I det religiøse konseptet Cham er Linga og Yoni en verden av hellige gjenstander som symboliserer det positive og negative. Linga er det mannlige kjønnsorganet, som symboliserer guden Siva – en av de tre øverste gudene i hinduismen – og symboliserer den positive og kreative kraften. Og Yoni er det kvinnelige kjønnsorganet, som symboliserer guden Uma – guden Sivas kone – og symboliserer det negative.
Maskotenes verden i My Son har mange forskjellige former, som rette sylindere, firkantede potter og runde potter med dreneringsriller på sidene. Mange lingaer består av tre forskjellige deler, inkludert den firkantede bunndelen som symboliserer Brahma – verdens skapergud, den åttekantede midtdelen som symboliserer Vishnu – verdens bevarergud, og den runde øvre delen som symboliserer Siva – ødeleggelsens og skapelsens gud. På den runde enden av lingaen er det også en dekorasjon.
I kong Prakasadharmas tid (653 e.Kr.) var det en skikk å ofre kosa til linga. Kosa var hule sylindriske poser laget av gull eller sølv med bildet av guden Siva som ble brukt til å dekke linga. I en My Son-stele ble kosaen som dekket linga sammenlignet med «en ren og plettfri måne» og «som varer i denne verden som solen og månen».
Cham-tårnkomplekset i My Son-helligdommen har eksistert i over 1000 år, og selv om det er sterkt skadet, eksisterer Linga-Yoni-settene fortsatt ganske intakte og bevarer de unike kunstneriske og kulturelle verdiene til Cham-folket.

Et hjørne av Min Sønn-helligdommen med bildet av det hellige fjellet i det fjerne.

Område B med intakt Linga-Yoni-sett.



Jata (en type lue) dekorasjon på det runde hodet av Linga.


Linga i tårn F har tre forskjellige deler.

Yoni representerer Uma - Shivas kone - som symboliserer det feminine.




En arkitektur ved Yoni-alteret.


En annen form for Linga ved My Son-helligdommen.



Kilde: https://danviet.vn/the-gioi-linh-vat-tuong-trung-am-va-duong-o-my-son-7777609217-d380787.html






Kommentar (0)