Ny risfeiring for Xo Dang-folket

Som en seremoni som gjenspeiler de vakre skikkene og praksisene fra oldtiden knyttet til jordbruk og innsamling, er den nye risfeiringen årets første festival for Xo Dang-folket. Med mange unike samfunnsaktiviteter har festivalen tiltrukket seg mange etniske folk fra nære og fjerne landsbyer, inkludert turister fra hele verden for å bli med på moroa.

Den nye risfeiringen er å be om gunstig vær og god innhøsting.

Den nye feiringen av rissesongen for Xo Dang-folket i det sentrale høylandet finner sted hvert år etter høst-vinter-risavlingen, så den holdes vanligvis i begynnelsen av det nye året. På grunn av deres tro på å respektere gudene, organiserer landsbyen den svært nøye i henhold til skikken som har funnet sted for hundrevis av år siden.

For å forberede seg til festivalen velger landsbyens eldste og landsbyboere en gunstig dag for å holde seremonien. Familier reparerer husene sine og trappene sine, og arrangerer gamle gjenstander rundt i huset på synlige steder, slik at risguden som kommer tilbake fra markene ikke føler seg fremmed. Xo Dang-mennene er ansvarlige for å rense vannkilden, reparere vannkaien, reise stangen osv. Kvinner har ansvaret for husarbeid, forbereder hellige gjenstander som brukes i seremonien, henter vann fra kilden, tenner bålet osv.

Feiringen av den nye risen holdes med to hovedritualer: feiringen av den nye risen hos hver familie og i landsbyens felleshus. For å holde seremonien hjemme, drar huseieren og familien hans til de modne rismarkene, bruker friske ristrær til å markere stedene for tresking av risen og utfører religiøse ritualer før de tresker risen. Deretter bringer de risen til lageret for lagring. Hver familie tar med seg en stor kurv med ris hjem for å tilbe den nye risen.

Når alle familiene i landsbyen har feiret den nye risen, samler landsbyens eldste husstandsoverhoder for å kunngjøre den nye risfeiringen for hele samfunnet. Tidlig om morgenen under seremonien, i felleshuset, stenger familiene i landsbyen dørene sine, ingen får lov til å gå inn eller ut, og de tilbereder ris, vin i krukker og annen ferdigkokt mat som skal settes på komfyren. Landsbyens eldste er den første personen som får lov til å åpne døren til felleshuset, og slår deretter på trommen for å signalisere til landsbyboerne om å delta.

De viktigste ritualene som utføres av Xo Dang-folket i felleshuset inkluderer: vannhøsteseremonien for å feire den nye risavlingen; vannsprutritualet rundt riskornet med det formål å ønske gunstig regn, vind og en rikelig innhøsting; ritualet med å tilby sesongens første måltid til Giang med landsbyboernes felles bidrag. Etter å ha utført de tradisjonelle ritualene i felleshuset, spiser landsbyens eldste ny ris og drikker vin for å velsigne, og landsbymedlemmene bytter på å drikke vin og spise ny ris. Deretter tar landsbyens eldste alle i felleshuset med til hver familie i landsbyen for å gratulere dem.

Etter å ha besøkt alle familiene i landsbyen, returnerte gruppen til felleshuset. Landsbyens eldste informerte alle om å samles i felleshuset for å feire den nye rishøsten. Hele landsbyen drakk risvin med glede, danset og sang tradisjonelle sanger, spilte gonger og deltok i folkeleker og forestillinger til sent på kveld.

Ifølge avisen War Zone/Nhan Dan

Kilde