
En gruppe unge mennesker på reise til Phu Quy-øya (Lam Dong-provinsen) - Foto: Q.D.
I de senere årene har begrepet «healing» dukket opp ofte på sosiale medier. Det dukker opp i alle sammenhenger: fra «healing-reiser», «healing-drikking», «healing-karaoke», «healing-hodemassasje» til «healing-arbeidsplass» i stedet for høy lønn.
Denne trenden har til og med blitt en del av livsstilen til mange unge mennesker, noe som gjenspeiler behovet for psykisk helsevern i sammenheng med det moderne livspresset.
I mange ordbøker betyr dette ordet nøyaktig behandlingsprosessen for å gjenopprette helse, hovedsakelig knyttet til fysisk sykdom. I skriftlige dokumenter eller i daglig bruk har «helbredelse» blitt brukt i betydningen å kunne kurere en sykdom: «en kurerbar sykdom», «et leget sår» osv.
«Helbredelse» brukes ofte i sammenheng med sunn psykologi: prosessen med å komme seg etter fysisk, mentalt eller emosjonelt traume, å hjelpe folk med å finne balanse og fred igjen. Det kan inkludere mindfulness-meditasjon, reiser, journalføring, å snakke med venner, å søke støtte for mental helse eller rett og slett å få skikkelig hvile.
Over tid har begrepet «helbredelse» gått fra å ha en spesifikk medisinsk betydning til en abstrakt psykologisk betydning, og dermed utvidet uttrykksområdet. Opprinnelig et spesialisert begrep, spredte det seg gjennom sosiale medier og ble et mye brukt ord (en het trend).
Det har vært et fenomen med misbruk og semantisk degradering der ord med dyp mening (en vedvarende indre reise) har blitt redusert til overfladiske «trender»: «å drikke for å helbrede», «å karaoke for å helbrede», «å helbrede gjennom shopping»... Med andre ord, hva som helst kan merkes som «helbredende», mens det verken «helbreder» eller «helbreder»!
Etter COVID-19-pandemien har arbeidspress, økende levekostnader, sosiale medier som overdriver negative følelser og ulike livsrisikoer gjort at mange føler seg utmattede, ensomme og engstelige. Unge mennesker innrømmer åpent at de er «mental utmattet» og søker måter å ta vare på seg selv – noe tidligere generasjoner ofte holdt hemmelig eller anså som en svakhet.
Dette er et positivt aspekt: Det vietnamesiske samfunnet blir gradvis mer åpent for mental helse, og ser ikke lenger på depresjon eller angst som «galskap» eller «svakhet». Mange mennesker drar faktisk nytte av enkle aktiviteter som å lytte til podkaster, leve i et roligere tempo, få kontakt med naturen eller prioritere et sunt arbeidsmiljø.
Misbruken og kommersialiseringen av ordet «helbredelse» forvrenger imidlertid konseptet. Mange bruker dette ordet for å «kurere» alt: å føle seg litt trist regnes som «traume», å føle seg sliten blir sett på som «å trenge umiddelbar helbredelse», og til og med arbeidsledighet fører til at folk «forsegler avtalen» med dyre ferier i stedet for å møte virkeligheten.
Noen psykologer advarer om at overgrep kan føre til «giftig positivitet», overforenkle alvorlige psykologiske problemer eller skape illusjonen om at alle traumer raskt kan leges med en tur eller et kurs.
Denne trenden har blitt utnyttet til kommersielle formål: kurs og workshops om «healing» som koster titalls millioner dong, selverklærte «healere», spirituelle turismetjenester ... som gjør smerte om til muligheter til å tjene penger. En gruppe unge misbruker «healing» for å unndra seg ansvar, bli late og unngå å møte vanskeligheter – dette hjelper ikke med å bli friskere, men kan presse dem inn i dypere kriser.
Man kan si at «helbredelse» er et legitimt og nødvendig behov i det moderne samfunnet, hvor mental helse har blitt neglisjert altfor lenge. Det oppmuntrer til selvinnsikt, egenomsorg og reduserer psykologisk stigma.
Men når det blir en mainstream-trend, blir den lett forvrengt: fra en dyp indre reise til en overfladisk mote, fra selvhelbredelse til avhengighet av kommersielle tjenester.
Kilde: https://tuoitre.vn/chua-lanh-dang-bi-lam-dung-den-meo-mo-20260526083032915.htm








Kommentar (0)