Samler innsikt i vietnamesisk historie: Møtet mellom kongen og hans minister.

Forholdet mellom keiser Tự Đức og den høytstående embetsmannen Nguyễn Văn Tường var preget av nært vennskap. Det var innenfor dette sjeldne og spesielle forholdet at han ble konsultert om mange spørsmål på ulike felt og åpent presenterte sine meninger, noen ganger uten frykt for å fornærme keiseren ...

Nguyen Van Tuong ble født 22. august 1824 (apens år), i Tuat-tiden (14. oktober 1824), og døde klokken 04:30 den 30. juli 1886 (29. juni, hundens år) i Papeete, hovedstaden på Tahiti, et fransk territorium i Stillehavet.

Ifølge familietreet het faren hans Nguyen Van Dau, og moren hans Duong Thi Lien. Herr Dau hadde tre koner (som het Lien, Canh og Ve); de fødte ham 12 barn (6 sønner og 6 døtre). Nguyen Van Tuong var den eldste sønnen. Familiens «fattigdom» skyldtes det store antallet munner å mette, ikke fordi de manglet hus eller land. Kanskje det er derfor bare Nguyen Van Tuong av de seks sønnene fikk en skikkelig utdannelse og oppnådde akademisk suksess.

En utsikt over graven til keiser Tự Đức i dag i Huế.

FOTO: NINH NGUYEN

Som barn var Tường intelligent og glad i å lese, og ble senere berømt for sitt litterære talent. I det andre året av Thiệu Trịs regjeringstid (1842) dro Nguyễn Văn Tường til hovedstaden for første gang for å ta provinsiell eksamen ved Thừa Thiên skole og besto med tittelen Tú Tài (Bachelor of Arts). Da kongen gjennomgikk listen over nye Tú Tài-kandidater, oppdaget han at én kandidat allerede hadde det kongelige etternavnet, Nguyễn Phước Tường, så han beordret sint at navnet hans skulle strykes ut av Tú Tài-registeret og instruerte at det skulle endres til Nguyễn Văn Tường.

Når vi undersøker slektstreet, får vi vite at fra første til sjette generasjon (herr Nguyen Van Dau, far til Nguyen Van Tuong), hadde ingen etternavnet Nguyen Phuoc. Første, andre, tredje og fjerde generasjon hadde alle mellomnavnet «The» (Nguyen The Trang, Nguyen The Toan, Nguyen The Ta, Nguyen The Trung). Femte og sjette generasjon hadde mellomnavnet «Van».

Et spørsmål oppstår: Hvorfor brukte herr Tuong navnet Nguyen Phuoc Tuong for å ta eksamen? Sensurdommen er ikke nedtegnet i Dai Nam Thuc Luc (Dai Nams krøniker), og vi er heller ikke klar over hoffets tjenestemenns diskusjoner, eller årsakene til at keiser Tu Duc reduserte straffen, eller hvilke aspekter ved Nguyen Van Tuongs bakgrunn keiseren anså som «bisarre» eller «en urettferdighet i Nguyen Van Tuongs ungdom». Mannen selv etterlot ingen informasjon som lar oss komme med en spesifikk gjetning. Ingen av hans etterkommere har offisielt uttrykt årsaken. Kanskje det er noe vanskelig å si? Vi vet bare at det under familiesamtaler ble antydet at han tok etternavnet Nguyen Phuoc for å ta eksamen fordi han var den uekte sønnen til prins Mien Tong (senere keiser Thieu Tri).

Heldigvis døde kong Thieu Tri fem år senere (1847) i en alder av 41 år. Kong Tu Duc reduserte Nguyen Van Tuongs straff, slik at han fikk ta den provinsielle eksamen, og han besto i en alder av 26 år. Dermed endret «stor guddommelig inngripen» Nguyen Van Tuongs skjebne. Herfra «møttes vind og skyer».

Nguyen Van Tuong gjengjeldte oppriktig keiser Tu Ducs tillit. Han uttrykte konsekvent sin inderlige hengivenhet, takknemlighet og dype sympati for keiserens bekymringer og bekymringer om nasjonens skjebne, samt sin personlige sorg over å ikke ha en arving. Han lovet å vie seg helhjertet til keiseren og landet.

Åtte år med vanskeligheter (1842–1850) var nok tid for Nguyen Van Tuong til å modnes og bli mer erfaren, slik at han, med anerkjennelsens nåde, kunne starte en tydelig karriere, med utgangspunkt i den beskjedne stillingen som distriktssjef for Thanh Hoa i hjembyen Quang Tri . Men fremfor alt var det en gjenforening mellom kongen og ministeren hans.

Forholdet mellom keiser Tự Đức og Nguyễn Văn Tường gikk i realiteten langt utover forholdet mellom en hersker og hans undersåtte. Keiser Tự Đức stolte implisitt på Nguyễn Văn Tường og diskuterte alle sine bekymringer og tanker med ham. Omvendt kunne Nguyễn Văn Tường snakke åpent med keiseren om saker og personer knyttet til landets skjebne uten frykt for at keiseren skulle anklage ham for respektløshet eller ulydighet. Keiseren kalte dette møtet et «sinnsmøte», og jeg kaller det et «heldig møte» (I følge Trương Đăng-familiens slektsforskning var det Trương Đăng Quế som oppdaget Nguyễn Văn Tườngs talent og foreslo å benåde ham).

Keiseren skrev på minnesmerket datert 1. juli, det 21. året for Tu Duc (1868) av Nguyen Van Tuong angående situasjonen for katolske troende: «Din tittel skyldes guddommelig gunst. Det er på grunn av din flid og harde arbeid tidligere, og den anerkjennelsen du mottok, ikke på grunn av noen vanlige omstendigheter. Siden jeg besteg tronen, har jeg ikke vist deg noen gunst overhodet, men har alltid behandlet deg med respekt og vennlighet (gjensidig respekt og høflighet). Hver gang jeg spurte om noe, ble du rørt til tårer, og jeg tror at våre temperament er enda mer kompatible.»

Ja, fordi det handlet om «sjeler som beslektet» og «felles idealer», instruerte keiser Tự Đức Nguyễn Văn Tường til ikke å nøle med eller være sjenert over å sannferdig rapportere alt han visste til keiseren.

(Utdrag fra boken «Gathering Insights into Vietnamese History» av forskeren Tran Viet Ngac, utgitt av Ho Chi Minh City General Publishing House)

Kilde: https://thanhnien.vn/gop-nhat-tim-hieu-lich-su-viet-cuoc-tri-ngo-vua-toi-185260319215900603.htm