North Bling og musikkens forstad

På 2000-tallet hadde sannsynligvis hver familie i nord noen få Xuan Hinh-CD-er hjemme.

Kunstner Xuan Hinh i MV Bac Bling - Foto: NVCC

Xuan Hinh går til legen, Xuan Hinh går for å synge karaoke, Xuan Hinh går for å fri til en kone, Xuan Hinh øver seg til en skjønnhetskonkurranse ...

Xuan Hinh kan gjøre hva som helst, får oss til å le høyt, og hans satiriske replikker og «tungevridende» ord sitter naturlig fast i minnene våre.

Så det at Xuan Hinh dukket opp i en musikkvideo av en ung sanger som Bac Bling gjorde naturligvis alle begeistret. Så snart Xuan Hinhs stemme hørtes, virket det som om tiden spolte tilbake.

Suksessen til Hoa Minzys Bac Bling ligger selvsagt ikke bare i følelsen av å spole tilbake tiden eller vekke minner.

Tidslinjen i musikkvideoen er multilineær, det er en tilbakespoling i tid og en tilbakevending til nåtiden, det er tekster med grasiøse, gripende seks–åtte poetiske nyanser, og melodien i sangen har også et veldig spontant, humoristisk, overraskende og generasjons Z-ordspill.

Sammenvevingen av «tidslinjer», mellom legendariske minner og nye kreasjoner, skaper en stadig skiftende, bølgende energi i sangen.

Å flytte temaet til satellittbyområder, inngangsporten til hovedstaden i stedet for kjerneområdet, det sentrale området, er også en veldig smart "investerings"-beslutning fra Hoa Minzy.

Storbyer er alltid virvelstrømmer som feier bort det meste av kulturlivet, uansett hvilket land, de mest velstående metropolene – enten det er New York, Paris, London, Shanghai eller i Vietnam, Hanoi.

Eller hvis ikke velstående, må det være byer som tiltrekker seg artister som Hue, Da Lat – alltid musikksentre, og etter hver av disse byene følger en hel musikkstrøm som dreier seg om den.

Naboprovinsene er som forstedene, fortsatt øde og sparsomme, men på grunn av det er de fulle av potensial. Gjennom årene har vi også vært vitne til endringer i kulturelle landemerker innen ungdomsmusikk.

For eksempel, selv da Wren Evans skrev musikk om Hanoi, oversatte hun også fra den historiske Long Bien-broen til Vinh Tuy-broen, eller Midt på øst-vest-motorveien, en komposisjon av Hua Kim Tuyen fremført av Uyen Linh, og beveget seg også bort fra kjente bilder av Saigon for å knytte den romantiske følelsen av den moderne byen til en moderne trafikkstruktur.

Når det gjelder Hoa Minzy, gikk hun enda lenger, hun oversatte historien langt vekk fra sentrum til hjembyen sin, Bac Ninh.

Hoa Minzy kan til og med tenke på å skape sitt eget popmusikk-"kongerike" om Bac Ninh og bare Bac Ninh, uten å stoppe ved en enkelt musikkvideo og gjøre det stedet til en del av hennes kreative "identitet".

Det er ingen mangel på musikere/sangere i verden som har blitt assosiert med et stedsnavn og til og med udødeliggjort et lokalt, provinsielt land gjennom musikken sin. 2025 markerer også 55-årsjubileet for komposisjonen av John Denvers folkeklassiker Take Me Home, Country Road.

Når man tenker på Amerika, hvor mange tenker først på Vest-Virginia? Amerika er så stort, landskapet er så rikt, og Vest-Virginia er bare en stat som ligger i fjellene.

Likevel, takket være John Denvers sang, kan selv de som aldri har vært i Amerika noen ganger prente inn i sinnet det «nesten himmelske» bildet av Blue Ridge-fjellene, av Shenandoah-elven, hvor «livet er gammelt, eldre enn trærne, yngre enn fjellene, svever som vinden», og når de lytter til den sangen, forestiller de seg Amerikas enorme vidder.

Og siden Take Me Home har Country Road sett en bølge av turister komme hit, noen ganger bare for å forstå følelsen av å lengte hjem som John Denver uttrykte i den klassiske melodien.

Selv om sammenligningen er kjedelig, er Denvers sang mer enn bare underholdning; den har levd gjennom et halvt århundre og vil leve videre i mange flere. Den har vist seg å være mer enn bare et forbigående fenomen.

Men som alltid, før man drømmer om et nytt, «bling bling» kultursenter, må de første menneskene komme og fomle rundt, utforske og bygge de første strukturene for å se hvordan de er.

Kilde: https://tuoitre.vn/bac-bling-va-do-thi-ngoai-o-cua-am-nhac-2025030909232778.htm