På regnfulle og vindfulle dager, når vi ikke kunne gå på jobb på jordene, pleide moren min å invitere oss jentene med oss til å ta med oss en rottingstol ut i hagen for å sy. Bestemoren min brukte lesebriller og trædde en nål, mens hun smilte tannløst av de morsomme historiene vi barna fortalte. Rottingstolen lagde en knirkende lyd mens den bar vekten av kroppene våre, og den fniste.
Illustrasjon
Rottingstolen har vært med oss Dao-folket lenge. Stolen har åtte treben, omgitt av to sirkler bøyd av rottingstammer, én sirkel på toppen for å veve liten splittet rotting for å lage stolsetet, én sirkel under som berører bakken, to sirkler som omgir de åtte bena, veldig vakkert og solid. Nederst på stolsetet er det vevd en spindelvevform for både å støtte det øvre setet og gi en mystisk skjønnhet.
Håndverket med å lage rottingstoler har blitt gitt videre i familien min fra generasjon til generasjon. Bestefaren min fortalte oss at rottingstolen ikke bare er et nyttig husholdningsartikl som gir ekstra inntekt til å kjøpe grønnsaker og salt, men også har en veldig dyp betydning. Den runde basen ved foten representerer besteforeldrene, de åtte trestengene representerer barnebarna, den øverste sirkelen representerer foreldrene, og stolens overflate er taket som beskytter mot regn og vind. Strukturen til rottingstolen er like sterk som den gode familiekjærligheten, et bånd som ingen storm kan bryte.
Rottingstoler er vanligvis veldig slitesterke, de kan vare i mer enn ti år uten å gå i stykker. Det finnes en rottingstol bestefaren min laget før jeg ble født, og den har blitt brukt i nesten tretti år. Han sa at når du først har yrket med å lage rottingstoler, kan du ikke gi opp det resten av livet. Yrket er nært knyttet til livet ditt, så dere barn og barnebarn må jobbe hardt for å bevare det og ikke la det forsvinne. Faren min har fulgt bestefarens yrke i mange år nå.
I lavsesongen pleide far å dra til begynnelsen av sommeren og rulle rottingtauet han hadde tatt med seg tilbake fra skogen for å lage rottingstoler. Han tente et bål og kastet rottingtauet oppi. Et øyeblikk senere brakte han rottingtauet til trestangen. Mor forsto hva han mente og holdt den ene enden av rottingtauet og stilte seg bak far. Far holdt den sterke, stålharde rottingtauet foran seg og tvinnet det til en sirkel rundt trestammen, mens mor sto bak, holdt rottingtauet og fulgte vridningene hans.
Etter å ha rullet rottanen, rullet foreldrene mine veden over bålet for å brenne rottanen igjen for å bøye den til de ønskede runde formene før de fortsatte med de neste trinnene. Jeg tok på meg oppgaven med å veve stoloverflaten fordi det var det enkleste trinnet og gjorde meg mest begeistret for å lage rottanstoler. Moren min holdt en veldig skarp kniv for å strippe rottanbarken i lange, tynne biter, jeg holdt bare rottanfibrene og vevde dem raskt tett inn i stolrammen faren min allerede hadde laget. Vanligvis, når vi jenter snakker om rottan, liker de bare klaser av moden brun rottanfrukt, tynt skall, surt fruktkjøtt, veldig duftende. Rottantreet har mange torner, når du skal hente rotting, må du bruke støvler og hansker veldig forsiktig, for hvis du ved et uhell får en rottantorn fast i huden, vil det være både smertefullt og sviende. Rottantreet er veldig merkelig, det er sjelden å ta det med hjem for å plante, ellers må du gå og finne rottan i skogen. Rottanbladene sprer seg frodig grønt med en vill fjellskogskjønnhet.
Hver gang han gikk for å plukke rotting, tok han alltid med seg en bunt med rottingskudd. Etter å ha skrellet av barken, fikk rottingskuddene en fyldig hvit farge. Rottingskuddene kunne wokes med villbregne, wokes med kjøtt, eller grilles over trekull og dyppes i salt og chili. Det var deilig. I det siste tok det faren min lang tid å finne rotting, han gikk dypere inn i skogen for å finne den, og han tok ikke lenger med seg de tornete rottingskuddene. Han sa at han ville la rotting vokse og spise dem alle, og hvor skulle han så få rotting fra for å veve og fortsette det tradisjonelle håndverket?
Jeg stablet stolene jeg nettopp var ferdig med, bandt dem med rottingtau og bar dem til markedet i morgen for å selge dem. Totalt, etter to dager med hardt arbeid, lagde faren min og jeg tolv stoler. Faren min ba meg selge dem til den gamle prisen og ikke øke prisen. Jeg fulgte stille etter, selv om jeg visste at prisene skyte i været, og å selge en stol for hundre tusen var for lavt. Jeg ville bare bruke arbeidskraften min til å tjene penger, i håp om at det fortsatt ville være mange mennesker som elsket de tradisjonelle produktene, slik at rottingstolmakeryrket ville ha en sjanse til å overleve.
Jeg strøk den glatte overflaten på rottingstolen og så intenst på mønsteret på stolen som jeg nettopp hadde laget. Jeg følte at ånden min lettet, en følelse av kjærlighet, glede og stolthet fra oldtiden ble overført til meg. Jeg vil fortsette i yrkets fotspor, videreføre tradisjonen fra min far, slik at rottingstolen vil følge fjellbarna som et unikt kulturelt trekk på hver av deres reiser.
Ifølge nettmagasinet Hanoi People
[annonse_2]
Kilde: https://baophutho.vn/chiec-ghe-may-cua-cha-226495.htm
Kommentar (0)