Bevaring av renheten til vietnamesisk

Språk er som

De siste dagene har mange kranglet heftig om språk, som for eksempel ustandardiserte tekster i vietnamesiske sanger, engelsk som andrespråk på skolene ...

Tilsynelatende er ikke dette problemet nytt, men fordi språk sammenlignes med «daglig mat og drikke», har det en betydelig innvirkning på hver enkelt persons åndelige liv, slik at det lett kan skape en flerdimensjonal effekt. Det positive er at til tross for opphetede debatter, noen ganger voldsomme og motstridende, er de fleste meninger enige om at vi må beskytte renheten til vietnamesisk, til originalspråket, morsmålet, før vi tenker på å lære engelsk godt og pent.

En berømt oversetter har viet Facebook-siden sin til å beskytte og bevare renheten til det vietnamesiske språket ved regelmessig å forklare og tydelig forklare hvordan man bruker ord. Han uttalte en gang: «Vietnamesisk er vakkert og rikt. Idiomer og ordtak har et så vakkert språk.» Det vietnamesiske språkets skjønnhet har gjort ham lidenskapelig og entusiastisk når det gjelder å bevare og beskytte det i løpet av sine 30 år som oversetter.

Ved denne anledningen bør artister, spesielt låtskrivere, «selvransake» produktene sine, undersøke og korrigere hvis de ser noen avvik. Noen innsidere har delt sine tanker og følelser om yrket, om den nåværende tilstanden til musikk i landet, sammen med spesifikke anbefalinger og forslag. Det viser deres mot og seriøse profesjonelle holdning, verdig respekt, konsensus og deling fra samfunnet.

Sangeren Duc Phuc ble kronet til mester i Intervision 2025 i Russland med sin fremføring av sangen «Phu Dong Thien Vuong». Dette verket ble komponert av musikeren Ho Hoai Anh, inspirert av diktet «Vietnamesisk bambus» av poeten Nguyen Duy, med høyt verdsatte tekster. (Foto: PHUONG ANH)

Innen musikk bruker man ofte begrepene «instrumentalmusikk», «musikk og tekst» for å skille mellom disse, og publikum velger etter sin «smak». Vietnamesisk musikk fra det 20. århundre og det første tiåret av det 21. århundre bærer preg av historien og tiden. Mange verk som er elsket av publikum er musikk satt til poesi. Gode dikt, vakre tekster, et klart, svevende og romantisk språk bidrar til at verket blir både poetisk og musikalsk. Det rette møtet mellom musikere, poeter og sangere gir oss lett perfekte musikalske verk.

I tillegg til melodi, rytme og musikalske elementer, er tekstene i hver sang like viktige for lytteren. Sangen kan tale for stemningen, i harmoni med lytterens tanker. Hvis tekstene er poetiske eller rimer, og språket er nært hverdagslivet, vil lytteren være mer sannsynlig å sympatisere, memorere og huske. Faktisk, mens mange mennesker har evnen til å "snakke som å synge", synger mange sangere innen utøvende feltet ... som å snakke, som å lese, til det punktet at de blir tungebundne. Med disse sangene er det ikke lett for lytterne å memorere tekstene for å synge med. Enda viktigere er det at mange sanger har vulgære, støtende og avvikende tekster - som i tilfellet med Jack og noen sangere som blir kritisert av opinionen.

De musikalske opptredenene til noen artister i dag har også mange bevegelser, ofte en kombinasjon av sang og dans, fysisk fremføring og mote . Kanskje det er derfor folk ofte sier til hverandre at de skal «gå på konsert» – nyte med øynene mer enn å lytte og føle teksten og melodien i musikken.

Selv om det er kjent at kunst trenger innovasjon og kreativitet, er det viktig å vite hvorvidt flyten av samtidsmusikk blander seg med revolusjonær musikk og nasjonens tradisjonelle musikk. Personen som komponerer og fremfører vietnamesisk musikk må være en person som elsker det vietnamesiske språket, er god i vietnamesisk, elsker hjemlandet, har nok kunnskap og livserfaring til å kunne skape verk som blir akseptert av publikum og lever evig med tiden.

Ifølge avisen Lao Dong

Kilde: https://baoangiangiang.com.vn/giu-gin-su-trong-sang-cua-tieng-viet-a465968.html