Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

Hva er meningen med Bana Kriêm-folkets nye risfestival?

Báo Thanh niênBáo Thanh niên05/03/2024

[annonse_1]

Den tradisjonelle kulturen til Bana Kriem-folket i Binh Dinh-provinsen er svært mangfoldig og rik. Det finnes mange sjangre som folkesanger, folkedanser, folkemusikk... Spesielt Bana Kriem-folket har en veldig unik og meningsfull festival med å spise nye risflak (xa mok).

Betydning takksigelse for en god innhøsting

I følge tradisjonelle skikker starter Bana Kriem-folkets nye risfestival fra desember i det gamle året til slutten av mars i det nye året.

Da tilbedelsesseremonien var over, var det også tid for den travle moroa; folk sang og spilte gonger og trommer sammen. Bana-folket i landsbyene, i tradisjonelle kostymer, uavhengig av alder eller kjønn, satt sammen for å spise ris, nyte risvin laget av nye riskorn og ønske hverandre god vår.

Lễ hội ăn cốm lúa mới của người Bana Kriêm có ý nghĩa gì?- Ảnh 1.

Bana Kriêm-jenter i tradisjonelle kostymer under den nye risfestivalen

I Bana Kriem-folkets kultur holdes den nye seremonien for å spise risflak etter innhøstingssesongen. Dette er et ritual for å takke himmel og jord, risguden og forfedrene for en rikelig rishøst og for å be om en ny sesong med ris og korn som fyller huset... Dette er også kjent som sesongen for «spising og drikking gjennom hele året», sesongen for kulturelle aktiviteter i lokalsamfunnet og sesongen for kulturutveksling. Samtidig er det også en mulighet for unge menn og kvinner til å finne en partner.

I dag har livet til Bana-folket endret seg mye. Tidligere, når det gjaldt den nye risflakfestivalen, organiserte folk ofte hvert hus sammen, sang, slo på gonger og trommer i to dager og to netter. Nå, i mange landsbyer, finner den nye risflakfestivalen vanligvis sted på dagtid, på samme sted, slik at hele landsbyen kan kose seg sammen. Enten den nye risflakfestivalen organiseres i stor eller liten skala, må flakene som skal tilbys Giang være nye riskorn tatt fra jordene og valgt ut av folket på forhånd.

Lễ hội ăn cốm lúa mới của người Bana Kriêm có ý nghĩa gì?- Ảnh 2.

Ritualet med å kaste grønne risflak i den nye risflakfestivalen er å be for at alle og hver familie skal være velstående, varme og lykkelige.

Takksigelsesseremonien inkluderer: et brett med ny grønn ris, risvin, kylling og en bivokslampe. Etter landsbyens eldstes bønner kommer seremonien for å spise ny grønn ris. Det første grønne riskornet plasseres på hodet til landsbyens eldste eller familiens overhode for å vise respekt for gudene som har gitt folk mat og klær. Etter det deles den grønne risen mellom deltakerne. Den siste seremonien er å kaste den grønne risen med den hensikt å be om at alle, hver familie, skal være mette og lykkelige.

Å bringe kulturelle produkter til nytte for turismeutvikling

Folkloreforskeren Yang Danh (i Vinh Thanh-distriktet, Binh Dinh) sa at den nye risflakeseremonien i Bana Kriem er en anledning for alle landsbyboere til å møtes, dele glede, ønske hverandre god helse og se frem til et mer produktivt og velstående år. Den nye risflakeseremonien er også en anledning til å gjennomgå resultatene av et års arbeid.

Lễ hội ăn cốm lúa mới của người Bana Kriêm có ý nghĩa gì?- Ảnh 3.

Den tradisjonelle festivalen med å spise ny ris til Bana Kriêm-folket må bevares og promoteres.

Den 5. mars sa Huynh Thi Anh Thao, assisterende direktør i Binh Dinhs avdeling for kultur, sport og turisme, i en samtale med Thanh Nien- reporter at den nye risfestivalen for Bana Kriem-folket er en veldig god tradisjonell kulturfestival som må promoteres i den nåværende perioden. Gjenopprettelsen av den nye risfestivalen har som mål å bevare og fremme den tradisjonelle kulturelle identiteten til Bana Kriem-folket spesielt og etniske minoriteter i Binh Dinh-provinsen generelt. Dermed bidrar den til propaganda, promotering og bevaring av det kulturelle rommet til etniske minoriteter knyttet til turismeutvikling i Binh Dinh-provinsen, betjener turistenes behov for å lære om kultur og opplevelser, og skaper en kilde til dokumenter for å støtte forskning og undervisning for andre forskere ...

«Vi håper at alle nivåer, sektorer og enheter vil være oppmerksomme og samarbeide for gradvis å gjøre den tradisjonelle kulturelle skjønnheten til etniske minoriteter om til kulturelle produkter som tjener folks åndelige liv og bidrar til utviklingen av lokal turisme», sa Thao.


[annonse_2]
Kildekobling

Kommentar (0)

No data
No data

I samme kategori

Besøkende drar garn, tramper i gjørme for å fange sjømat og griller den velduftende i brakkvannslagunen i Sentral-Vietnam
Y Ty er strålende med den gylne fargen av moden rissesong
Hang Ma Old Street «skifter klær» for å ønske midthøstfestivalen velkommen
Suoi Bon lilla sim-ås blomstrer blant det flytende skyhavet i Son La

Av samme forfatter

Arv

Figur

Forretninger

No videos available

Nyheter

Det politiske systemet

Lokalt

Produkt