Unik festival med 70 skjorteløse menn med røde belter, tautrekking med bambuspinner

[annonse_1]

"Den fjerde dagen er tautrekkingfestivalen."

På festivalens femte dag lot ikke Eagles hverandre dra hjem.

Den sjette dagen av Bodhi-festivalen

På den syvende dagen, tilbake til Dong Cao-festivalen.

Tautrekkingfestivalen i landsbyen Huu Chap (nå Huu Chap-området, Hoa Long-distriktet, byen Bac Ninh ) er en vakker kulturell aktivitet for lokalsamfunnet. Festivalen holdes for å be om gunstig vær, gode avlinger og et velstående og lykkelig liv for folket. Huu Chap-tautrekkingfestivalen har eksistert i nesten 400 år og ble anerkjent som nasjonal immateriell kulturarv i 2015.

Huu Chap-drapekampfestivalen arrangeres annethvert år, og tradisjonen tro vil den ikke finne sted i 2024. Men fordi dette er en levende og nyttig kulturell aktivitet med mange gode betydninger, som tiltrekker seg deltakelse fra et stort antall mennesker og turister, ser Huu Chap-folket frem til at festivalen arrangeres årlig.

Etter seremonien utførte øst- og vestlagene trefellingsseremonien.

I motsetning til tautrekking på andre steder, bruker Huu Chap-folket bambusstammer som tautrekking.

Herr Nguyen Van Tin, leder av frontkomiteen i Huu Chap Ward, sa at for å ha bambustrær til å lage tau til konkurransen, sendte landsbyen folk ut for å velge bambus fra familier i landsbyen før festivalens åpningsdag hver måned. Bambusen som ble valgt må komme fra familier uten dødsfall, begge foreldrene må være friske, og alle må stole på dem.

Øst- og vestlagene venter på ordre om å konkurrere i tautrekking.

De to bambustrærne som velges må ikke være for gamle, ikke for unge, kalt «banh mi» bambus, lange, rette, insektfrie, ikke korte, og antallet ledd på de to trærne må være et oddetall. Bambusen fra den familien som velges bringer ære og lykke til den familien hele året.

" Bambusen er pent trimmet, og grenene skrapes deretter rene med et stykke keramikk for å avdekke den hvite kjernen." De to endene av de to bambusene kuttes rett i siden uten å bli knust eller ødelagt. Det totale antallet ledd på de to bambusene må være et oddetall.

I tillegg er det to horisontale armer som symboliserer øst- og vestretningene, og disse fungerer som støttepunkter som spillerne kan holde fast i for å trekke i. Mellom skjæringspunktet mellom de to bambusrøttene er det tre spiralsirkler vevd med bambusstrimler i forskjellige størrelser, som lokalbefolkningen kaller edderkopper. Når det er ferdig, henges bambustauet foran inngangsdøren til felleshuset for å rapportere til landsbyens skytsånd at konkurranseforberedelsene er fullførte, la herr Tin til.

Landsbyens eldste slo på gonger og trommer for å oppfordre de to lagene til å konkurrere.

I tautrekkingen deltar de unge mennene i landsbyen, delt inn i to grupper: øst og vest. Vanligvis har hver gruppe 35 friske unge menn, hvis familier ikke har sorg (folk kaller det «ikke noe støv») valgt ut av landsbyen, det totale antallet unge menn som deltar er 70 personer.

Alle mennene var uten skjorte, iført hvite bukser og røde belter. Østlaget hadde røde skjerf på hodet, vestlaget hadde blå skjerf. Da signalflagget hadde vaiet tre ganger rundt bambusstangen, startet konkurransen offisielt. De to lagene fra øst og vest prøvde sitt beste å trekke den lange bambusstangen mot seg midt i landsbyboernes høye jubel og oppmuntring og den konstante trommeslagingen fra festivalen.

Ifølge skikken måtte begge sider trekke alle tre rundene, og den siden som vant to runder ville vinne. De to første rundene trakk begge lagene uavhengig av hverandre, men de var jevne. I tredje runde stormet landsbyboere fra begge sider for å hjelpe østsiden med å trekke, fordi ifølge troen ville hele året bli en god avling hvis østsiden vant.

Øst-laget vinner 2 kamper for å ønske landsbyboerne en god innhøsting året rundt.

Herr Nguyen Duc Dung (50 år gammel) sa at han har deltatt i tautrekking siden han var 20 år gammel, og vil være gammel nok til å konkurrere i 2023.

«Jeg har deltatt i tautrekking 15 ganger siden 1995. Noen år var jeg i øst, andre år var jeg i vest, men uansett hvilken side jeg var på, da konkurransen var over, følte vi oss glade og stolte over å ha bidratt til landsbyen», la herr Dung til.

I likhet med herr Dung har også herr Nguyen Van Khoa (49 år) deltatt i tautrekking 15 ganger, fra han var 20 år og frem til nå. I 15 tautrekkingkonkurranser viftet han med flagget 7 ganger og deltok i tautrekking 8 ganger.

«Vi er veldig stolte av bambusdragkamptradisjonen som våre forfedre etterlot seg. Det unike med tautrekking er at den siden som drar sterkest, vinner, men den må fungere i henhold til det gamle prinsippet om at hvis østsiden vinner, vil landsbyen ha en god avling det året, hvis vestsiden vinner, vil landsbyen ha en dårlig avling det året.»

Derfor vil landsbyboerne vanligvis samles for å hjelpe østsiden i tredje runde. Østsiden vinner tilsvarende, men vestsiden er ikke trist fordi østsiden vinner, noe som betyr at landsbyen vil få et mer velstående nytt år,» sa Khoa begeistret.

Ved den tredje innhøstingen hastet landsbyboere fra begge sider for å hjelpe østsiden i håp om en god innhøsting året rundt.

Herr Nguyen Van Son, leder for Huu Chap-området, fortalte at Huu Chap tautrekkingfestival er den eldste og mest unike tradisjonelle festivalen i den gamle Kinh Bac-regionen og dagens Bac Ninh. Denne tautrekkingfestivalen inneholder mange unike kulturelle verdier som har blitt bevart, praktisert og gitt videre gjennom mange generasjoner av Huu Chap-samfunnet.

For å opprettholde festivalen i henhold til regelverket, har festivalens organiseringskomité i mange år redusert noen tabuer når det gjelder å velge bambus som egnet tau. For eksempel trenger ikke bambusens opprinnelse å vurderes nøye, bambusen trenger bare å være gammel nok, ikke infisert med ormer eller maur ...

«Tidligere ble tautrekkingsfestivalen holdt annethvert år i partallsår. Siden COVID-19-pandemien har den blitt flyttet til oddetallsår i 2023. Festivalområdet måtte også flyttes til et stort område foran felleshuset og holdes ikke lenger i felleshusets gårdsplass som før.»

Til tross for noen av endringene ovenfor, tiltrekker landsbyens tautrekkingsritualer og -leker fortsatt et stort antall mennesker og turister fra hele landet til å delta tidlig på våren, la Son til.

Litteratur

[annonse_2]
Kilde