Vanskene med å lage ren vietnamesisk reformert opera

I løpet av de siste Tet-sesongene er forestillingsprogrammet på mange teatre fullpakket med kantonesisk opera, og varer fra den 1. til den 10.; mens vietnamesisk opera ikke kan fremføres på noen dag, eller bare fremføres sporadisk i 1–2 kvelder.

Og gjennom året produseres det fortsatt flere Ho Quang-skuespill, med flere enheter som Huynh Long, Minh To, Chi Linh - Van Ha og Le Nguyen Truong Giang som gir ut et skuespill med noen få måneders mellomrom, eller veksler mellom dem og har forestillinger hver måned. I mellomtiden produseres vietnamesiske skuespill kun av Tran Huu Trang Theater og Dai Viet Theater av produsent Hoang Song Viet, og hvert år har de bare nok penger til å lage 2 skuespill/enhet, eller til og med bare ett skuespill. En så tydelig forskjell får mange til å lure. Hvis Cai Luong bare har så mye, vil det unge publikummet oppfatte Cai Luong annerledes, og tradisjonelle Cai Luong vil gå tapt.

Folkekunstneren Tran Ngoc Giau, styreleder for Ho Chi Minh-byens teaterforening, sa: «Staten veileder og oppmuntrer alltid tradisjonelle Cai Luong, eller oppmuntrer Ho Quang-enheter til å gå tilbake til gamle skuespill, noe som betyr å redusere kinesiske tegn, redusere bruken av Ho Quangs format, musikk og koreografi. Folkekunstneren Thanh Tong har bidratt til å reformere Ho Quang til gamle skuespill, men nå gjør vi det motsatte, noe som er merkelig. Hvorfor fortsetter vi å rose fjerne eksempler på lojalitet i andre land, mens landet vårt også har mange kjente personer og generaler som er verdige ros? Og når vi skriver eller lager historier om kjente personer i landet vårt, er det selvfølgelig vanskelig å «late» Ho Quang være med fordi det ikke er passende, så vi må definitivt gå tilbake til tradisjonelle Cai Luong.»

TRENGER EN "JORDMOR" FOR GODE MANUS

To nylige cai luong-skuespill har bevist det herr Giau sa. Khuc Truong Ca Thanh Gia Dinh (produsert av Tran Huu Trang Theater) og Sam Vang Dong Nhu Nguyet (produsert av Chi Linh - Van Ha-gruppen), det ene av en offentlig enhet, det andre av en sosialisert enhet, er begge svært prisverdige forsøk på å lage tradisjonell cai luong.

Stykket Gia Dinh Citadel Epic av Tran Huu Trang Theater

Den episke sangen fra Gia Dinh-citadellet ble finansiert av staten, så det var relativt «enkelt». Vanskeligheten var at det måtte være et «grønt øye» for å se og støtte forfatteren da han «unnfanget» manuset, slik at «barnet» kunne bli født. Forfatter Pham Van Dang sa: «Jeg elsker historie veldig mye. Da jeg leste historien om Saigon - Gia Dinh, syntes jeg slaget ved Long Tau-elven var veldig interessant, og general Vo Duy Ninh måtte også æres. Deretter presenterte jeg den for lederne av Tran Huu Trang-teateret, og deretter for fru Nguyen Thi Thanh Thuy, assisterende direktør for kultur- og informasjonsdepartementet i Ho Chi Minh-byen. Fru Thuy ba meg entusiastisk om å skrive, fant til og med flere dokumenter som kunne hjelpe meg, og ga kommentarer for å perfeksjonere manuset. Manuset ble inkludert i teatrets plan og raskt iscenesatt.»

Stykket Thunder on the Nhu Nguyet River av Chi Linh - Van Ha-gruppen

Stykket «Torden i Nhu Nguyet-elven» er et verk av den fortjente kunstneren Chi Linh, da han var veldig sterk i klassisk opera og kantonesisk opera, og nå går over til tradisjonell opera. Han sa: «Det er mange vanskeligheter. Først og fremst er det manuskriptet, det er ikke lett å finne et nytt manuskript, et godt manuskript.» Han sa at forfatteren Yen Ngan er regnskapsfører i et selskap, men hun er veldig lidenskapelig opptatt av opera, deltar i klubber, studerer deretter manuskriptet sammen og skriver korte utdrag som brødrene kan fremføre. Så sendte hun det lange manuskriptet, og Chi Linh så at rytmen var god og dramatisk, så han implementerte det umiddelbart. Han er selvfølgelig en veteranregissør, så han har forslag, redigering og støtte for å perfeksjonere manuskriptet, men han ønsker unge forfattere som har hjulpet opera med å få nye verk velkommen.

Royaltyene til forfatter Pham Van Dang for stykket Khuc Truong Ca Thanh Gia Dinh er kjent for å være ganske tilfredsstillende, fordi det er statsbudsjettet for offentlige enheter. Med slike royalties vil forfatterne ha en verdig motivasjon til å investere i hjernekapasiteten sin, fordi det å skrive historiske skuespill krever lang tid å finne og undersøke materiale, noen ganger et helt år, eller 2–3 år å skrive et manus som oppfyller kvalitetskravene.

Når det gjelder sosialiserte forfattere, mottar de kun royalties i avdrag, for eksempel mottar Yen Ngan of Thunder og River of Nhu Nguyet 8 millioner/del, og ... ingen vet når det blir en andre avdrag. Vi kan ikke tvinge sosialiserte forfattere til å betale mer, fordi de har et mylder av utgifter.

VANSKELIG Å FINNE MATERIALER

Tradisjonell cải lương konkurrerer faktisk med andre former for attraktivitet, som drama, film og musikk.

Cai Luong med historiske temaer har en annen utfordring når det gjelder materialer. Landet vårt har gått gjennom mange kriger, både skriftlige og fysiske dokumenter har blitt ødelagt, så de er alltid mangelfulle og uklare. Hvis manuset skal være attraktivt, må forfatteren legge til mer fiksjon, og fiksjonen er alltid redd for å bli "gransket". I mellomtiden har Ho Quang-skuespill en hel butikk med kinesiske historier tilgjengelig for gratis adaptasjon og fiksjon. Nå finnes det til og med enheter som tar kinesiske filmer og omskriver dem til Cai Luong-manus, og ingen kan finne feil med dem. Derfor, når de fremføres, er Ho Quang-skuespill ekstremt attraktive med rike karakterer og detaljer.

Forfatteren Pham Van Dang betrodde seg: «For å fremføre tradisjonell Cai Luong må man sørge for både historiens nøyaktighet og sannferdighet og kunstens appell, noe som er ekstremt vanskelig. Heldigvis leste jeg i historien om Long Tau-elven at det var et team med kvinnelige soldater, bare noen få setninger, uten å forklare noe mer, men det var «blindsonen» for meg å skape, å skape karakterer for mange kvinnelige kunstnere fra Tran Huu Trang-teatret. Å skrive om en krig med bare menn er kjedelig, det må være en vakker kvinnes figur, det må være kjærlighet for å gjøre det søtere.»

BEGRENSET PRODUKSJONSBUDSJETT

Det er ingen mangel på menneskelige ressurser og talenter for Cai Luong, men hvorfor tør de ikke å satse på det tradisjonelle Cai Luong? Årsaken er finansiering. Tran Huu Trang-teateret er en offentlig enhet, så finansieringen kommer fra staten, noe som ikke er så verst. Staten gir imidlertid bare offentlige enheter 1 eller 2 skuespill/år, noe som ikke er mye sammenlignet med befolkningen i byen.

Sosialiserte enheter som Chi Linh-Van Ha-teatret og Dai Viet-teatret bruker milliarder av dong på å produsere, og noen ganger tjener de bare halvparten tilbake. Chi Linh sa: «Det er billigere å sette opp Ho Quang-skuespill fordi kostymer er enkle å leie og bruke til mange skuespill. Noen ganger tar hovedskuespillerne seg av sine egne kostymer etter eget ønske. Antall dager for å øve på stykket er også mindre fordi formatet og koreografien er klar. Når det gjelder tradisjonelle skuespill, er antall dager for å øve veldig langt fordi de må øve på nytt, nøye og presist. Kostymene må også undersøkes nøyaktig, designes nøye og lages helt nye.» Bare teaterleie, lønninger til ansatte og kunstnere, og alle andre utgifter, beløper seg til 150–200 millioner dong per kveld. Salg av billetter risikerer å tape penger, så han har ikke turt å gjenoppføre Sam vang dong Nhu Nguyet flere forestillinger.

I en slik situasjon er den eneste måten å gripe inn på at myndighetene griper inn. Kultur- og informasjonsdepartementet har lovet å finansiere teaterstykket Khuc Truong Ca Thanh Gia Dinh, slik at det kan turnere i distriktene. Men for sosialiserte enheter er det også nødvendig å ta vare på dem og oppmuntre dem med spesifikke tiltak. Ellers, hvis scenen er for vanskelig, vil folk synge Ho Quang for å tjene til livets opphold, det er vanskelig å klandre dem. De kan spare penger for å sette opp et tradisjonelt teaterstykke nå og da for å lette skyldfølelsen, men de må stole på Ho Quang for sitt daglige brød og smør.

Kilde: https://thanhnien.vn/gian-nan-lam-cai-luong-thuan-viet-185240624222537951.htm