De 18 gamle trærne som er anerkjent som Vietnams kulturarvstrær her, er ikke bare naturskatter, men også «levende vitner», tusen år gamle røtter som i stillhet forteller om den heroiske ånden fra en tid, og bevarer den hellige ånden til fjellene og elvene i hver gren, hvert blad og hver treåre.
De hellige sjelene i fjell og elver møtes under trekronene til arvetrær
Lam Kinh, også kjent som Tay Kinh tidligere, er ikke bare det evige hvilestedet til nasjonalhelten Le Loi, men også et land for åndelig samling, et sted hvor «åndelig land føder talentfulle mennesker», hvor himmel, jord, mennesker og natur smelter sammen til ett.
Midt på det store området til dette spesielle nasjonalmonumentet har 18 gamle trær blitt hedret som Vietnams kulturarvstrær av Vietnam Association for Conservation of Nature and Environment.
Disse levende vesenene har ikke bare spesiell biologisk verdi, men er også inkarnasjonen av historien, krystalliseringen av legender og urfolks tro som har blitt gitt videre gjennom århundrene.
Banyantreet ved Ngo Mon-porten, et levende symbol på det merkelige forholdet mellom to treslag på relikviestedet Lam Kinh
Rett ved siden av Ngo Mon-porten, hovedinngangen til Dragegården i det gamle Lam Kinh-palasset, står et 300 år gammelt banyantre høyt og gir skygge. Kronen brer seg ut som en gigantisk parasoll og skygger for et hjørne av himmelen, mens treets fot er så stor at det ville ta ti personer å slenge armene rundt det.
Trerøttene krøller seg og klamrer seg fast til bakken som drager, med et majestetisk, stille utseende, som fremkaller en følelse av hellig mystikk ved første øyekast.
Men mirakelet ligger i historien om dette banyantreet som skjuler en annen identitet: stjerneepletreet. Ifølge legenden var det for lenge siden bare ett stjerneepletre ved siden av den gamle byporten. Hver sesong, når det blomstret og bar frukt, spredte stjerneepleduften seg over hele området og tiltrakk seg fugler.
Så, på et ukjent tidspunkt, bar disse fuglene banyanfrøene og slapp dem ved foten av fikentreet. Banyanfrøene spirte, vokste, og røttene spredte seg og dekket fikentreet. De to forskjellige treartene levde sammen i harmoni, avhengige av hverandre som et par livslange venner.
Om vinteren modnes fikenfrukten rød; om sommeren sprer duften seg. Folk kaller den kjærlig «fikentreet», et merkelig, sjeldent bilde, som om naturen også vil fortelle en kjærlighetshistorie.
I 2007 hadde fikentreet gradvis visnet, som om det ga plass til sin venn. Folk trodde at dette merkelige forholdet var over. Men så, nesten 15 år senere, spirte plutselig en liten fikenspire opp av bakken, rett under det gamle banyantreet.
Fikentreet er nå omtrent 2 meter høyt, som om den gamle sjelen har vendt tilbake og fortsetter å veve en livlig sang med sin partner. Noen sier det er en gren som er igjen fra det gamle treet; andre mener at fikentreet har «reinkarnert» for å bli reinkarnert, for å vende tilbake til banyantreet i det neste livet.
Likevel rører den historien mange turister hver gang de besøker stedet, og ser kjærlighet og mening i trærne.
Men Lam Kinh handler ikke bare om det magiske banyantreet. Et annet «guddommelig tre», det 600 år gamle jerntreet, har et annet oppdrag: å bidra med sin egen kropp til restaureringen av Lam Kinhs hovedhall.
I 2010, da restaureringsprosjektet av hovedsalen ble startet, mistet lindetreet, som fortsatt var grønt på den tiden, plutselig bladene sine. Ingen skadedyr, ingen avskjæring, bare stille visnende som et avskjed.
Bare noen få måneder senere døde treet stående. Det som var vanskelig å forklare var at da treet ble hugget ned, sivet det ut en rød sevje fra den døde stammen som blod. Treverket var fortsatt solid, velduftende, hver fiber like hard som uthugget stein.
Stammen til et 600 år gammelt jerntre, et «guddommelig tre» fra den hellige Lam Son-skogen, ble brakt ned for å brukes som en søyle i Lam Kinh-palasset, som om det hadde ventet i seks århundrer på å fullføre sitt historiske oppdrag. Foto: Duy Cuong
Det er enda merkeligere når man måler jerntrestammen med steinbasene i hovedhallen, der søylene er plassert, passer treseksjonene perfekt: den store seksjonen brukes til hovedsøylene, den mellomstore seksjonen er plassert i søylerekken, og den lille seksjonen er plassert på verandasøylene.
En trestamme som så ut til å ha vært «bestemt» til å bli plantet for 600 år siden. Uten at noen fortalte dem det, trodde alle at dette jerntreet hadde fullført et historisk oppdrag, fra Lung Nhai-eden ble avlagt til å bli en søyle for å gjenopprette den gamle hovedstaden.
Trefellingsseremonien ble høytidelig holdt på årsdagen for kong Le Thai Tos død i 2011, som en seremoni for å sende åndetreet tilbake til røttene. Og fra da av forvandlet limetreet seg til tresøyler som stille støttet hovedhallen, som om det fortsatte å bære en del av fjellenes og elvenes hellige sjel.
Ifølge styret for relikviestedet skaper dette systemet med sjeldne, gamle trær ikke bare den unike skjønnheten til Lam Kinh, men skaper også en dyp attraksjon for mange turister fra nær og fjern.
Fru Hoang Thi Hien, en mangeårig turguide ved relikvien, sa: «Det historiske trærsystemet i Lam Kinh er 300 til 400 år gammelt, med noen trær opptil 600 år gamle. Det spesielle er at disse trærne står rett ved siden av gamle strukturer, noe som gjør besøkende veldig begeistret. Mange klemmer ofte trærne, føler kjøligheten og soliditeten i treverket og sier at de føler seg ekstremt lettet og forfrisket. Kanskje takket være det tiltrekker Lam Kinh seg flere og flere mennesker til å komme tilbake.»
Den "smilende" guavaen og den åndelige energien i keiserens grav
Bak Lam Kinh Main Hall ligger graven til kong Le Thai To, det siste hvilestedet til mannen som startet Lam Son-opprøret og åpnet et strålende dynasti.
Midt i den grønne skogen er graven ydmyk, men høytidelig, omgitt av hundre år gamle trær, 600 år gamle sui-trær og over 300 år gamle eiketrær, som alle bærer den majestetiske auraen til det hellige landet Thanh Hoa.
Treet som imidlertid tiltrekker seg mest oppmerksomhet er et nesten 100 år gammelt guavatre som ligger på høyre side av inngangen til mausoleet. Sett utenfra er treet omtrent 3 meter høyt, med en liten stamme, men en myk, buet form som en drage, grener som strekker seg jevnt i alle fire retninger, og grønne blader hele året. Det spesielle er at guavafruktene bare er på størrelse med en tommel, men er merkelig søte og duftende, som om de inneholder himmelens og jordens åndelige energi.
Det eldgamle guavatreet ved siden av kong Le Thai Tos grav, formet som en drage, overrasket en gang forskere med sitt merkelige «smilende» fenomen. Foto: Nguyen Linh
Siden tidlig på 2000-tallet har dette guavatreet blitt kalt «det smilende guavatreet» av lokalbefolkningen og turguider. Hver gang noen berører eller lett klorer på trestammen, rister alle grenene og bladene umiddelbart som om de … smiler. Men når de stopper, står treet stille.
Ungplantene som ble kuttet fra morplanten og plantet et annet sted, hadde ikke denne reaksjonen. Dette merkelige fenomenet fikk mange forskere til å engasjere seg.
I 2003, under en feltundersøkelse, oppdaget forskere et merkelig fenomen: hver gang noen lett berørte guavatrestammen, varmet barken seg umiddelbart opp og overførte en svak elektrisk strøm til grenene og bladene, en biologisk reaksjon som aldri er registrert i noen guavasort før.
Legenden sier at dette guavatreet ble ofret av Tran Hung Dan, en innbygger i Nam Dinh , i 1933 sammen med fire elefantstatuer i stein og to kamfertrær. Ingen vet hvorfor akkurat dette guavatreet har en så hellig form. Hver guavasesong plukker mausoleumsvaktmesteren fortsatt frukten for å ofre til kongens grav, som et stille, men respektfullt ritual.
En turist prøvde en gang å legge hånden på trestammen, lukke øynene for å meditere. Etter en stund delte han følelsen av å fly, tankene hans snurret, kroppen hans føltes lett. Vitenskapen kan ikke forklare det, men den følelsen er ekte, som om det finnes en usynlig forbindelse mellom personen og treet fra et hellig rike.
Lam Kinh er ikke bare et historisk relikviekompleks, men også et spesielt hellig rike, hvor gamle trær ikke bare er planter, men et levende minne om en nasjon.
Jerntreet, banyantreet, fikentreet, suitreet, eiketreet og spesielt det «smilende» guavatreet, fremstår alle som maskoter, og vokter i stillhet over opprinnelseslandets hellige sjel.
De står der, stille gjennom mange stormfulle årstider, og er i stillhet vitne til tidenes forandringer, og formidler en ordløs energi, historiens energi, himmelens og jordens, folkets hjerters energi.
Slik at hver person som kommer inn i Lam Kinh ikke bare beundrer den gamle arkitekturen, men også føler en stille åndelig energi som sprer seg fra de historiske trærne, der fortiden aldri ser ut til å sove.
Kilde: https://baovanhoa.vn/van-hoa/huyen-thoai-duoi-tan-co-thu-khi-cay-lim-roi-le-cay-oi-mim-cuoi-154857.html






Kommentar (0)