Bildet av dragen i det vietnamesiske sinnet

I motsetning til det vestlige konseptet er dragen et grusomt dyr. Dragen i vietnamesisk kultur spesielt og østlig kultur generelt er hodet til de fire hellige dyrene «Long, Ly, Quy, Phuong». Dragen er et edelt og hellig dyr som representerer styrke og kraft.

Drager dukket opp i vietnamesisk kultur veldig tidlig, muligens siden bronsealderen. De tidligste sporene av drager ble funnet på Dong Son-bronsegjenstander som Ngoc Lu-bronsetrommen og Hoang Ha-bronsetrommen. På disse trommene er drager avbildet i en enkel form, med en lang, svingete kropp, et hornet hode, store øyne og en vidåpen munn.

Dragemaskotklyngen i Binh Dinh har temaet «Stolt av tradisjonen til Far Drage - Mor Fe». Foto: D. Nhan

Enhver vietnameser må ha hørt legenden om «Dragens og feenes etterkommere», som en forklaring på nasjonens opprinnelse. I legenden fødte Lac Long Quan-Au Co en pose med hundre egg, som klekket til hundre barn, hvorav 50 fulgte faren sin til havet, og 50 av dem fulgte moren sin til skogen. Den eldste sønnen ble værende i Phong Chau-landet for å bli konge, grunnla Dai Viet og tok regjeringsnavnet Hung Vuong. Siden den gang har vietnameserne alltid vært stolte av sin drage- og fe-avstamning.

I løpet av Hung King-perioden, med karakteristikkene til risdyrkende mennesker som bodde langs elver, var bildet av en drage et dyr med lang kropp og krokodilleskjell, også kjent som "Giao Long".

Gjennom historien, gjennom forskjellige dynastier, har dragens bilde alltid vært til stede i det kulturelle og åndelige livet, og symbolisert fremveksten og den nasjonale stoltheten. Under monarkiet ble dragen assosiert med keiserens bilde, og dragebildet ble hugget inn i seglet, brodert på den kongelige kappen og kongens eiendeler for å demonstrere kongehusets makt.

Dragebilde av Ly-dynastiet. Foto: TL

Under Ly-dynastiet ble hovedstadsregionen kalt Thang Long, som symboliserte den stigende ånden. Dragen i Ly-dynastiet var formet som en lang kropp, med mange grasiøse og myke kurver, som gradvis ble mindre mot halen.

Under Tran-dynastiet arvet dragebildet de grunnleggende elementene fra Ly-dynastiet, men det var endringer i detaljene. Dragens kropp var fyldigere og sterkere, klørne var kortere og større, og mange nye stillinger dukket opp.

Under det senere Le-dynastiet hadde dragen et stort hode og en kropp med to store buede segmenter som symboliserte føydal autoritet. Dragens hode var ikke lenger delt inn i rader, men var delt inn i like store strimler, øyenbrynene, skjegget og leggene var utstrakte, og de to værhårene på barten var buede. Ved midten av 1700-tallet hadde dragebildet en virvlende hale og en tynnere kropp. Denne stilen med dragedesign antas å ha dukket opp tidligst på kongelige dekreter.

Le Dynasty-dragen ved terskelen til Kinh Thien-palasset. Foto: TL

Under Nguyen-dynastiet fortsatte dragebildet å arve den forrige perioden, men endret form. Dragens krumning buet seg bare opp til to moderate kurver, dragens kropp ble gradvis mindre og lavere mot halen, dragens hale var ikke lenger spiralformet, men strukket ut, dragens panne var ofte konkav og gled bakover.

Spesielt dragen har skarpe, bustete hår, inspirert av dragen fra Ming-dynastiet. Dragens kropp er kveilet med ild- eller skymønstre, de bølgete værhårene stikker ut under øynene, og dragen er avbildet i mange positurer skjult i skyene, eller to drager vendt mot solen, to drager vendt mot en krysantemum, to drager vendt mot ordet lang levetid ...

Dragebilder er skulpturert i felleshus- og pagodearkitektur. Foto: TL

Dragebildet i denne perioden kommer tydelig til uttrykk i arkitektoniske dekorasjoner, spesielt trappene til det kongelige palasset Hue og gravene til kongene fra Nguyen-dynastiet. Gjennom skulptur og formgivning har vietnamesiske drager også sin egen unike identitet. For eksempel, mens bildet av kinesiske drager ofte er voldsomt og tornete, har vietnamesiske drager mykere, mildere linjer.

Spesielt siden andre halvdel av 1300-tallet har dragebildet gått utover kongelig arkitektur og dukket opp i folkearkitektur som skulpturer i templer eller skulpturer på stein og keramikk... Dragebildet har også blitt skapt på en mangfoldig og rik måte, avhengig av konseptet i hver region og materiale.

I det kongelige hoffet, symbolet på keiseren, vises dragens bilde alltid i en majestetisk og kraftfull positur, men i folkemunne vises dragens bilde ofte på keramikk, i malestil kombinert med lyse og mørke områder, der bildet av ild og skyer skaper et magisk skimmer. Foruten måten å uttrykke seg på ved utskjæring og tegning, er kunsten å gipse og feste porselen for å lage dragebilder også veldig populær på takene til palasser og templer.

«Tolv stjernetegn – Drageherren». Maleri av Le Tri Dung

I livet kommer bildet av dragen også rikt til uttrykk gjennom kulturelle aktiviteter, som dragedanser under festivaler; dragelek for barn; drager i folkemalerier ...

I moderne tid har dragen fortsatt en viktig posisjon i vietnamesisk kultur. Dragen regnes fortsatt som et symbol på lykke, styrke, makt, hell og lykke. Bildet av dragen brukes i mange felt innen kunst, kultur og til og med økonomi , for eksempel når Vietnam sammenlignes med den asiatiske dragen...

Dragen er fortsatt det valgte bildet for å dekorere arkitektoniske verk, malerier, skulpturer, utskjæringer eller broderi på tradisjonell Ao Dai. Ved store arrangementer, åpnings- og innvielsesseremonier, er det ofte dragedansopptredener, med betydningen å bringe glede, lykke og velstand.

Dragens nyttår 2024 forventes å bli et heldig år, som bringer gode ting og velstand. Foto: PLO

Selv om vietnameserne går inn i industrialiseringen, glemmer de fortsatt ikke forbindelsen mellom tradisjon og modernitet, og bildet av den vietnamesiske dragen respekteres fortsatt. Dragen har alltid vært et symbol på avansement, helt fra kong Ly Thai Tos drøm og det nye landet Thang Long. Bildet av dragen i bevisstheten til de fleste vietnamesere i dag og i morgen er derfor alltid forbundet med det som er vakkert, utviklende og evig.

Vietnameserne tror at dragens tilstedeværelse og dragens år bringer lykke, velstand og suksess på alle felt. Det nye året Giap Thin 2024 forventes å bli et heldig år, som bringer gode ting og velstand til hver enkelt person, så vel som hele den vietnamesiske nasjonen.

T. Toan

Kilde: https://www.congluan.vn/hinh-tuong-rong-trong-tam-thuc-nguoi-viet-post284195.html