På slutten av året, dra til Thieu-markedet for å "kjøpe flaks og selge uflaks"

Thieu-markedet i landsbyen Thieu Xa i Cau Loc kommune (Hau Loc) arrangeres bare én gang i året, den 26. desember. Dette unike markedet regnes som et lykkemarked med åndelig betydning, og alle er begeistret for det.

Et hjørne av Sung An-pagoden i landsbyen Thieu Xa.

Historie

På høyre bredd av Len-elven, på den andre siden, ligger Binh Lam-fjellet, landsbyen Thieu Xa. Cau Loc kommune (Hau Loc) er et land som har vært påvirket av buddhistisk kultur fra tidlig alder. Derfor fantes det mange spirituelle kulturverk her. I boken «Navn på Thanh Hoa- landsbyene» bind 1, er det en passasje som sier: «I landsbyen Thieu Xa er det et tempel for å tilbe Thanh Thieu; Le Phuc Dong-tempelet, Mai Quang Thanh-tempelet, Thuong-tempelet, Sung An-pagoden og tempelet for å tilbe landsbyens skytsånd». Også på grunn av at man «følger» landsbynavnet, er de fleste relikviene her assosiert med ordet Thieu.

Der lokale dokumenter registrerte opprinnelsen til Thieu-tempelet svært spesifikt. Opprørerne fra Le-dynastiet, ledet av general Le Phuc Dong, dro for å undertrykke utenlandske inntrengere ved Ma-elven, og da de nådde Len-elven ved foten av Thieu-fjellet, gikk båten deres på grunn. Etter å ha beordret soldatene til å ta en lunsjpause og vente på at tidevannet skulle stige, gikk general Le Phuc Dong i land og kom over et lite helligdom rett ved foten av fjellet, bygget av gjeterbarna i Thieu-landsbyen. Han tente røkelse for å be om problemfri seiling og seier over de utenlandske inntrengerne. Etter å ha tent røkelsen, snudde han seg og så tidevannet stige, slik at båten kunne gå nedstrøms og sette kursen rett mot Than Phu-porten for å kjempe mot fienden. Etter å ha vunnet slaget, returnerte general Le Phuc Dong til Thieu-landsbyen for å la landsbyboerne feire seieren sin 26. desember. Siden den gang har Thieu-markedet åpnet hvert år på denne dagen.

Spesielle ting

Tidlig om morgenen den 26. desember, i likhet med andre husholdninger i landsbyen Thieu Xa, dro fru Nguyen Thi Hai til Thieu-markedet for å handle til Tet, og hun glemte ikke å kjøpe tre fat med kaker for å ofre røkelse. Dette er en landsbyskikk som er blitt gitt videre fra generasjon til generasjon. Stående med hendene foldet foran alteret rapporterte fru Hai: «I dag er det markedsdag, barna og barnebarna i familien har noen markedsgaver å gi til besteforeldrene og forfedrene sine. Takk for at du velsigner og beskytter oss, så vi får et godt år.»

Travelt kjøp og salg på Thieu-markedet i Cau Loc kommune (Hau Loc).

Etter Nguyen Van Loan, leder for relikvie- og festivalkomiteen i Thieu Xa-landsbyen, dro vi til Sung An-pagoden (også kjent som Thieu-pagoden), hvor det er mange butikker med flest folk som kjøper og selger. Over er pagoden, under er markedet, alle, enten de selger eller kjøper, går til pagoden for å brenne røkelse for å takke for et glatt og gunstig gammelt år og be om et nytt år med mange velsignelser. Nguyen Van Loan sa: «Tidligere ble markedet holdt rett ved elvebredden, så det var veldig praktisk for vannveistrafikk med handelsstilen på kaien og under båten. Derfor kommer ikke bare folk i regionen, i provinsen, men også fra mange andre steder som Nghe An, Hanoi, Ninh Binh, Nam Dinh ... Senere, i perioden fra 1964 til 1972, sluttet markedet å operere. Men fra 1973 og frem til nå har markedet bare blitt holdt igjen én gang i året.»

Markedet møtes bare én gang i året, så ikke bare innbyggerne i landsbyen Thieu Xa i Cau Loc kommune, men også folk fra andre steder i Hau Loc-distriktet er begeistret for å delta på markedet for å «kjøpe flaks og selge uflaks». Thieu-markedet åpner fra omtrent klokken 05.00 til sent på ettermiddagen, med den største konsentrasjonen fra klokken 08.00 til 11.00. Folk kommer til markedet i håp om å selge uflaksen fra det gamle året og kjøpe seg selv lykke til det nye året. Varene på markedet er hovedsakelig hjemmedyrkede, lokale produkter... Blant dem er de mest populære fortsatt boder som selger dongblader, fordi banh chung er uunnværlig for folket her under Tet.

Når selgerne kommer til Thieu-markedet, «øker» de ikke prisene. Prisen er satt, og kjøperen kjøper så mye. «Prisene her er i utgangspunktet billigere enn andre steder. Folk som kommer til Thieu-markedet, kjøper og selger, og besøker markedet, har alle den oppfatningen at fordi dette er et heldig marked med åndelig betydning, handler kjøp og salg hovedsakelig om flaks. Enten det er tap eller fortjeneste, håper selgerne å selge alle varene sine for å få flaks. Kjøperne håper også å kjøpe varen de liker», sa Oanh, en innbygger i landsbyen Thieu Xa.

Noe helt spesielt er at sent på ettermiddagen, når markedet nesten er over, samler selgerne, uavhengig av hvilke varer de har igjen, dem på ett sted slik at de som trenger dem kan komme og hente dem. Betydningen av å dele er mangedoblet.

Herr Nguyen Van Hoa, kultur- og sosialansvarlig i Cau Loc kommune, fortalte oss om denne vakre skikken og sa: «Thieu-markedet er et av de veletablerte kulturelle trekkene som har blitt bevart i Thieu Xa-landsbyen i hundrevis av år. I dag møtes Thieu-markedet én gang i året for å minne etterkommerne på å alltid se tilbake på hjemlandet og de gode skikkene i hjembyen. Derfor er mange barn i landsbyen fortsatt hjemme hver 26. desember for å delta på markedet, selv om de jobber langt unna.»

I kulden kjempet vi oss om mellom de glade og entusiastiske kjøperne og selgerne for å velge oss en liten potte med pene gule krysantemum, i håp om et fredelig og heldig nytt år.

Artikkel og bilder: KIEU HUYEN

Kilde: https://baothanhhoa.vn/cuoi-nam-di-cho-thieu-mua-may-ban-rui-238072.htm