het lentefeest is voorbij / De dankdienst wordt gehouden / We nemen afscheid van de voorouderlijke geesten / Terugkeer naar de onderwereld / Aan het begin van het nieuwe jaar / De hele familie wacht / Mogen zegeningen en genade blijven / Mogen de Drie Juwelen daarboven / Beschermen en bewaken / Mogen de aardse en geestelijke rijken / Mogen alle voorspoedig zijn / Mogen de nakomelingen veilig en geborgen zijn / Moge welvaart en welzijn heersen.
Wij bidden nederig tot de Drie Juwelen van de tien windrichtingen, de draakgoden en beschermgeesten, de lokale godheden en alle voorouderlijke geesten, zowel innerlijk als uiterlijk, om ons gezin genadig te zegenen met vrede en stabiliteit in het nieuwe jaar; dat onze geest vrij mag zijn van zorgen, ons lichaam vrij van ziekte, en dat wij altijd gezond en vreugdevol mogen zijn in ons dagelijks werk volgens de wonderbaarlijke leringen van de Boeddha, zodat ons fortuin voorspoedig mag zijn, onze gezondheid en levensduur overvloedig, goede daden mogen bloeien en slecht karma mag verdwijnen, vrij van zorgen en problemen gedurende de vier seizoenen, en dat wij altijd doordrenkt mogen zijn met de genade van de leringen van de Boeddha, generaties lang.
Net zoals bomen wortels hebben en water een bron, zo hebben mensen ook voorouders, grootouders en ouders. Het is onze plicht als afstammelingen om de onmetelijke dankbaarheid voor hun opvoeding en zorg terug te betalen, een schuld zo uitgestrekt als de hemel en de oceaan.
Een boom heeft wortels nodig om zijn takken te spreiden en bladeren te laten groeien; water heeft een bron nodig om door rivieren en beken te stromen; mensen hebben voorouders en een afstamming; vergeet je oorsprong niet, zodat je inspanningen om jezelf te ontwikkelen niet tevergeefs zullen zijn.
Een ceremoniële offerschaal in een familie in de zuidwestelijke regio van Vietnam - Foto: HOAI PHUONG
Wij bidden nederig dat onze kinderen en kleinkinderen altijd gezond en intelligent mogen zijn, mogen uitblinken in hun studies, goed mogen schrijven, met succes examens mogen afleggen, gehoorzaam en respectvol mogen zijn jegens hun ouders; hun ouderen mogen respecteren en rekening mogen houden met hun jongeren, de leer van de Boeddha mogen beoefenen, diep in karma mogen geloven, reïncarnatie mogen begrijpen, het niet-zelf mogen nastreven, meer zegeningen en een lang leven mogen ontvangen, vastberaden hun toevlucht mogen zoeken in de Drie Juwelen, de stroom van verlichting mogen volgen, vrij mogen zijn van rampspoed en een zuiver lichaam en een zuivere geest mogen hebben.
Dang bidt om verlossing voor zijn ouderen, ouders, broers en zussen, verwanten en alle levende wezens, opdat zij allen het Boeddhaschap mogen bereiken.
Wij smeken nederig de Boeddha's van de tien windrichtingen, de grote Bodhisattva's en de deugdzame en heilige Sangha om getuige te zijn van onze oprechtheid.
Ik bid nederig tot de Drie Juwelen om de zegeningen van Boeddha's kracht te schenken aan de overledenen, mijn voorouders en mijn ouders uit talloze levens, opdat zij het stralende licht van de Boeddha's en heilige monniken mogen ervaren, hun geest mogen ontwaken, bevrijd mogen worden van lijden en onwetendheid, mededogen mogen cultiveren, kwade paden mogen mijden, hun toevlucht mogen zoeken in de Drie Juwelen en herboren mogen worden in een vredig en vreugdevol rijk voor de komende generaties. Bovendien bid ik dat de wereld , de slachtoffers van oorlog en dolende zielen allen hun toevlucht mogen vinden in het licht van mededogen en bevrijding mogen bereiken.
Gedurende dit gebed vragen wij om nationale vrede en voorspoed, gunstig weer, de bevrijding van de overledenen, geluk voor de levenden, voeding van alle wezens door de Dharma, liefde tussen mensen en het bereiken van het Boeddhaschap door iedereen.
Namo Buddha Shakyamuni .
Bron: https://tuoitre.vn/van-khan-cung-mung-3-tet-2026-chuan-20260219001209495.htm
Reactie (0)