Identificeer de exacte naam van het relikwie op Phu Day

De historische en culturele relikwieënsite Phu Day heeft meer dan 20 tempels, heiligdommen en mausolea... voornamelijk gelegen in de Kim Thai-commune en is het grootste en meest complete Moedergodinnencentrum van het land. Van de drie belangrijkste relikwieën van de relikwieënsite Phu Day, waaronder: het Tien Huong-paleis, het Van Cat-paleis en het Lieu Hanh Heilige Moeder Mausoleum, is het Tien Huong-paleis een prachtige relikwieënsite, gebouwd tijdens de Le Canh Tri-periode (1663-1671) en heeft het vele restauraties ondergaan. Het paleis bestaat uit 19 gebouwen met 81 grote en kleine kamers met uitzicht op het Tien Huong-gebergte met een grote tuin en een meer. Het paleis heeft vier paleizen: het eerste, tweede, derde en vierde, die prachtig versierd zijn en gebeeldhouwd met afbeeldingen van draken, feniksen en tijgers. Het hoofdpaleis (het eerste paleis) heeft een majestueus en verfijnd ingelegd altaar met parelmoer en is de plek waar een oud standbeeld van hoge artistieke waarde uit 1703 staat. In het Tien Huong Paleis worden nog veel meer antieke artefacten bewaard, waaronder koninklijke decreten van verschillende dynastieën, stenen steles, bronzen bellen, wierookbranders en kranen van grote historische en culturele waarde.

In het volksgeloof, historische documenten en oude artefacten wordt Phu Tien Huong gerekend tot de Phu Chinh-dynastie, dat wil zeggen het belangrijkste centrum van de Moedergodinverering in de regio vergeleken met andere relikwieën van Phu Day, en wordt hij vaak Phu Chinh Tien Huong genoemd. De woorden "Phu Chinh" of "Phu Chinh Linh Tu" in Tien Huong zijn duidelijk vastgelegd in vele documenten, waaronder 15 koninklijke decreten van de dynastieën van 1730 onder koning Le Vinh Khanh tot 1924 onder de Nguyen-dynastie. In het bijzonder het koninklijk decreet van koning Le Canh Hung uit 1767, waarin stond: "... Nu bestijg ik de troon en verleen ik de koninklijke titel aan de God die in de regering moet worden aanbeden...". Volgens de resultaten van het onderzoek naar de namen van de relikwieën die behoren tot het historisch-culturele relikwieëncomplex van Phu Day door de Raad van Monumenten en Landschappen van het Departement Cultuur, Sport en Toerisme van de provincie Nam Dinh in 2019, werd de naam "Phu Chinh" in Tien Huong ook duidelijk vermeld op de stenen steles, zoals: de "Tien cung dien bi" stele (1892), de "Thap phuong cung ngan Bi Ky" stele, de "Quan lai cung ngan bi ky" stele en de "Tien Huong Phu tu tu dien bi ky" stele (1914). Veel oude religieuze voorwerpen worden hier bewaard, zoals bronzen zegels, bronzen bellen, bronzen kraanvogels, wierookschalen, vazen, gongs... en zijn ook duidelijk gegraveerd met "Tien Huong Thanh Mau Phu Chinh" of "Phu Chinh Tien Huong", zoals in de bovenstaande documenten. In de officiële documenten van de relikwiebeheersinstanties van de plaats en de provincie Nam Dinh, zoals het wetenschappelijke profiel van de architectonische en artistieke relikwiesite Phu Day van het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme van de provincie Nam Dinh in 2020, ingediend bij het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme om statistieken samen te stellen over koninklijke en antieke artefacten, wordt de naam Phu Chinh of Phu Chinh Tien Huong ook duidelijk vermeld. Eerder, sinds 1964, hadden het Provinciaal Volkscomité van Nam Dinh, het Ministerie van Cultuur en het Volkscomité van het District Vu Ban een document waarin werd vermeld dat Phu Chinh tot de gemeente Kim Thai behoorde. In 1975 werd in het profiel met de historische relikwie van Phu Day ook duidelijk vermeld dat het Phu Day-systeem het volgende omvatte: Phu Chinh, Phu Van, Lang, Thuong-tempel...

Met de bovenstaande historische wetenschappelijke bronnen en het volksbewustzijn is het mogelijk om de naam van Phu Chinh of Phu Chinh Tien Huong op de historisch-culturele relikwielocatie Phu Day duidelijk te bevestigen. Jarenlang is er echter geen dergelijke naam vastgesteld, wat de promotie en introductie van het relikwie, de verering van de Moedergodin aan binnenlandse en internationale toeristen, evenals de bevolking van het hele land, aanzienlijk heeft beïnvloed om het relikwie, het festival en de verering van de Moedergodin hier te begrijpen. Onlangs stuurde het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme ook een officieel bericht naar het Volkscomité van de provincie Nam Dinh, waarin het verklaarde: "... akkoord met de inhoud van de wetenschappelijke gegevens over het relikwie, waarin Phu Tien Huong ook andere namen heeft, zoals Phu Chinh en Phu Chinh Tien Huong". Eerder stuurde de Dienst Cultureel Erfgoed ook een officieel bericht waarin in principe werd ingestemd met het verzoek van de beheerders en verzorgers van Phu Tien Huong om een ​​bord op te hangen met de naam van het relikwie als "Phu Chinh Tien Huong". Het departement heeft het departement van Cultuur, Sport en Toerisme van de provincie Nam Dinh verzocht om de bevoegde instanties opdracht te geven om samen te werken met de lokale autoriteiten om het ophangen van borden op de juiste locaties bij het paleis en van borden die de weg naar het relikwie aangeven, te begeleiden, consensus te creëren en te superviseren. Hiermee wordt de plechtigheid en naleving van de regelgeving gewaarborgd en wordt, indien nodig, de naam van het relikwie duidelijk vermeld.

Door de exacte naam van het relikwie van het Regeringspaleis vast te stellen op basis van een specifieke historische basis en wettelijke voorschriften zoals toegestaan ​​door de wet, wordt niet alleen bijgedragen aan het eren van het erfgoed en het tonen van respect voor de geschiedenis, maar wordt ook voldaan aan de aspiraties van de bevolking.

Bron: https://nhandan.vn/xac-dinh-chinh-xac-ten-goi-di-tich-tai-phu-day-post683938.html