Gjenoppliving av Khe Chu…

*En ny vei er åpnet til landsbyen Khe Chu, som forbinder handelen mellom fjellområdet som grenser til Quang Nam og Quang Ngai. Foto: ALANG NGUOC*

Rett ved krysset, nær Khe Chu-smuget, skjærer den nye, flate veien gjennom fjellet. Vi måtte spørre folk i nærheten om hvor vi skulle komme inn i landsbyen. Mye har forandret seg i Khe Chu. Selv huset til gamle Nguyen Thanh Luan – tidligere sekretær i Tra Van kommunes partikomité, som en gang ble et sted for besøkende å bo når de ankom landsbyen, ligger nå dypt inne i en liten «smug»...

1. Den nyåpnede veien over Khe Chu ser ut til å omfavne landsbyen Ca Dong midt i dalen. Dette stedet er ikke annerledes enn et typisk boligområde, med strøm – veier – skoler – stasjoner. Solide hus står blant det tomme landet. Over fjellkjeden foran ligger åkrer beplantet med kassava. Ferske kassavaavlinger, høstet de siste årene, har hjulpet mange husholdninger i Khe Chu med å unnslippe fattigdom og gjenoppbygge livene sine fra fortidens aske.

Klokken tolv stoppet en stor lastebil rett foran et hus i nærheten av landsbyen. På kort tid bar landsbyboerne i Khe Chu poser med fersk kassava for å selge til handelsmenn. Eldste Nguyen Thanh Luan sa at kassavaåkeren var som en reise for å «redde» landsbyboerne i Khe Chu.

Etter måneder med migrasjon til det nye landet, da nødhjelpsforsyningene ikke lenger var tilgjengelige, kunne dusinvis av husholdninger bare klamre seg til hagene sine i den gamle landsbyen. I flere år på rad sviktet imidlertid innhøstingen. Lokalmyndighetene oppfordret folk til å gå over til nye produksjonsmetoder, og gjenvinne kupert land for å dyrke kassava.

*Romslige hus ble bygget i Khe Chu. Foto: ALANG NGUOC*

De første kassavaåkrene ble plantet og dekket hele skogen. Denne kortsiktige avlingen har blitt en effektiv kilde til levebrød. «Nå har nesten hver husholdning en kassavahaug. Minst noen få flekker, maksimalt noen få hektar, som blir nøye stelt. I tillegg til jordbruk anses kassavaplanting som en ny retning for å hjelpe folk med å få mer sesonginntekt og stabilisere livene sine», sa den gamle mannen Luan.

Samtalen ble avbrutt av skrittene til de unge mennene i landsbyen. De hadde nettopp kommet tilbake fra en tur opp i fjellet, bærende sekker med kassava på ryggen til samlingsstedet, og passert huset til gamle Luan. Gamle Luan beregnet at i Khe Chu, fra kassavahøsten, hadde mange husholdninger 50–70 millioner VND/år. Spesielt for noen år siden var det en husholdning som tjente nesten 100 millioner VND, noe som bidro til levebrødet i fjellene.

«I tillegg til å dyrke kassava, dyrker folk fortsatt åkre, men dette tallet er svært lite. Nå brukes åkrene til å dyrke medisinske urter og matvekster, spesielt kassava og bananer. Kassavaavlingen høstes én gang i året, så nesten hver husholdning har 1–2 hektar, noe som anses å ha «noe i lommene» etter å ha flyttet til den nye landsbyen», sa den gamle mannen Luan.

*Eldste Nguyen Thanh Luan, en pioner innen økonomisk utvikling knyttet til bevaring av Ca Dong-kulturen. Foto: ALANG NGUOC*

2. I Khe Chu er den gamle mannen Luan som en pioner i å endre landsbyens tankegang. For noen år siden, etter at han pensjonerte seg, forpliktet han seg overfor lokalmyndighetene til å ta på seg et nytt «oppdrag»: å gjenvinne land for å dyrke kassava. Mens han ventet på den første innhøstingen, drev han jordbruk, plantet kanel, flettet tradisjonelle kurver ... for å sette et eksempel for samfunnet. Ca Dong-folket har for vane å «følge» når noen «åpner veien», så på kort tid gikk de over fra enkel jordbruk til å dyrke kassava. Dusinvis av hektar med kassava ble plantet, og åsene ble dekket med grønt.

Et år senere, etter å ha samlet inn alle de første inntektene fra kassavadyrkingsmodellen, tok Mr. Luan kontakt med handelsmenn i lavlandet for å importere nødvendige varer, og deretter etablerte han en liten dagligvarebutikk som kona hans kunne handle med, og dermed dekke Khe Chu-samfunnets behov. Takket være dette ble livet gradvis bedre ...

Da jordskredet på toppen av Mr. Tuan (landsby 2, Tra Van kommune) skjedde, var eldste Luan partisekretær for kommunen. Etter møtet mobiliserte, forklarte og støttet han og noen andre tjenestemenn i kommunen tålmodig folket i å flytte til et nytt, tryggere sted i Khe Chu. Mr. Luans familie dro først, deretter fulgte folket etter. Den enestående historiske evakueringen ble utført rett etter at den «fjellknusende katastrofen» inntraff.

*Poser med kassava er stablet opp foran landsbyen Khe Chu, en levebrødsmodell som hjelper folk med å tjene ekstra inntekt. Bilde: REVERSE ALANG*

«Først ville ikke folk flytte fordi de trodde de ikke ville være i stand til å bo på det nye stedet. Men etter å ha lyttet til forklaringen vår, pluss usikkerheten rundt de påfølgende jordskredene, ikke bare på Ong Tuan-toppen, men også på Ong Duong-toppen og Ong Trung-toppen, fulgte folk også med på migrasjonen til Khe Chu. Etter et møte med lokalmyndighetene, som ikke ønsket å bli minnet om den triste fortiden, foreslo folk å bruke Khe Chu som navn på den nye landsbyen, i håp om at livet i fremtiden ville forandre seg mye», mintes eldste Luan.

Landsbyhøvding Nguyen Thanh Som sa at Khe Chu har hatt mange åpenbare endringer sammenlignet med det gamle området. Ikke bare fordelene med veier og konsentrerte boligområder, i Khe Chu har folk muligheten til å drive forretninger og lære av hverandre for å utvikle husholdningsøkonomien.

Da de først flyttet til Khe Chu, hadde imidlertid noen få husstander planer om å forlate landsbyen fordi de ennå ikke hadde tilpasset seg den nye livsstilen og måten å drive forretning på. Landsbymyndighetene visste dette og koordinerte med prestisjefylte personer for å overtale dem til å bli. I regntiden i 2020 registrerte Khe Chu det første jordskredet siden de flyttet inn. Takket være initiativ fra folket og lokale myndigheter forårsaket ikke jordskredet alvorlige konsekvenser. Dette økte ytterligere tilliten til landsbysamfunnet i Ca Dong til det nye stedet.

*Lærer Ho Thi Phe underviser flittig barna i Ca Dong-samfunnet i Khe Chu. Foto: ALANG NGUOC*

«Etter den hendelsen begynte Khe Chu-folket umiddelbart å bygge et nytt liv. Selv om det var noen vanskeligheter med bolig og vann, stabiliserte alt seg gradvis etter nesten et år. Dusinvis av hus ble støttet, folk plantet kassava, bananer, gjenvunnet rismarker sammen ... Fra et land som i utgangspunktet ikke hadde noe, har Khe Chu nå butikker, skoler og praktiske veier som forbinder handel og næringsliv. Mange husholdninger startet små dagligvarebutikker og unnslapp gradvis fattigdom med egen og samfunnets innsats», sa Som.

3. Dagen jeg dro opp fjellet til Khe Chu var siste skoledag for elevene og lærerne på skolen. Lærer Ho Thi Phe, også hun fra Khe Chu-landsbyen, var klassenansvarlig. Da skredet på Ong Tuan-toppen skjedde, studerte Phe pedagogikk i sitt tredje år ved Quang Nam-universitetet. Landsbyen hadde en ulykke, men fordi hun ikke kunne kontakte henne, visste hun ingenting på det tidspunktet. Senere fikk Phe informasjonen fra pressen, men hun fikk ikke lov til å reise hjem før etter Tet-ferien.

En matbutikk med et komplett utvalg av nødvendigheter utstilt, som betjener handlebehovene til Khe Chu-innbyggerne. Foto: ALANG NGUOC

«Jeg husker at da jeg kom hjem til Tet, hadde alt forandret seg. Den gamle landsbyen var ikke lenger der, og forfalne hus ble midlertidig bygget på Khe Chu-feltet. På den tiden fant jeg ikke huset mitt, så jeg måtte be landsbyboerne om å vise meg veien. Det var så smertefullt ... Men fortiden er forbi. Nå har Khe Chu virkelig gjenopplivet», betrodde Phe.

Leder av Tra Van kommunes folkekomité, Nguyen Thanh Phuong, sa at selv om det fortsatt er visse vanskeligheter, har livet i Khe Chu mange bemerkelsesverdige og prisverdige trekk etter mer enn åtte år med flytting til den nye bosetningen. De fleste av de grunnleggende systemene for nasjonal strømnett, skoler, boligveier osv. er investert.

I de senere årene har Khe Chu fått mer oppmerksomhet og støtte innen boligordninger, noe som har bidratt til revitaliseringen av det tidligere katastroferammede landet. «Folk er ikke lenger bekymret for frykten for jordskred. Nytt liv forandrer seg hver dag, det er det Khe Chu-folket sikter mot», understreket Phuong.

Kilde: https://baoquangnam.vn/hoi-sinh-khe-chu-3157806.html