Een goed gestructureerd team opbouwen.
De traditionele danskunst die vandaag de dag nog bestaat binnen de Cham-gemeenschap is voornamelijk volksdans. Sinds My Son in 1999 werd erkend als Werelderfgoed , hebben de lokale autoriteiten het idee geopperd om Cham-volksdansen daar te laten uitvoeren.
Het My Son Cultureel Erfgoedbeheer heeft de Cham Volkskunstgroep opgericht, die sinds juli 2004 regelmatig voorstellingen voor toeristen geeft. Aanvankelijk bestond de groep uit 11 artiesten, waaronder 6 Cham-kunstenaars en artiesten uit de provincie Ninh Thuan . De groep ontving begeleiding en training van volkscultuuronderzoeker Hai Lien, volkskunstenaar Truong Ton en andere Cham-kunstenaars.
Twintig jaar zijn verstreken en het aantal artiesten is inmiddels gestegen tot 28; hun belangrijkste optredens vinden plaats in het My Son Cham Folk Art Performance House.
Het programma omvat optredens zoals: Cham-dorpstrommelmuziek, een waterdraagdans, vier traditionele volksdansen (ontwikkeld door de Cham Folk Art Troupe uit de provincie Ninh Thuan), een saranai-hoornsolo (overgeleverd door volksartiest Truong Ton), een Shiva-torendans (door Dang Hung) en Apsara-dansers (gechoreografeerd door Tho Thai, met muziek van Amu Nhan). De groep geeft dagelijks doorgaans drie voorstellingen in de ochtend, twee in de middag en twee bij de G-toren.
Hoewel Cham-dans en -muziek al op veel plaatsen worden uitgevoerd, roept de uitvoering ervan in My Son nog steeds onbeschrijflijke emoties op bij de toeschouwers. Het belangrijkste verschil is wellicht dat deze kunstvorm plaatsvindt in een vallei met tempelcomplexen en optredens van Cham-artiesten en lokale acteurs.
Bijdragen aan de bevordering van erfgoedwaarden.
De heer Nguyen Cong Khiet, directeur van het My Son Cultural Heritage Management Board, zei dat het introduceren van Cham-dansvoorstellingen op de erfgoedlocatie My Son een logische stap was. Dit heeft als doel om Cham-volkskunst aan toeristen te introduceren en zo bij te dragen aan de promotie en het behoud van de cultuur van de Cham-gemeenschap. Hij voegde eraan toe dat hoewel Cham-dans moeilijk uit te voeren is, het vinden van bekwame dansers een nog grotere uitdaging vormt.
Mevrouw Nguyen Thi Thu, voormalig medewerker van het Ninh Thuan Cham Culture Research Center, verklaarde: "Immaterieel cultureel erfgoed creëert aantrekkingskracht en doet de traditie herleven, daarom moeten Cham-dansvoorstellingen worden gepromoot."
Het is echter belangrijk om onderscheid te maken tussen puur volksfragmenten en artistieke creaties, kunstwerken. De Shiva-dans is bijvoorbeeld geen volksdans, maar werd gechoreografeerd door kunstenaar Dang Hung met een solide basis en creatieve waarde; het behoeft uitleg om mensen te helpen het te begrijpen.
De heer Le Xuan Loi, directeur van het Cham Cultuuronderzoekscentrum van de provincie Ninh Thuan, zei: "Er is nog geen diepgaand, specifiek onderzoek gedaan naar hoe rituelen en festivals hier vroeger precies plaatsvonden. Het is niet met zekerheid vast te stellen of de 'Apsara-dans' hier ooit is uitgevoerd, omdat deze zich heeft ontwikkeld uit theatervoorstellingen..."
Maar het staat vast dat hier vroeger melodieën ter ere van de goden, dansen van geestenmediums en ceremoniële muziek voor rituelen werden uitgevoerd... Hoewel de uitvoerders niet volledig Cham zijn, is het belangrijker dat de kunst aan de normen voldoet."
In de praktijk heeft deze activiteit zich verspreid naar vele Champa-relikwieën, zoals voorstellingen bij de Ponagar-toren in Nha Trang, de Twin Towers in Binh Dinh, het Cham Sculpture Museum in Da Nang en Po Sa Inu in Binh Thuan ... Deze voorstelling is ook onderdeel geworden van culturele activiteiten van lokale gemeenschappen op vele plaatsen, evenals in Frankrijk, Zuid-Korea, Japan en Duitsland.
De afgelopen twintig jaar omvatten de volkskunstvoorstellingen in My Son zowel traditionele volksfragmenten als creatieve werken gebaseerd op traditionele materialen door Cham-kunstenaars. De voorstellingen worden uitgevoerd door een combinatie van Cham-kunstenaars en lokale artiesten.
Deze activiteit heeft bijgedragen aan het aantrekken van binnenlandse en internationale toeristen en aan het behoud van de overblijfselen van My Son. De Cham-volkscultuur is bevorderd en doorgegeven, wat bijdraagt aan het behoud van het erfgoed en de verspreiding van de unieke kunst van de Cham-gemeenschap.
Bron: https://baoquangnam.vn/vu-dieu-mua-cham-3143352.html
Reactie (0)