Legenden om Khau Vai

Midt i det moderne liv, hvor tradisjonelle verdier står i fare for å falme, fortsetter Khau Vai – det legendariske kjærlighetsmarkedet – å bevare sine unike humanistiske verdier. Fra å være en historie om uoppfylt kjærlighet har Khau Vai kjærlighetsmarked blitt et kulturelt møtested hvor folk verner om fortiden og konfronterer sine egne minner. Å bevare dette «løftet» er ikke bare et «ventested» for uferdige kjærlighetshistorier, men også en måte å bevare en levende arv rik på den unike identiteten til Tuyen Quang-høylandet.

Et løfte om minner

Det romantiske Khau Vai-markedet er et unikt kjærlighetsmarked med en historie som strekker seg over et århundre. Ifølge legenden oppsto markedet fra kjærlighetshistorien mellom Ba, en Nung-mann, og Ut, en Giay-kvinne. De elsket hverandre dypt, men kunne ikke gifte seg på grunn av familiens strenge begrensninger og datidens ekteskapsskikker. For å unngå konflikt mellom de to familiene måtte den kjekke unge mannen og den vakre unge kvinnen gå hver til sitt og gå tilbake til sine separate liv, slik det var avtalt av familiene deres. Før de skiltes, lovet de å returnere til Khau Vai den 27. dagen i den tredje månemåneden hvert år for å møtes igjen, som en måte å bevare sin uferdige kjærlighet på.

Kastespillet er fortsatt en unik folkekulturell aktivitet på Khau Vai Love Market-festivalen.

Fra dette løftet har det over tid dannet seg et spesielt marked – et sted hvor kjærligheten feires; forelskede par som ennå ikke er gift, kan komme for å møte sine kjære uten å være bundet eller forbudt. Professor Le Hong Ly, president i Vietnam Folk Arts Association, kommenterte: «Det unike med Khau Vai Love Market ligger i det faktum at en privat kjærlighetshistorie har blitt akseptert av samfunnet og opphøyet til en kulturell verdi. Troskapen mellom to individer har blitt en 'myk institusjon' som regulerer menneskelig atferd, hvor minner respekteres og anerkjennes som en naturlig del av livet.»

Midt i folkemengdene som strømmer til Khau Vai, finnes det unge par som søker en ny begynnelse, og også de med grått hår som bærer på uoppfylte minner. De mimrer, deler en kopp sterk vin og lar hjertene vandre i kjærlighetssanger, beruset av lidenskapen til kjærlighet og vin. Eldste Sung Mi Sinh, som har ledet over 60 markedssesjoner, delte: «Folk fra høylandet kommer til kjærlighetsmarkedet for ikke å komme tilbake. Vi møtes for å prate og mimre, så drar alle tilbake til sine egne hjem, lever ut sine forpliktelser og hengivenhet for familiene sine. Kjærligheten holdes i hjertet, og plikten opprettholdes.»

Det er denne tolerante måten å oppføre seg på som gir markedet sin humanistiske dybde. Et håndtrykk, et blikk, et smil, eller bare en kopp maisvin ved bålet ... er nok til å lindre lengselen og angsten etter et langt år. Og i det rommet begynner mange møter med en kjærlighetssang, en melodiøs fløytemelodi blant fjell og skoger, som stille blomstrer til nye forhold. Alt dette har skapt en unik og særegen kultur på det steinete vidda.

Fra kjærlighetsmarked til kulturikon

Fra å være en samfunnsaktivitet dypt forankret i lokallivet, overskred Khau Vai gradvis bildet av et tradisjonelt marked til å bli et sterkt kulturelt symbol. Denne tiltrekningen har blitt et spesielt "materiale" i litteratur og kunst, en inspirasjonskilde for mange kunstnere og forfattere. I denne konteksten skiller diktet "Khau Vai" av poeten Tran Hoa Binh seg ut, og skildrer levende den melankolske og nostalgiske atmosfæren på kjærlighetsmarkedet i høylandet, ofte gjenkalt gjennom de hjemsøkende linjene: "Khau Vai er trist som stein / de eldres tårer er båret på kinnene deres." Fra dette verket satte komponisten Vi Quoc Hiep musikk til det, og skapte den berømte sangen "Khau Vai - En gammel kjærlighetshistorie", som bidro til spredningen av denne århundregamle kjærlighetshistorien gjennom musikk og fordypet den kulturelle skjønnheten i fjellregionen.

Hmong-guttene og -jentene på Khau Vai Love Market akkompagneres av de rytmiske lydene fra Hmong-fløyten og tradisjonelle danser.

Sangen «Khâu Vai Chợ Tình» (musikk av Lục Đức Hòa, tekst av Đinh Trọng Hòa) fortsetter dette temaet og er dypt narrativ i naturen, med en lyrisk, dyp melodi og rikt bildespråk. Sangen gjenskaper ikke bare landskapet med fjell, tåke, svingete fjelloverganger og markedets rytme, men forteller også stille historien om møter mellom mennesker som er «forutbestemt til å møtes, men ikke til å være sammen». I den vernes fortiden, nåtiden respekteres, slik at hver gang «gamle venner møtes igjen», gjenoppdages minner med toleranse og forståelse.

Legenden om Khau Vai utforskes også i større narrativ dybde gjennom romanen «Khau Vais kjærlighetshistorie» av Nguyen The Ky, leder av Sentralrådet for litterær og kunstnerisk teori og kritikk. Dette er hans debutroman, men den er omhyggelig utformet, overskrider kjente narrative motiver og åpner for en unik tilnærming til det kulturelle rommet og det åndelige livet til de etniske minoritetene i de nordlige fjellområdene.

Forfatteren Nguyen Van Tho kommenterte at forfatteren Nguyen The Ky omhyggelig utformet «Kjærlighetshistorien til Khau Vai» som en roman med sitt eget unike preg, og åpnet for en ny tilnærming innen litteraturen. Fra folkesagn konstruerte han en kjærlighetshistorie rik på humanistiske kvaliteter, gjennomsyret av følelser og kulturell dybde. Gjennom litteraturens linse blir Khau Vai et kunstnerisk bilde rikt på materiale som kunstnere kan fortsette å utforske i strømmen av samtidskultur.

Bevaring av levende kulturarv

Over tid har Khau Vai forvandlet seg fra et lite marked utelukkende for lokalbefolkningen til et kulturelt rom som viser frem de ulike kulturene til etniske samfunn på det steinete platået. Med utviklingen av turisme har festivalens omfang utvidet seg, og byr på mange særegne aktiviteter som kurtisersang, folkedans, tradisjonelle leker og opptredener med etniske kostymer.

Fotograf Ngo Chi Thanh ( Phu Tho ) delte: «Etter å ha besøkt Khau Vai mange ganger, innser jeg at appellen ikke bare ligger i landskapet, men også i dybden av menneskelige følelser. For fotografering er dette et sjeldent sted, hvor hvert blikk, hvert møte, rommer en historie.»

Å holde bønner ved helligdommene Ông og Bà i Khâu Vai – et hellig tradisjonelt ritual på kjærlighetsmarkedet i Khâu Vai.

Takket være denne tiltrekningen tiltrekker Khau Vai Love Market seg stadig et stort antall turister. I 2025 ønsket markedet velkommen over 20 000 besøkende, en 5-6 ganger økning sammenlignet med det forrige tiåret. Selv om denne økningen i besøkende skaper muligheter for å styrke økonomien, byr den også på betydelige utfordringer med å bevare kulturarven. Den raskt økende etterspørselen etter tjenester har ført til utviklingen av suvenir- og matboder, som griper inn i det opprinnelige, uberørte området. Trenden mot kommersialisering og teatralisering risikerer også å forvandle kjærlighetsmarkedet til et rent turistprodukt, uten kulturell dybde.

Fru Nguyen Thi Hoai, assisterende direktør for provinsens avdeling for kultur, sport og turisme, sa: «Vi har bestemt at turismeutvikling må gå hånd i hånd med bevaring av kulturarven. Turister kommer for å oppleve og lære, ikke for å endre markedets essens. Derfor er alle organiserte aktiviteter rettet mot å bevare de opprinnelige verdiene, og sikre at folket er skaperne og utøverne av kulturen. Utnyttelse av turisme må også være innenfor tillatte grenser for å unngå å erodere kulturens dybde.»

Å bevare Khau Vai handler ikke bare om å bevare et marked, men om å ivareta en levende kulturarv – et sted hvor minner blir navngitt og vernet gjennom årene. For å forhindre at disse verdiene falmer i moderne tid, er det, i tillegg til å bevare det opprinnelige kulturelle rommet, nødvendig å fortsette å fortelle historien om Khau Vai gjennom nye former som dokumentarer og digitale medieprodukter. Når minner gjenfortelles på riktig måte, vil Khau Vai ikke lenger bare være et reisemål, men bli et varig symbol på lojalitet og respekt for fortiden i samtidens liv.

Den gule elven

Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202605/huyen-thoai-khau-vai-1af1d1e/