Førsteamanuensis dr. Phan Xuan Bien, tidligere leder av bypartikomiteens propagandaavdeling, sa at parkplanleggingen bør omfatte mange deler: et sentralt minnesmerke, et område som viser informasjon om «krigen» mot epidemien, og et rom for å hedre frontlinjestyrker, lysende eksempler på medfølelse.
Den slår tydelig fast politikken til sentralregjeringen, bypartikomiteen – byfolkekomiteen, ledernes aktiviteter, de klare eksemplene fra frontlinjestyrker som leger, hæren og politiet om å «bekjempe epidemien som å bekjempe fienden»; noe som utstråler enhet og solidaritet i kampen mot Covid-19-epidemien.
Arkitekt Nguyen Truong Luu, leder av byens litteratur- og kunstforening, sa at minnesmerket bør plasseres på et sted som er lett tilgjengelig for folk, har symbolsk verdi og knytter sammen minner, og hjelper folk med å se fremtiden gjennom tap. Han sa at plasseringen av prosjektet er svært rimelig, det gjenværende problemet er hvordan man skal planlegge og bruke det gamle prosjektet til å harmonere med fellesrommet.
Herr Pham Duc Hai, tidligere nestleder for propagandaavdelingen i bypartiets komité, erkjente at dette er et nødvendig prosjekt, med en human og ansvarlig betydning. Det valgte stedet er helt egnet. Det er nødvendig å lytte til folks brede meninger for å forme et minneprosjekt som både er symbolsk og nært knyttet til samfunnets minne.
Han foreslo at monumentparken måtte uttrykke tre ideer: Smerte og kjærlighet; voldsomhet og motstandskraft; forventning og ambisjon, for å se at det etter pandemien finnes forventning og ambisjon om å bygge en mer levelig og velstående by.
Dr. Nguyen Thi Hau, generalsekretær i byens historiske vitenskapsforening , kommenterte at betydningen av minnesmerket må gjenspeile historiens minne, hengivenheten, solidariteten og enigheten mellom folket og myndighetene i å forebygge og bekjempe pandemien. Derfor må arkitekten uttrykke denne viktigste ideen når han designer, og alt annet innhold bør inkluderes i minnehuset som ligger på campus.
Ifølge fru Hau må prosjektet tilnærmes fra ofrenes og menneskenes perspektiv for å skildre ånden av «smerte, men kjærligheten seirer». Monumentet bør fokusere på ett hovedbudskap, unngå å spre seg. Andre betydninger kan formidles i utstillingshuset, og hjelpe folk som kommer hit til å føle seg involvert i byens historie; skape minner om kjærlighet, solidaritet og konsensus; et enkelt, men meningsfullt prosjekt.
Arkitekt Ngo Anh Vu, direktør for byens institutt for byplanlegging, sa at tomtens beliggenhet er passende, men det er nødvendig å åpne Tran Binh Trong-ruten til Ly Thai To, og samtidig justere reguleringsplanen for å utvide plassen. Han foreslo at byen burde organisere en designkonkurranse for prosjektet med et tydelig «tema» og orientering om symbol, rom og funksjon.
Tidligere, i tråd med instruksjonene fra sekretæren for Ho Chi Minh-byens partikomité, arrangerte byens kultur- og idrettsdepartement en bred offentlig høring om prosjektet med et symbol som anerkjenner solidariteten og enheten til byens befolkning i å overvinne COVID-19-pandemien på tomt nr. 1 Ly Thai To-gaten, Vuon Lai-distriktet, med 3 innhold.
For det første, fra tapet til den raske gjenoppbyggingen av byen. For det andre, for å uttrykke takknemlighet for solidariteten og samholdet i byen og hele landet i kampen mot pandemien og den sosioøkonomiske gjenopprettingen. For det tredje, en påminnelse for fremtiden, en dyp historisk lærdom, en påminnelse for fremtidige generasjoner.
Kilde: https://baophapluat.vn/chuyen-gia-gop-y-cong-trinh-dai-tuong-niem-nan-nhan-covid-19-tai-tp-hcm-nen-thi-tuyen-thiet-ke-voi-de-bai-ro-rang.html






Kommentar (0)