Mysteriet med det munkeløse tempelet i den karpeformede landsbyen

"Rytter"-tempelet

Fra Nam Dinh by, følg riksvei 21 ca. 30 km for å komme til sentrum av Xuan Truong-distriktet, kjør ytterligere 7 km for å komme til landsbyen Hanh Thien (Xuan Hong kommune, Xuan Truong-distriktet, Nam Dinh-provinsen).

Than Quang-pagoden har ingen abbed; all omsorg og tjeneste ved pagoden utføres av tempelvokterne.

Hanh Thien ligger ved samløpet av Den røde elv og Ninh Co-elven, og grenser til Vu Thu-distriktet ( Thai Binh ) og Truc Ninh-distriktet (Nam Dinh), som er kjent for sin lærdomstradisjon. Dette stedet vekker også nysgjerrighet blant besøkende langveisfra fordi Than Quang-pagoden (også kjent som Keo Hanh Thien-pagoden) ikke har noen abbed eller munker.

Foran tempelporten reflekterer to eldgamle banyantrær, nesten fire hundre år gamle, skyggene sine på innsjøoverflaten. Det er to korridorer bestående av førti rom av jerntre, fiskeskjelltak som går på langs, tempelgården er brolagt med skråstilte murstein, og hver flis har en solid farge som en gammel ild.

Den ledende reporteren som besøkte den gamle pagoden, Dang Ngoc Ky, nestleder for forvaltningsstyret for Keo Hanh Thien-pagoden, sa at fordi det ikke fantes munker, valgte landsbyboerne tempelvoktere, som byttet på dag og natt med å passe på og stelle pagoden og veilede besøkende til pagoden.

Mellom 1075 og 1915 hadde landsbyen Hanh Thien 352 personer som besto de keiserlige eksamenene, bachelorer og bachelorer, det høyeste antallet i landet. Selv i den moderne læringsperioden og frem til i dag har landsbyen 274 personer med doktorgrader, inkludert nesten 80 professorer og førsteamanuenser.

Ifølge Mr. Ky var de første sporene av Keo-pagoden i landsbyen Dung Nhan (også kjent som Keo-landsbyen, i Giao Thuy-distriktet, Nam Dinh). I 1061 bygde zenmesteren Khong Lo (en mandarin som var både sivil og militær under Ly-dynastiet, med talentet til å foreskrive og behandle sykdommer) Nghiem Quang-pagoden langs Den røde elv. Over tid eroderte Den røde elv gradvis pagodens fundament; i 1611 feide en stor flom bort både landsbyen og pagoden.

Keo-landsbyboerne måtte forlate hjemlandet sitt, halvparten av dem krysset elven for å bosette seg nordøst på venstre bredd av den røde elv (senere bygget Keo Thai Binh-pagoden); den andre delen dro ned til Xuan Truong-området, og bygde Keo Hanh Thien-pagoden (Than Quang).

Ifølge legenden var landsbyboerne ikke særlig interessert i røkelse og Buddha-statuer da zenmesteren Khong Lo bygde Than Quang-pagoden, noe som gjorde den hellige stamfaren sint. På én natt vevde den hellige stamfaren utallige bambuskurver og la alle Buddha-statuene i dem. Han tok av seg hatten og laget en båt for å krysse den røde elven til Thai Binh, og brakte alle Buddha-statuene til det nye landet. Så, etter én natt, da landsbyboerne i Duy Nhat (Vu Thu-distriktet, Thai Binh) våknet, så de pagoden stå høyt. Den hellige stamfaren forlot den gamle pagoden med en forbannelse: ingen munker skulle komme til Hanh Thien-landet. Siden den gang har Than Quang-landet vært "berømt" som et land for munker.

Ifølge de eldste i landsbyen Hanh Thien pakket munkene som var utpekt av den buddhistiske kirken til å ta vare på Than Quang-pagoden ofte av ukjente årsaker sammen og dro etter noen dager.

Herr Nguyen Quang Chan (79 år gammel, bosatt i Hanh Thien-pagoden i Xuan Hong kommune) sa at fra oldtiden og frem til nå har alt arbeidet med å ta vare på og betjene det buddhistiske tempelet ved Than Quang-pagoden blitt utført av folket i Hanh Thien-landsbyen. Tempelvokteren må følge «far-til-sønn»-modellen. Fra far til sønn arver neste generasjon fra den forrige generasjonen.

«Tidligere gikk tempelet i arv fra bestefar til far, far til sønn, sønn til barnebarn, omtrent syv eller åtte generasjoner. Det har imidlertid vært en endring, hvert år er det opptil 30 tempelvoktere som bytter på, og hver tempelvokter vedlikeholder tempelet i 15 dager», sa Chan.

Ved tempelet står det fortsatt en statue av zenmester Khong Lo. Ifølge legenden var zenmester Khong Los familienavn Duong, født inn i en fiskerfamilie og ble munk under zenmester Loi Ha Trach. Legenden sier at da han oppnådde opplysning, hadde zenmester Khong Lo evnen til å fly i luften, gå på vannet og temme slanger og tigre.

«Legenden sier også at før han døde, forvandlet han seg til et stykke agarved, dekket det med en kappe, og trestykket ble til en statue. Denne hellige statuen oppbevares fortsatt i det indre palasset til Than Quang-pagoden, døren er låst hele året. Hvert 12. år utnevnes en seremonimester og fire tjenere til å utføre seremonien for å dekorere den hellige statuen.»

De som er tildelt å utføre dette høytidelige ritualet må faste, ta på seg nye klær, og etter å ha brakt den hellige statuen ut av det forbudte palasset, bruke kokosvann blandet med grapefruktessens til å bade og påføre leppestift på nytt på den hellige statuen. De er tvunget til å holde hemmelig hva de så under dekorasjonen,» sa Mr. Ky.

Landsby med flittige mennesker

Landsbyen Hanh Thien har lenge vært kjent for sin tradisjon for studier, er et "åndelig land av talentfulle mennesker", hjembyen til den avdøde generalsekretæren Truong Chinh og mange kjente personer i historien.

Herr Dang Ngoc Ky, nestleder for forvaltningsstyret for Hanh Thien-pagoden, snakket med journalister fra Giao Thong Newspaper.

Landsbyen Hanh Thien er omgitt av to elvegrener. Sett ovenfra fungerer de to elvegrenene som grenser som skiller landsbyen fra det omkringliggende landskapet. På kartet vises landsbyen Hanh Thien tydelig med bildet av en gigantisk karpe, med hodet vendt mot sør og halen bøyd mot nord.

Landsbyen er delt inn i 14 grender, tilsvarende 14 segmenter på karpens kropp, hver grend er nøyaktig 60 meter fra hverandre. Broene rundt landsbyen er også bygget i posisjoner som tilsvarer finnene på fiskens kropp, ved fiskens hode er det også en brønn, vannet er klart så den kalles Fiskeøye-brønnen. Midt på fiskens hode er ordet Mieu, som er tempelet for å tilbe landsbyens grunnlegger, litt nedenfor er ordet Thi, som er markedet, et folksomt samlingssted.

I dag beholder landsbyen stort sett sin opprinnelige form, med kun endringer i arkitekturen. Husene er rette, veiene er romslige og rene, og på begge sider av elven ligger det rader med grønne piletrær som slynger seg rundt landsbyen.

Herr Nguyen Dang Hung, tidligere rektor ved Xuan Truong District Gifted School og leder av Hanh Thien Village Association for Promotion of Learning and Talents, sa at foreningen hver august arrangerer en prisutdeling for fremragende elever på provinsielt, nasjonalt og internasjonalt nivå for å oppmuntre elevene til å strebe etter i studiene sine.

Herr Chan la til at det eneste merkelige er at dette landet ikke har noen kjente forretningsmagnater, selv om det er mange lærere, leger, militærgeneraler, vitenskapsmenn ...

«I landsbyen Hanh Thien lærer folk ofte barna sine å studere for å være mennesker, å bli vismennenes lærere, å bli leger for å frelse mennesker, ikke bare å studere for å bli tjenestemenn. Og når de først blir tjenestemenn, lærer familien dem alltid grundig at når de først blir tjenestemenn, må de være ærlige tjenestemenn», delte Chan.

Kilde: https://www.baogiaothong.vn/bi-an-chua-khong-su-o-ngoi-lang-hinh-ca-chep-192231026225914826.htm