"Hilsen til soldatene fra Dien Bien Phu!"

Med en dyp forståelse og et omfattende perspektiv på nasjonalhistorie, forankret i opplevelsene og følelsene til en person som var dypt knyttet til vanskelighetene, ofrene, tapene og de strålende seirene, skrev og roste To Huu lille Luom, en budbringerjente; de eldre kvinnene og mødrene fra Viet Bac; jenta fra Bac Giang som ødela hovedveien; soldaten på Nhe-passet; soldaten som dro til nordvest... Alt bidro til motstanden mot fransk kolonialisme. Det var imidlertid først etter at Dien Bien Phu-kampanjen var over, med seieren tilhørende vårt folk, at dikterens følelser var tilstrekkelige til å skrive «Hail to the Dien Bien Phu Soldiers» (mai 1954).

«Hail to the Soldiers of Dien Bien Phu» er et energisk, levende dikt med heroiske, oppløftende og dynamiske toner, som spenner over mange forskjellige nivåer. Diktet, som er nesten 100 linjer langt, er relativt stort i skala. Totalt sett er det delt inn i tre hoveddeler: Del I (de fire første strofene) beskriver den delte gleden og følelsene ved å motta nyheten om seieren; del II (de fire midterste strofene) beskriver direkte felttoget; og del III (de to siste strofene) diskuterer seierens innvirkning. Diktet inneholder deler skrevet i en relativt stabil firestavelses-, femstavelses- og sjustavelsesversstil, med kjente, flytende linjer på seks til åtte meter. Generelt sett er det imidlertid et fritt versdikt, der den korteste linjen er tre stavelser og den lengste når tretten stavelser. Antall linjer i hver strofe og seksjon varierer avhengig av forfatterens tanker og følelser.

Det som overrasker leserne er at poeten To Huu skrev fra hjertet, med en følsomhet for tidens brennende hendelser. Derfor er åpningen av diktet «Hail to the Dien Bien Phu Soldiers» virkelig unik:

Midnattsnyheter

Haster, haster!

Hesten flyr opp bakken.

Fakkelen lyste opp skogen.

Disse fire diktlinjene er både figurative og onomatopoetiske. I stedet for å bruke lyden av hestehover på veien, bruker forfatteren uttrykket «Raskt, raskt», som hjelper oss å forstå at hesten mottar kraften av nasjonens historiske glede, til å «fly opp skråningen». Men den flygende hestens kraft, når «fakkelen lyser opp skogen», gis til folket som er de første til å motta nyheten om seier – folket i Dien Bien som en gang var uatskillelige fra soldatene. Og nyheten om Dien Bien Phus seier har blitt en usynlig fugl som flyr til alle verdenshjørner.

I kveld, venner fra nær og fjern...

Nyheten vil garantert bringe glede og felles lykke.

Diktet «Hail to the Soldiers of Dien Bien Phu» er uttrykt i en narrativ stil, og etterlater et inntrykk på leseren ikke gjennom poetisk musikk eller melodiske utsmykninger av ordene, men gjennom den dype tyngden av den direkte kampopplevelsen til soldatene i skyttergravene.

De harde og vanskelige kampene ble utkjempet med «blod blandet med gjørme», men takket være soldatenes absolutte lojalitet til fedrelandet, «vaklet ikke motet/falmet ikke viljen». Dien Bien Phu-kampanjen produserte mange heltefigurer som brakte ære til nasjonen, som Be Van Dan, Phan Dinh Giot og To Vinh Dien... Diktet roser de heroiske Dien Bien Phu-soldatene for deres ekstremt modige handlinger. Poeten henter materiale fra eksemplariske figurer som Be Van Dan, To Vinh Dien og Phan Dinh Giot... men stopper ikke ved noe enkelt navn. Poeten To Huu har risset navnene deres inn i poetisk skulptur:

Kameratene mine ble begravet for å lage geværfester.

Smutthulldeksel

Kryssing gjennom et fjell av piggtråd

En rasende storm

Kameratene som brukte ryggen til å redde artilleriprenten.

Selv med øynene lukket klamrer jeg meg fortsatt til deg, kroppen min knust.

Hender som hugget fjell og rullet bomber

Sørg for å rydde vei for bilen vår.

Forsterkninger på slagmarken.

Disse heltene ofret sin ungdom for fedrelandet og folket, smidd i en tusenårig tradisjon av patriotisme. Soldatene fra Dien Bien Phu var tusenvis av soldater og nasjonale forsvarstropper ved Dien Bien Phu-festningen, konfrontert med fienden, fast bestemt på å kjempe til døden for fedrelandet. Soldatene fra Dien Bien Phu var også sivile arbeidere som slet dag og natt med å transportere forsyninger ... De hadde en urokkelig tro, som stammet fra «Hender som hugget fjell og rullet bomber», «Åpnet veier for våre kjøretøy for å nå slagmarken for å gi forsterkninger», og fra «På Pha Din-passet bar kvinner last, menn fraktet varer / På Lung Lo-passet sang menn, kvinner ropte.» Hele nasjonen marsjerte raskt til Dien Bien Phu for kontinuerlig å støtte soldatene i frontlinjene som utholdt vanskelighetene med å «hugge tunneler i fjellene, sove i bunkere, tåle regn og spise magre rasjoner.» En ni år lang, strevsom marsj, ledet av den militære strategien «Total folkemotstand, omfattende motstand».

I sin beskrivelse av slaget ved Dien Bien Phu, det historiske «siste slaget», viker ikke To Huu unna tapene og ofrene. Det var prisen i blod vi betalte for å oppnå seier. Gjennom en rekke bilder: «Blod blandet med gjørme; knuste kropper, øyne lukket; bein knust, kjøtt revet i stykker...» – led hver styrke tap. Det er sant at vi måtte slukke flammene i angrepskrigen med våre livs blod; det fantes ingen annen vei. Og så:

Hør her, i ettermiddag, 7. mai

Over flyr en rasende strøm av ild!

Utseende: På alle fire sider har vollene og festningsverkene kollapset.

Generalene viftet med et virvar av overgivelsesflagg.

Se: Vi har det røde flagget med en gul stjerne.

Himmelen og landet til Dien Bien Phu skinte sterkt med fullstendig seier!

Hilsen soldatene fra Dien Bien Phu!

Med et følsomt og subtilt intuitivt perspektiv er poeten To Huu som en fotograf som fanger dette spesielle historiske øyeblikket. Fotografiet kontrasterer to distinkte farger: de beseirede, som alle heiser hvite flagg i overgivelse; seierherrene som heiser det røde flagget med en gul stjerne. Poeten velger dyktig ordet «kaotisk», slik at leseren bedre kan forstå fiendens smertefulle og bitre nederlag. Diktets rytme er rask, sterk og sprudlende, og skildrer nøyaktig den seirende ånden i «Ni års kamp kulminerte i Dien Bien Phu / En rød blomsterkrans, et gyllent epos». Hele diktet har tre linjer med «Hils Dien Bien Phus soldater», som danner et refreng, men bare denne linjen er plassert på sin rette plassering og har den høyeste uttrykksverdien. Når man leser To Huus dikt, føler man imidlertid ingen følelse av sorg eller redsel. Forfatteren beskriver offeret for å fremheve den modige og urokkelige kampånden, viljen til selvoppofrelse og de enorme ofrene som ble gjort for å oppnå seier. Det er også en måte å minnes ofrene på – å for alltid minnes de heroiske martyrene som falt ved Dien Bien Phu slik at: Muong Thanh, Hong Cum, Him Lam / Aprikosblomstene blir hvite igjen, appelsinlundene blir gule igjen.

«Hail to the Soldiers of Dien Bien Phu» er skrevet i enkle vers, noe som skaper en følelse av nærhet med leseren. Det er som om To Huu har «forvandlet» seg med soldatene og plantet poesiens flagg på toppen av De Castries’ bunker. Diktet har et dypt ideologisk omfang, og overskrider sin egen stemme for å bli folkets, nasjonens stemme, og beviser for hele verden at Vietnam – et lite land – har beseiret et stort imperium.

Diktets struktur er sømløst forbundet av forskjellige personer og scener, men det er et trompetrop om seier som bringer endeløs glede til alle. I det rungende trompetropet over fjell og elver dukker bildet av president Ho Chi Minh, nasjonens far, og general Vo Nguyen Giap, den briljante kommandanten som med sin militære strategi om «angrep sikkert, vinn sikkert» tok fienden på senga. «Lynet slår ned dag og natt på de franske inntrengerne», noe som får hele nasjonen til å bryte ut i glede.

Ingen kveld er så morsom som i kveld.

På denne historiske natten skinte Dien Bien Phu sterkt.

I dette landet, som en medalje på brystet.

Vår nasjon, en heroisk nasjon!

Det definerende kjennetegnet ved et kunstnerisk bilde er dets spesifisitet og generalisering. De poetiske bildene i diktet «Hail to the Dien Bien Soldiers» har en tendens til å være mer generaliserte. De generaliserer vanskelighetene og ofrene, patriotismen og de heroiske egenskapene til Dien Bien-soldatene, og til hele nasjonen. Diktet generaliserer også betydningen av epoken og den utbredte virkningen av Dien Bien-seieren: «Dien Bien, så langt borte, men likevel slår hjertene til de fire havene i harmoni med våre...»

«Hail to the Soldiers of Dien Bien Phu» er en dyp refleksjon over landet og folket i Vietnam under den nasjonale forsvarskrigen. Det er følelsen til noen som opplevde det på nært hold, noen som var direkte involvert. Derfor resonnerer mange strofer, poetiske bilder og tonen i To Huus dikt med leserens sjel. Poetens stemme, kunstnerens sjels stemme, møter «massenes melodi» og stiger til å bli en felles sang, en delt resonans. To Huus politiske lyrikk, blandet med den lyriske stemmen til samfunnsansvar, bidrar til å forklare hvorfor poesien hans er i stand til å formidle sosiopolitisk innhold til den søte og ømme stemmen til samfunnsansvar. I «Hail to the Soldiers of Dien Bien Phu» deltok ulike deler av befolkningen i denne betydningsfulle historiske hendelsen. Derfor er den kollektive heroiske ånden innenfor de store folkerekkene den utømmelige inspirasjonen for To Huus poesi, et fremtredende kjennetegn ved den episke tendensen i diktet.

LE XUAN SOAN

Kilde