Rødt regn - Minner fra en krig

Scene fra filmen Red Rain (Foto: Galaxy Studio)

I 1964 skrev poeten Nguyen My i diktet Rød separasjon:

Jeg så en jente i rødt

Sender av sted ektemannen i solskinnet i blomsterhagen

Mannen hennes er i ferd med å reise bort.

Gå med mange andre kamerater

I filmen Red Rain må det ha vært koner på den togplattformen som så av seg ektemennene sine, mødre som så av seg barna sine, og til og med unge menn som aldri hadde holdt en jentes hånd, så bare slektningene deres så dem av seg.

Det mest rørende bildet er en mor til en tjenestemann som følger sønnen sin på vei til krig. Det er en veldig menneskelig og ekte psykologisk detalj, fordi universitetsporten fortsatt var reservert en plass for Cuong, men hvordan kunne han gå til forelesningssalen når folk i hans generasjon, hvorav mange skrev søknader med blod om å dra til krig, slik den unge soldaten Tu i filmen er et bevis på.

Mens jeg skriver her, husker jeg morens ord i Nguyen Khais *A Hanoian* . Hun bestemte seg for at hvis sønnen hennes dro til krig, var sannsynligheten for at han ville dø svært høy, men hun mente at sønnen hennes ikke kunne bli hjemme når jevnaldrende var ved fronten.

Ikke bare Cuongs mor, men på den tiden var det også mange barn og barnebarn av nasjonale ledere som meldte seg frivillig til fronten, og mange kom ikke tilbake. Den eneste sønnen til statsminister Pham Van Dong, Pham Son Duong, selv om faren var statsminister, moren var alvorlig syk og hadde et sted å studere ved et universitet i utlandet, meldte han seg likevel frivillig til fronten; sønnen til visestatsminister Hoang Anh, piloten Hoang Tam Hung, ofret livet sitt i luften over Hanoi mens han kjempet mot det amerikanske luftforsvarets bombing av Nord-Vietnam; datteren til statsministeren i den provisoriske revolusjonære regjeringen i Republikken Sør-Vietnam, Huynh Lan Khanh, ofret livet sitt på slagmarken ved Tay Ninh ved å hoppe ut av et fiendtlig fly da hun ble tatt til fange,...

Poet Thanh Thao skrev i Khuc Bay:

Vi dro uten å angre på livet vårt.

(Hvordan kan man ikke angre på tjueårene)

Men hvis alle angrer på tjueårene sine, hva vil da skje med fedrelandet?

Det var en generasjon unge intellektuelle på den tiden som la fra seg bøkene sine og dro til fronten, og mange av dem kom ikke tilbake. Selvfølgelig var det også folk på slagmarken som ikke hadde forutsetningene for å studere, slik som troppssjef Ta fra Thanh Hoa, men det var også mange studenter som meldte seg frivillig til å dra til slagmarken, så selv midt i krigens ild glemte de ikke yrket sitt. Det er derfor en soldat i filmen sa at prinsippene for konstruksjon må være sånn og sånn. På samme måte, tett på liv og død, malte de modige soldatene fortsatt, oppfostret fortsatt fugler,...

Troppsleder Ta var så modig, men da soldaten på den andre siden falt og bildet av hans kjære falt til bakken, vaklet Ta plutselig og orket ikke å skyte. Mellom liv og død vant menneskeheten. Kanskje på vanlige dager, på grunn av krigens voldsomhet, reduserte Ta noe lengselen etter kone og barn, men i det øyeblikket av stillhet skjøt den modige soldaten med erklæringen «skyt når du ser fienden» ikke bare ikke, men gråt også, men så brakte de høye skuddene ham tilbake til den voldsomme virkeligheten på slagmarken. Ta, selv om han ikke var utdannet, hadde en spesiell tankegang og følsomhet, kanskje det var derfor han «holdt ut» lenger og dro senere? Ta vurderte nøyaktig hvor den andre siden ville plante flagget fordi «ingen skryter av prestasjoner i sumpen».

Red Rain vil få seerne til å gråte mange ganger. Faktisk har mange vitner til Quang Tri-citadellet i løpet av 81 dager og netter sagt at sannheten om slagmarken på den tiden var mye mer voldsom enn i filmen, fordi en film med begrenset kapasitet og varighet tross alt ikke kan skildre voldsomheten fullt ut. Detaljene i filmen skildrer imidlertid også delvis denne voldsomheten. Det vil si at soldaten Tan overlevde da 19 av kameratene hans ofret seg mens de krysset elven, det var de sultne dagene da han ikke fikk forsyninger, det var de flekkete veggene fulle av artillerigranater, brølet fra stridsvogner, fly, fiendens artillerigranater, kirurgi uten bedøvelse,...

Tu og Cuong ble alvorlig skadet og ble overført til den andre siden for behandling, og deretter ofret Tu seg midt i Thach Han-elven på grunn av fiendens artilleriild. Cuong hadde store smerter da han tydelig kjente Tus offer, men han var også ubevegelig på grunn av de bandasjerte sårene. Det var den hjelpeløsheten og ekstreme smerten soldatene ved fronten opplevde når de så kameratene sine ofre rett foran øynene deres. Da kroppen hans sank i vannet, ropte Tu etter moren sin. Det finnes mange historier fra innsidere om at mange sårede soldater ropte etter mødrene sine før de ofret seg. Tus kropp smeltet sammen med mange av kameratene hans. Da troppsleder Ta ofret seg, begravde soldatene ham også til sjøs.

Veteranen Le Ba Duong skrev da han gjenopplevde sin gamle slagmark:

Båt til Thach Han, ro forsiktig

Vennen min ligger fortsatt der på bunnen av elven.

Tjue år gamle blir bølger

Fredelig strand, for alltid og alltid.

Krigens brutalitet ødelegger fortsatt ikke skjønnheten i soldatens sjel: den unge soldaten Tu oppfostrer fortsatt en fugl, kjærligheten blomstrer fortsatt i skyttergravene ... Selvfølgelig ble den spirende kjærligheten til Cuong og sykepleieren Hong tatt bort av krigen. Under den 30 år lange krigen for nasjonal uavhengighet og forening var det utallige kjærlighetsforhold som måtte stoppe, slik som kjærligheten til Cuong og Hong. Cuongs løfte om å ta Hong med til Nord for å besøke moren sin når freden kom, ble aldri oppfylt, men det edle offeret tillot millioner av par i fremtiden å elske hverandre i fred.

Kanskje det ikke er for mye å si at dette er første gang bildet av soldatene på den andre siden ikke har fremstilt som skurker, men som mennesker. Tross alt er de bare soldater og har ikke unnsluppet historiens hjul. Men i det minste innså Quang – en soldat på den andre siden – sannheten om krigen på sin side da han fortalte moren sin at de amerikanske generalene og rådgiverne hadde ledet ham og mange mennesker på hans side inn i en vrangforestillingskrig. Kanskje det er derfor Quang ikke beordret et angrep da han så båten som fraktet de sårede fra frigjøringshæren til Nordbredden, og til slutt ble han selv drept. Han ble ikke drept av Cuong, frigjøringssoldaten, men av en soldat på hans side, folk drepte ham og drepte Cuong. «Vrangforestillingen» han snakket om hadde kommet til hans egen skjebne, og han besvarte det spørsmålet med sin egen død.

Selv om filmen fortsatt har noen «feil», er de ikke vesentlige, fordi de bare er små detaljer. Ingenting er absolutt og komplett, så vær så snill å ignorere disse «feilene» for å fullt ut oppleve innholdet i denne verdifulle filmen.

Vu Trung Kien

Kilde: https://baolongan.vn/mua-do-hoi-uc-ve-mot-cuoc-chien-a202343.html