Cham-dans

Waaierdans bij het My Son-relikwie, foto door Mai Tam (1) — Waaierdans op de relikwieplaats van My Son. Foto: MAI TAM

Een professioneel team opbouwen

De traditionele danskunst die de Cham-gemeenschap vandaag de dag beoefent, is voornamelijk volksdans. Sinds My Son in 1999 werd erkend als werelderfgoed , ontstond bij lokale beheerders het idee om Cham-volksdans hier te introduceren.

De Raad voor Cultureel Erfgoedbeheer van My Son richtte het Cham Folk Art Team op en trad sinds juli 2004 regelmatig op voor toeristen. Aanvankelijk bestond het team uit elf acteurs, waaronder zes Cham-kunstenaars en acteurs uit de provincie Ninh Thuan . Het team werd begeleid en onderwezen door volkscultuuronderzoeker Hai Lien, volkskunstenaar Truong Ton en andere Cham-kunstenaars.

Na 20 jaar is het aantal acteurs gestegen tot 28; de hoofdvoorstelling is in het My Son Cham Folk Art Performance House.

Een programma met optredens: Cham-trommels op het dorpsfestival, waterdans, traditionele volksdans bestaande uit vier dansen (gecreëerd door de Cham Folk Art Troupe uit de provincie Ninh Thuan op basis van volksdansen), Saranai-solo (uitgevoerd door volkskunstenaar Truong Ton), dans met het Shiva-torenbeeld (auteur Dang Hung), Apsara-danser (choreograaf Tho Thai, muziek van Amu Nhan). Het team geeft elke dag doorgaans drie shows in de ochtend, twee shows in de middag en twee shows bij torengroep G.

Hoewel Cham-dans en -zang al op veel plaatsen georganiseerd zijn, brengt het bij My Son nog steeds onbeschrijfelijke emoties teweeg bij het publiek. Het meest bijzondere is misschien wel dat deze kunstvorm wordt uitgevoerd in de vallei met de tempeltorens en de incarnatie van Cham-kunstenaars en lokale acteurs.

Bijdragen aan het bevorderen van erfgoedwaarden

De heer Nguyen Cong Khiet, directeur van de My Son Cultural Heritage Management Board, zei dat de recente introductie van Cham-dans in het erfgoed van My Son een logische stap is. Het doel is om Cham-volkskunsten onder de aandacht te brengen bij toeristen en zo bij te dragen aan de promotie en het behoud van de cultuur van de Cham-gemeenschap. Vooral Cham-danskunst is lastig, en het vinden van artiesten is nog lastiger.

Mevrouw Nguyen Thi Thu, voormalig bestuurder van het Ninh Thuan Cham Cultural Research Center, zei: "Immateriële cultuur creëert aantrekkingskracht en doet erfgoed herleven, dus Cham-dansvoorstellingen moeten worden gepromoot.

We moeten echter onderscheid maken tussen een puur volksfragment en een artistieke bewerking, een kunstwerk. De Shiva-dans is bijvoorbeeld geen volksdans, maar wordt opgevoerd door kunstenaar Dang Hung met een basis en creativiteit, en heeft een vertelling nodig die voor iedereen begrijpelijk is.

De heer Le Xuan Loi, directeur van het Centrum voor Cham Cultureel Onderzoek in de provincie Ninh Thuan, zei: "Er is geen diepgaand, specifiek onderzoek gedaan om precies te weten hoe de rituelen en festivals hier in het verleden plaatsvonden. Het kan niet worden bevestigd dat de "Apsara Dans" hier ooit is uitgevoerd, omdat deze is ontstaan door theatralisatie...

Zeker, er waren melodieën ter ere van de goden, dansen ter ere van de geesten, rituele muziek... Hoewel de acteurs niet helemaal Cham zijn, moet de kunst vooral aan bepaalde normen voldoen.

In de praktijk heeft deze activiteit zich uitgebreid naar vele Champa-relikwieën, zoals optredens bij de Ponagar-toren in Nha Trang, de Twin Towers in Binh Dinh, het Cham-beeldenmuseum in Da Nang, Po Sa Inu in Binh Thuan ... Deze optredens zijn ook uitgevoerd tijdens culturele activiteiten van lokale gemeenschappen op veel plaatsen in Frankrijk, Korea, Japan en Duitsland.

De afgelopen twintig jaar omvatten de volkskunstvoorstellingen in My Son zowel traditionele volksfragmenten als creaties gebaseerd op traditionele materialen door Cham-kunstenaars. De optredens zijn een combinatie van Cham-kunstenaars en lokale kunstenaars en acteurs.

Deze activiteit heeft bijgedragen aan het aantrekken van binnen- en buitenlandse bezoekers en aan het behoud van de relikwieën van My Son. De Cham-volkscultuur wordt gepromoot en onderwezen, wat bijdraagt aan het behoud van het erfgoed en de verspreiding van de unieke kunst van de Cham-gemeenschap van vandaag.

Reactie (0)