Rødt regn - Minner fra en krig

For meg personlig er dette en film verdt å se, og hvis mulig skulle jeg ønske at alle unge mennesker så den minst én gang for å se krigens brutalitet, motstandskraften, motet og offeret til tidligere generasjoner, og verdien av fred.

Scene fra filmen Red Rain (Foto: Galaxy Studio)

I 1964 skrev poeten Nguyen My i diktet sitt «Den røde avskjeden»:

Jeg så en jente i en rød kjole.

Tar farvel med mannen min i den solfylte hagen.

Mannen hennes er i ferd med å reise bort.

Sammen med mange andre kamerater.

I filmen «Red Rain» på den togstasjonen var det helt sikkert koner som tok avskjed med ektemennene sine, mødre som tok avskjed med sønnene sine, og til og med unge menn som aldri hadde holdt en jentes hånd, så bare slektningene deres kom for å ta avskjed med dem.

Det mest rørende bildet er av en mor, en embetsmann, som tar farvel med sønnen sin idet han drar i krig. Det er en svært menneskelig og realistisk psykologisk detalj, for selv om universitetsportene fortsatt hadde en plass for Cuong, hvordan kunne han delta på forelesninger når mange av hans samtidige allerede hadde skrevet søknader med blod om å melde seg frivillig til slagmarken – et vitnesbyrd om den unge soldaten Tu i filmen.

Når jeg skriver dette, blir jeg minnet om morens ord i Nguyen Khais *En Hanoi- mann*, som erkjente at sønnens sjanser for å dø i kamp var svært høye, men hun mente at han ikke kunne bli hjemme mens jevnaldrende kjempet i frontlinjene.

Ikke bare Cuongs mor, men på den tiden var det også mange barn og barnebarn av nasjonale ledere som meldte seg frivillig til frontlinjene, og mange kom ikke tilbake. Pham Son Duong, den eneste sønnen til statsminister Pham Van Dong, meldte seg frivillig til frontlinjene til tross for at han hadde en statsministerfar, en alvorlig syk mor og et stipend for å studere i utlandet; Hoang Tam Hung, sønn av visestatsminister Hoang Anh, en pilot, døde i luftrommet over Hanoi i kampene mot det amerikanske luftforsvarets bombing av Nord-Vietnam; Huynh Lan Khanh, datter av statsministeren i den provisoriske revolusjonære regjeringen i Republikken Sør-Vietnam, døde på slagmarken i Tay Ninh ved å hoppe fra et fiendtlig fly da hun ble tatt til fange ...

Poeten Thanh Thảo skrev i *Khúc Bảy*:

Vi dro uten å angre på livet vårt.

(Hvordan kan man ikke angre i tjueårene?)

Men hvis alle angrer på at de mistet tjueårene, hva vil da skje med hjemlandet?

Det var en generasjon intellektuelle ungdommer som la studiene til side og dro til frontlinjene, og mange av dem kom aldri tilbake. Selvfølgelig var det også de på slagmarken som manglet muligheten til utdanning, som troppsleder Ta fra Thanh Hoa , men det var også mange studenter som meldte seg frivillig til å kjempe, så selv midt i krigens røyk og ild glemte de ikke yrkene sine. Det er derfor en soldat i filmen sier at prinsippene for konstruksjon må være slik eller sånn. På samme måte, selv når de sto overfor randen av liv og død, malte disse modige soldatene fortsatt, oppfostret fortsatt fugler, og så videre ...

Troppsleder Ta var så modig, men da fiendens soldat falt og et bilde av hans kjære falt til bakken, nølte Ta plutselig og klarte ikke å få seg til å skyte. Mellom liv og død seiret menneskeheten. Kanskje krigens harde realiteter hadde noe dempet Tas lengsel etter kone og barn, men i det øyeblikket av stillhet avsto den modige soldaten, som hadde erklært: «Skyt fienden når du ser dem», ikke bare fra å skyte, men gråt også bittert. Så brakte brølet av skudd ham tilbake til den brutale virkeligheten på slagmarken. Ta, selv om han ikke var utdannet, hadde eksepsjonell intelligens og følsomhet; kanskje det var derfor han varte lenger og døde senere? Ta vurderte nøyaktig hvor fienden ville plante flagget sitt, for «ingen skryter av seier i en sump».

Filmen «Red Rain» vil få seerne til å gråte mange ganger. Faktisk sa mange vitner til det 81 dager og 81 netter lange slaget ved Quang Tri-citadellet at virkeligheten på slagmarken var langt mer brutal enn det som er skildret i filmen, fordi en film med begrenset lengde og varighet ikke kan skildre voldsomheten fullt ut. Detaljene i filmen skildrer imidlertid delvis denne brutaliteten. Disse inkluderer historien om soldaten Tan som overlever mens 19 av kameratene hans omkom da han krysset elven, dagene med sult på grunn av mangel på forsyninger, murene dekket av artillerigranater, brølet fra stridsvogner, fly og fiendens artilleri, og operasjoner uten bedøvelse ...

Tú og Cường, begge hardt såret, ble overført til den andre siden av elven for behandling, og Tú ble drept i kamp midt i Thạch Hãn-elven av fiendens artilleriild. Cường var overveldet av sorg og følte tydelig Tús offer, men han selv var ubevegelig, med sårene bandasjert over hele kroppen. Det var hjelpeløsheten og den dype smerten til soldater i frontlinjene som var vitne til at kameratene deres døde rett foran øynene deres. Da Tús kropp sank i vannet, ropte han etter moren sin. Mange historier fortalt av de involverte forteller om hvordan mange sårede soldater, før de døde, ropte etter mødrene sine. Tús kropp smeltet sammen med elven sammen med kameratene hans. Da troppsleder Tạ døde, ga soldatene ham også en vannbegravelse.

Veteranen Le Ba Duong skrev da han besøkte sin gamle slagmark på nytt:

Båtmann som går opp Thach Han-elven, ro forsiktig!

Vennen min ligger fortsatt på bunnen av elven.

Som tjueåring ble jeg som bølger på vannet.

Kysten vil være rolig, for alltid og alltid.

Krigens brutalitet forringet ikke skjønnheten i soldatens sjel: den unge soldaten Tú hadde fortsatt en kjælefugl, og kjærligheten blomstret fortsatt i skyttergravene ... Selvfølgelig ble den spirende kjærligheten mellom Cường og sykepleieren Hồng revet bort av krigen. I løpet av den 30 år lange krigen for nasjonal uavhengighet og gjenforening måtte utallige kjærlighetshistorier, som den om Cường og Hồng, ta slutt. Cườngs løfte om å ta Hồng med til Nord for å besøke moren hennes etter at freden aldri ble oppfylt, men dette edle offeret tillot millioner av par å elske hverandre i fred.

Kanskje det ikke er en overdrivelse å si at dette var første gang bildet av soldatene på den andre siden ikke var av skurker, men av mennesker. Til syvende og sist var de bare soldater, og de kunne ikke unnslippe historiens hjul. Men i det minste innså Quang – en soldat på den andre siden – krigens sanne natur da han fortalte moren sin at de amerikanske generalene og rådgiverne hadde ledet ham og mange på hans side inn i en vrangforestillingskrig. Kanskje det var derfor Quang, da han så båtene som fraktet sårede soldater fra frigjøringshæren tilbake til nord, ikke beordret et angrep, og til slutt ble han selv drept. Han ble ikke drept av Cuong, en frigjøringssoldat, men av en soldat på sin egen side; de ​​drepte ham og drepte også Cuong. «Vrangforestillingen» han snakket om ble hans skjebne, og han besvarte det spørsmålet med sin egen død.

Selv om filmen fortsatt har noen få mindre feil, er de ubetydelige, da de bare er små detaljer. Ingenting er absolutt eller perfekt, så vær så snill å overse disse små ufullkommenhetene for å fullt ut sette pris på innholdet i denne severdige filmen.

Vu Trung Kien

Kilde: https://baolongan.vn/mua-do-hoi-uc-ve-mot-cuoc-chien-a202343.html