Nam Cuong – Landet med sanger som bevarer mening og kjærlighet

På bredden av den sakteflytende Røde elv ligger landsbyen Nam Cuong (Thanh Uyen kommune, gamle Tam Nong-distriktet), nå Hien Quan kommune, fredelig omgitt av frodige, grønne rismarker og kornåkre langs elven. Elven har vært vitne til arbeidslivet, de daglige aktivitetene og de milde folkesangene til folket her i generasjoner. I lyden av bølger som slår mot kysten, runger fortsatt Gheo-sangen, like søt som kjærligheten til folket i forfedrenes land – de synger for å få venner, for å bevare kjærligheten, for å bevare hjemlandets sjel gjennom hvert eneste slag i livet.

Nam Cuong Gheo Ward fremfører Gheo-sang

Sjarm fra rustikke sanger

Siden antikken har Nam Cuong vært kjent som vuggen til gheo-sangen – en unik folkelig opptredenform, krystallisert fra den kulturelle harmonien mellom Kinh- og Muong-folket. Ifølge Pham Thi Doanh, visepresident i Nam Cuong Village Gheo Singing Club, ble gheo-sangen født fra historien om vennskap mellom Nam Cuong-landsbyboerne og Muong-folket i Hung Nhi og Thuc Luyen, i anledning gjenoppbyggingen av felleshuset som tilba prinsesse Xuan Nuong. «Beveget av landsbyboernes vennlighet sang Nam Cuong-folket med dem for å danne vennskap – kalt Nuoc Nghia-sang. Sangene var ikke for å danne relasjoner, men for å danne vennskap mellom brødre og venner», delte Doanh.

Uten akkompagnement, uten pensum, er det å synge Gheo enkelt, spontant, men merkelig sjarmerende. Hver setning, hvert ord er en talentfull improvisasjon som gjenspeiler landsbyboernes humoristiske og delikate sjel. «Vi synger med ekte følelser, uten et fast repertoar. Slik svarer mennene og kvinnene hverandre hele natten, synger og ler, og uttrykker kjærligheten til landsbyen og nabolaget», sa fru Doanh, med øyne som strålte av stolthet.

Gheo-sang er ikke like forseggjort i ritualer som Quan Ho eller Ca Tru, men gir ofte gjenklang i fellesgården, ved elvebredden eller under landsbyfestivaler. En sangopptreden er vanligvis delt inn i fire stadier: Vi dai trau - Stemmesang - Sangstemme - Vi tien chan.

Ifølge Pham Thi Hong, et medlem av Gheo-sangklubben, har hvert stadium sine egne nyanser: «Vi dai trau er en hilsen, en invitasjon til å spise betel; Voice-sangen er en kjærlighetssang mellom menn og kvinner; Sang-stemmen roser ofte hjemlandets natur og arbeidsproduksjon; og Vi tien chan tilfører litt sinne og anger når man skal ta avskjed.» Tekstene virker enkle, men inneholder livsfilosofien og de oppriktige følelsene til folket i Forfedrenes land: «Når du kommer tilbake, slipper jeg deg ikke, jeg holder i kanten av skjorten din og skriver et dikt.»

Førsteamanuensis Dr. Le Van Toan, tidligere direktør for Vietnams nasjonale musikkinstitutt, kommenterte: «Hat Gheo er et musikalsk produkt gjennomsyret av det eldgamle landet Phu Tho, og gjenspeiler fleksibiliteten og kreativiteten til gamle vietnamesiske folkesanger. Fra Vi dai trau til Vi tien dua er det en lang kjede av følelser, som ender med en vedvarende ettersmak, helt unik for Hat Gheo.»

Medlemmer av Nam Cuong Village Teasing Singing Club lærer bort melodier til den yngre generasjonen. Foto av Ngoc Tung

Bevaring av folkesanger i den moderne flyten

Gjennom mange oppturer og nedturer er Nam Cuong den eneste landsbyen som fortsatt bevarer den originale Gheo-sangen. Siden 1996 har Gheo-sanggruppen blitt restaurert med nesten 50 medlemmer, hovedsakelig eldre. Hvert klubbmøte er en koselig gjenforening, hvor sang blandes med latter, hvor folk over åtti år fortsatt nynner ungdommens sanger.

Fru Pham Thi Thinh, et mangeårig medlem, sa rørt: «Å synge Gheo har sivet inn i blodet vårt. Enten vi jobber på jordene, går til markedet eller hviler, synger vi fortsatt – synger for å minnes hjemlandet vårt, for å føle fred i hjertene våre.»

Folket i Nam Cuong synger ikke bare for moro skyld, de er også bekymret for hvordan de skal formidle hjembymelodiene sine til den yngre generasjonen. Klubbmedlemmer har samarbeidet med skoler i kommunen for å organisere sangtimer, og hjulpet elevene med å bli kjent med tekstene, rytmen og den tradisjonelle responsen.

Fru Pham Thi Mao, som har vært tilknyttet Gheo-menigheten i over et halvt århundre, uttrykte sitt ønske: «Vi håper bare å få mer oppmerksomhet og støtte slik at Gheosang kan læres i skolene, slik at fremtidige generasjoner fortsatt kan bevare hjemlandets identitet.»

Midt i det moderne livets mas og kjas, runger fortsatt gheo-sanger på landsbygda i Nam Cuong – enkle, men dype. Denne sangen er ikke bare en forbindelse mellom lokalsamfunnet, men også et vitnesbyrd om den vedvarende vitaliteten til Phu Thos folkekultur.

Hat Gheo – fra en enkel fremføringsform har nå blitt en verdifull åndelig arv som bidrar til «sjarmen» til forfedrenes land. I hver sang kan man fortsatt vagt se skikkelsene til ærlige, kjærlige mennesker, og høre ekkoet av kallet fra nasjonens røtter.

Trong Khanh

Kilde: https://baophutho.vn/nam-cuong-mien-hat-giu-nghia-giu-tinh-242058.htm