Hele livet hans var viet til Cha-pay doong-veng.

I et lite hus i Kiet Lap, en landsby i Lam Tan kommune, gjenklang lyden av Cha-pay doong-veng-instrumentet fortsatt regelmessig hver ettermiddag. Personen som holder instrumentet er Khmer-håndverkeren Danh Yen. Han har viet nesten hele livet til å bevare denne unike folkekunstformen til sitt folk.

Lyden av Mr. Danh Yens Cha-pay doong-veng-instrument resonnerer fortsatt regelmessig hver ettermiddag.

Yen ble født inn i en familie med tradisjon for utøvende kunst i My Thuan-kommunen, My Tu-distriktet (tidligere Soc Trang-provinsen), nå My Tu-kommunen (byen Can Tho), og utviklet tidlig en lidenskap for tradisjonell musikk . Faren hans var musiker i det tradisjonelle bryllupsmusikkensemblet Tum Pok Sok. Til tross for at han var svaksynt, forble faren hans dedikert til lyden av bryllupstrommer, og pleiet Danh Yens lidenskap for kunst.

Herr Yen mintes: «Helt siden jeg var liten, elsket jeg å se medlemmene av troppen opptre med faren min. Som 12-åring spurte jeg om å få lære å spille sro-lay, og senere lærte jeg å spille cha-pay doong-veng. Fordi jeg var så ung og ikke kunne holde instrumentet, sto jeg bare og så på, og lærte gradvis av onklene og de eldre medlemmene av troppen.»

På khmer betyr «Chom rieng» sang, mens «Cha-pay doong veng» refererer til en type langhalset instrument som er karakteristisk for khmerfolket. Dette er en solokunstform der artisten synger mens han/hun blir akkompagnert av instrumentet. Det unike er at artisten ikke synger og spiller instrumentet kontinuerlig, men heller synger en del, og deretter pauser for å spille instrumentet før vedkommende fortsetter.

Ifølge Danh Yen trenger artisten ikke bare å vite hvordan man spiller instrumentet for å fremføre den unike Chom Cha-pay-stilen godt, men også å forstå khmerkultur, språk og litteratur for å improvisere tekster som er passende. Innholdet forteller vanligvis historier fra dagliglivet og råder folk til å leve dydig og unngå ondskap.

Han sa at den spesifikke chom Cha-pay Doong Veng har mange sanger som Angkor Reach, Sa Rom-mi, Ong Kom Ca-ek… Hvert ritual og hver setting krever en passende sang. I bryllupsseremonier er det sanger for å åpne porten, skjære betelnøtteklasen og binde hender… alt dypt forankret i Khmer-kulturen i Sør-Vietnam.

Etter å ha giftet seg og bosatt seg i Lam Tan-kommunen, ga Mr. Yen aldri opp å spille Cha-pay-instrumentet. Hans kone, fru Son Thi Chau, smilte mildt og sa: «Å se ham synge og spille Cha-pay-instrumentet gjorde meg også lidenskapelig opptatt av det.»

Ikke bare er han dyktig i å spille Cha-pay doong-veng, men han kan også spille mange andre Khmer-musikkinstrumenter som tro-so, tro-u, fløyte og pay-o ... I den tradisjonelle bryllupsmusikktruppen Tum Pok Sok regnes han som en «veteran». Ly Quyen, et veteranmedlem i truppen, sa: «For tiden er Danh Yen som en mester i truppen. Han kan synge og spille mange forskjellige musikkinstrumenter.»

Med en lidenskap for khmerisk folkekunst ble Danh Yen gjentatte ganger valgt ut av lokale myndigheter til å delta i konkurranser, forestillinger og folkekunstfestivaler i den tidligere Soc Trang-provinsen og Mekongdelta-regionen. Han deltok i den sørlige Khmer-televisjonens sangfestival og vant mange priser for fremragende chom rieng Cha-pay-håndverkere.

Det som imidlertid har plaget ham i over 50 år er den gradvise nedgangen i denne kunstformen. Han betrodde: «Nå for tiden har mange unge mennesker ikke lenger en lidenskap for Cha-pay. Hver gang jeg deltar på en festival, prøver jeg å introdusere essensen av khmerisk folkemusikk slik at folk bryr seg om å bevare den.»

Hans største glede nå er å gi videre sin kjærlighet til Cha-pay-instrumentet til en nevø i familien. Gutten liker musikken og har til og med vunnet premier i skolekonkurranser. For ham er dette håpet om at lyden av Cha-pay Doong Veng vil fortsette å resonere i khmerfolkets kulturliv i Sør-Vietnam.

I 2013 ble den khmeriske folkemusikken til Chom Rieng Cha-pay anerkjent som nasjonal immateriell kulturarv under kategorien folkelig utøvende kunst. Men for kunsthåndverkeren Danh Yen ligger den største verdien i det faktum at lydene fra hjemlandets musikkinstrumenter fortsatt høres i khmerbryllup, festivaler og landsbyer i dag.

Tekst og bilder: THACH PICH

Kilde: https://baocantho.com.vn/ca-doi-vi-chom-rieng-cha-pay-doong-veng-a205509.html