Denne tilnærmingen skaper ikke bare levebrød for folket, men bidrar også til å bevare kulturell identitet og frigjøre turismepotensialet i etniske minoritetsområder.
Å transformere kulturell identitet til turistprodukter.
Jrai-samfunnet i provinsen har en rik kulturarv som gjenspeiler deres levende åndelige liv, som har blitt bevart og gitt videre gjennom mange generasjoner.
I de senere årene, med støtte fra lokale myndigheter, har tradisjonelle verdier gradvis blitt innlemmet i turismeutviklingen, noe som har skapt ytterligere levebrød og, enda viktigere, bevart kulturell identitet i det moderne liv.
Den 11. april arrangerte folkekomiteen i Gào kommune, i samarbeid med landsbyene De Chí og O Grang, en skogtilbedelsesseremoni i den hellige skogen i landsbyen De Chí – et sted med en langvarig tilknytning til Jrai-samfunnet her.
Seremonien var høytidelig, der man uttrykte takknemlighet til Skogånden, ba om en rikelig innhøsting og et fredelig liv, samtidig som man understreket landsbyens ansvar for å bevare skogen.
Rett etter seremonien våknet landsbystadionet O Gia til liv med festligheter. Lyden av gonger og trommer blandet seg med tradisjonelle danser, og skapte et levende kulturliv. Folkeleker som tautrekking og stokkskyving tiltrakk seg et stort antall lokale og turister.
Herr Nguyen Thanh Tung (32 år gammel, Pleiku-distriktet) sa: Han og familien hans fikk vite om skogtilbedelsesseremonien gjennom sosiale medier, så de kom proaktivt tidlig om morgenen for å se ritualet i skogen og delta i festivalaktivitetene.
«Atmosfæren var veldig spesiell, både høytidelig og intim. Barna mine likte gong-opptredenen og folkelekene veldig godt. Dette var en veldig meningsfull og praktisk opplevelse som hjalp familien å forstå mer om Jrai-kulturen», fortalte herr Tung.
Herr Rơ Mah Roi – partisekretær og leder av landsbyen De Chí – delte: «Tidligere foregikk skoggudstjenesten hovedsakelig i landsbysamfunnet. I år, takket være støtte fra myndighetene, er denne aktiviteten organisert mer systematisk, med deltakelse fra lokalsamfunnet og turister.»
«Det er viktig at landsbyboerne er mer bevisste på viktigheten av å bevare skogen og kulturen sin. I fremtiden vil landsbyen fortsette å opprettholde skoggudstjenesteseremonien i forbindelse med utvikling av lokalsamfunnsturisme for både å bevare skogen og generere ekstra inntekter», sa Roi.
I Vinh Son kommune blir også fordelene med den enorme skogen vekket. Dette området, som ligger i en høyde av omtrent 800 meter over havet, har uberørte urskoger, fosser og naturlige bekker som forblir uberørte.
Bui Ngoc Thanh og en gruppe unge Bahnar-folk utnyttet dette og etablerte gruppen «Vinh Son - Land and People», som utviklet opplevelsesturer for å utforske den gamle steinfestningen Ta Kon, svømme i bekker, dra på piknik osv.
Ifølge Mr. Thanh startet gruppen i utgangspunktet med små turer for å introdusere hjembyen sin for venner. Men etter hvert som flere viste interesse, utviklet de gruppen til velorganiserte turer. For tiden koster hver tur mellom 200 000 og 500 000 VND per person, avhengig av aktiviteter og opplevelser.
«Besøkende kommer hit ikke bare for å se seg om, men også for å fordype seg i den lokale kulturen, som å samhandle med håndverkere, spille gonger og trommer og nyte tradisjonell mat . Dette hjelper lokalbefolkningen med å tjene mer penger og bidrar til å fremme bildet av Vinh Son til et bredere publikum», sa Thanh.
I An Toan-kommunen tar samfunnsbasert turisme gradvis form, og kombinerer det fjellrike landskapet med kulturen til Bahnar-folket. Innbyggerne i Hamlet 1 har samarbeidet med An Toan Agricultural and General Services Cooperative for å organisere fotturer gjennom skogen, bade i bekker, oppleve gongmusikk og tradisjonelle danser, og nyte tradisjonell mat.
Disse aktivitetene skaper ikke bare nye opplevelser for turister, men bidrar også til å skape bærekraftige levebrød for lokalbefolkningen.
Regjeringens partnere i å bane vei for utvikling.
Det kan sies at i tillegg til lokalbefolkningens dynamikk, mottar samfunnsturisme i mange områder også rettidig støtte og bistand fra myndighetene. Fra å skape gunstige forhold og gi innledende støtte til å veilede utviklingen, vekker passende tilnærminger gradvis det eksisterende potensialet, og hjelper turismemodeller med å ta tydeligere form og gradvis bli stabile.
Ifølge Siu Thunh, nestleder i folkekomiteen i Gào kommune, bevarer folket i landsbyene fortsatt mange tradisjonelle kulturelle trekk. Spesielt gongmusikkens kulturelle rom blir fremmet, og de fleste landsbyer opprettholder gongensembler.
I tillegg har lokaliteten fordelen av naturlandskap som bekker og innsjøer, noe som skaper gunstige forhold for utvikling av samfunnsturisme.
«Dette er et viktig grunnlag for kommunen for å orientere sin turismeutvikling i forbindelse med kulturbevaring. I fremtiden vil kommunen fortsette å oppmuntre og veilede folk til å utvikle produksjon i en vareorientert retning kombinert med turisme.»
«Samtidig gjenoppretter vi gradvis det tradisjonelle brokadevevehåndverket, gjenoppliver tradisjonelle festivaler, opprettholder og forynger gongensemblet og håndverkerteamet. Målet er både å bevare kulturell identitet og skape mer stabile levebrød for folket», la Thunh til.
I mellomtiden sa Dinh Van Nghin, lederen av folkekomiteen i An Toan kommune: «Det generelle planprosjektet for kommunens bygging frem til 2035 er godkjent av provinsen. I det har lokalsamfunnet skissert romlig utviklingssone og organisert landbruksproduksjon knyttet til samfunnsbasert økoturisme.»
Kommunen An Toan oppfordrer bedrifter til å investere i et sted med utsikt over skyene i Hamlet 3, et kulinarisk turismeområde og et turistsenter for lokalsamfunnet. De oppfordrer folk til å restaurere tradisjonelt håndverk og utvikle suvenirprodukter, prioriterer opplæring i turismeferdigheter for folk, bygger nye produkter og forbedrer gradvis infrastrukturen, med sikte på bærekraftig turismeutvikling.
Ifølge Rơ Châm Mruych, assisterende sekretær i partikomiteen i Ia Ly kommune, implementerer kommunen Ia Mơ Nông-modellen for samfunnsturisme med mål om å utvikle økonomien og forbedre folks liv.
Modellen bidrar også til å bevare de tradisjonelle kulturelle verdiene til Jrai-folket, som gonger, veving, brokadeveving og mat, samtidig som den utnytter naturlandskapet til å utvikle turisme.
«Lokalmyndighetenes fremtidige orientering er å fokusere på å perfeksjonere modellen på en mer systematisk måte, med lokalsamfunnet i sentrum, og gradvis standardisere turismeaktiviteter knyttet til Jrai-kulturen.»
«Kommunen vil også fokusere på å forbedre folks evne til å delta i turisme; utvikle tradisjonelt håndverk og særegne produkter som passer til lokale forhold; styrke koblinger og fremme det lokale imaget, med sikte på bærekraftig turismeutvikling og skape stabile langsiktige levebrød for folket», understreket Mr. Mruych.
Når kulturell identitet blir et levebrød, bevares også tradisjonelle verdier på lang sikt. Fra landsbyer som åpner dørene for turister, åpner det seg gradvis en ny sti i hjertet av fjellene.
Kilde: https://baogialai.com.vn/gia-lai-phat-trien-du-lich-tu-gia-tri-van-hoa-dia-phuong-post585606.html
![[Foto] Mottakelse for å ønske generalsekretær og president To Lam og hans kone velkommen på statsbesøket deres til Filippinene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/01/1780295488620_vna-potal-chieu-dai-chao-mung-tong-bi-thu-chu-tich-nuoc-to-lam-va-phu-nhan-tham-cap-nha-nuoc-toi-philippines-8798060-7855-jpg.webp)
Kommentar (0)