Tempelet ved bredden av Den røde elv

Landet Thai Nien, Bao Thang-distriktet, er beriket av de fruktbare alluviale slettene dannet av Moderelven, og har vært hjem til lokalsamfunn i generasjoner. Gjennom historien har dette området utviklet langvarige kulturelle verdier, inkludert Modergudinnetempelet, som er over 200 år gammelt og nært knyttet til tilbedelsen av Modergudinnen, og fungerer som et kulturelt og åndelig landemerke i de øvre delene av Røde Elv.

I år fyller fru Ly Thi Ngoc fra landsbyen Thai Nien 95 år. Hun er født og oppvokst i dette landet, og hele livet hennes har vært sammenvevd med den gamle landsbyen til de etniske gruppene Kinh og Giay, rett ved bredden av Den røde elv. I dag, under det gamle banyantreet som er over 200 år gammelt, forteller fru Ngoc historien om historien og helligheten til Modergudinnetempelet, som har vært et sentrum for kulturelle og religiøse aktiviteter i generasjoner i regionen.

Thai Nien-tempelet ligger ved bredden av den røde elven i landsbyen Thai Nien, og er stedet der lokalbefolkningen tilber den første himmelske moren, en inkarnasjon av Moder Lieu Hanh. Den første himmelske moren er populært kjent som den nasjonale moren eller dronningmoren, og regnes som den viktigste guddommen i de vietnamesiske templene dedikert til de tre og fire modergudinnene. Thai Nien-tempelet har en lang historie som er nært knyttet til dannelsen av lokalsamfunnet og kulturen og troen rundt tilbedelsen av Modergudinnen.

Fru Ly Thi Ngoc sa: «Jeg vet ikke nøyaktig når Modergudinnetempelet ble bygget, men da jeg var liten, så jeg besteforeldrene mine, foreldrene og landsbyboerne komme til tempelet for å ofre røkelse på den første og femtende dagen i månemåneden, under Tet (månenyttår) og på tempelfestivalen i den tredje månemåneden. Dette området ligger langs den røde elven og pleide å være veldig vilt. Jeg vet ikke sannheten om det, men jeg hørte de eldste si at for lenge siden var det et par hvite slanger, også kalt hvite drager, som kom for å bo her, og det var også en «tiger» med et slapp ben som ofte dukket opp, som lokalbefolkningen kalte «den haltende tigeren» eller «den trebeinte tigeren». Modergudinnetempelet er veldig hellig, dedikert til dronningmoren. Enhver som overtreder vil møte ulykke og må dra til tempelet for å gjøre opp for guddommene.»

For herr Ly Quyet Thang, barnebarnet til fru Ngoc, som nå er 75 år gammel, er det gamle banyantreet ved siden av det thailandske Nien-tempelet for modergudinnen forbundet med utallige barndomsminner, så vel som årene han levde. Ved siden av dette banyantreet samlet herr Thang og vennene hans seg i ungdommen for å spille spill som pinnekamper og klinkekuler, klatre i treet for å fange mynafuglereder og plukke modne røde banyanfrukter ... Han kan aldri glemme disse minnene.

Herr Ly Quyet Thang fortalte: Rundt det thailandske Nien-tempelet for modergudinnen var det tre gamle banyantrær, hvorav to vokste nær bredden av den røde elven. I regntiden og flommene eroderte elvebreddene, og de to store banyantrærne falt ut i elven. For tiden står det et gammelt banyantre, over 200 år gammelt, ved siden av tempelet. Dette banyantreet er det eneste gjenværende vitnesbyrdet om den hellige historien til modergudinnens tempel.

Ifølge lokale beretninger ble Thai Nien-tempelet for modergudinnen bygget for lenge siden, før 1886, da de franske kolonialistene invaderte og okkuperte dette landet, og senere bygde de Thai Nien-stasjonen på Dien Viet-jernbanelinjen (Kunming - Lao Cai - Hanoi - Hai Phong). Over tid, da de franske kolonialistene brukte dette stedet som et minsamlingssted, ble Modergudinnen-tempelet flyttet til et annet sted omtrent 600 meter fra det opprinnelige stedet. Senere ble tempelet ødelagt av brann, og de gamle dokumentene, statuene og klokkene gikk også tapt. I 1980 gjenoppbygde folket i landsbyen Thai Nien Modergudinnen-tempelet på sin opprinnelige plassering som et sted for kulturelle og åndelige aktiviteter for samfunnet.

I historien om det gamle Modergudinnetempelet ved bredden av Den røde elv i Thai Nien-kommunen hørte vi også at tempelet tidligere, under motstandsbevegelsen mot den franske koloniinvasjonen, ga ly for mange soldater som rømte fra franskmennenes forfølgelse. Dessuten besøkte handelsmenn og kjøpmenn ofte Det thailandske Nien-modergudinnetempelet langs Den røde elv for å ofre røkelse og be om guddommenes velsignelser for at arbeidet skulle gå knirkefritt. De som slet med infertilitet kom også hit for å ofre røkelse og be om at barn skulle få sine ønsker oppfylt.

På den første og femtende dagen i hver månemåned, og under det kinesiske nyttåret, kommer folk i Thai Nien for å ofre røkelse og be om lykke. Tempelets hovedfestival er spesielt viktig i den tredje månemåneden. Tidligere var det en prosesjon med Modergudinnen med båt over Den røde elv fra Thai Nien-tempelet til Ngoi Bo-tempelet i Gia Phu-kommunen. Foruten hovedfestivalen holdes det andre festivaler gjennom hele året, som: Øvre Nguyên-festivalen, sommerfestivalen, Quan De Ngu-festen i mai, Duc Thanh Tran-festen i august, Quan Hoang Bo-, Hoang Bay- og Hoang Muoi-festene, og årssluttfestivalen...

Det thailandske Nien-tempelet for modergudinnen ligger ved bredden av Den røde elv, med et totalt areal på over 560 m2, inkludert funksjoner som inngangen, et banyantre foran tempelet, et sted for å brenne offergaver, en gårdsplass, hovedtempelet, et kjøkken og et lagerrom. Selve hovedtempelet er en gammel, enetasjes bygning med et areal på 70 m2, konstruert av murstein.

Det thailandske Nien-tempelet for modergudinnen har betydelig kulturell og historisk verdi, nært knyttet til regionene i Thai Nien og Bao Thang og motstanden mot fransk kolonialisme. I dag spiller det thailandske Nien-tempelet for modergudinnen også en viktig rolle i utviklingen av spirituell turisme , ettersom det ligger i en kjede av spirituelle turiststeder langs Den røde elv i provinsen, som Trinh Tuong-tempelet for modergudinnen (Bat Xat), Modergudinnetempelet, Thuong-tempelet (Lao Cai City) og Bao Ha-tempelet (Bao Yen).

Fru Pham Thi Nu, nestleder i folkekomiteen i Thai Nien kommune, sa: Thai Nien kommunestyre i Bao Thang-distriktet har gjennom årene bedt relevante myndigheter om å undersøke og anerkjenne Modergudinnetempelet som en historisk og kulturell relikvie, og anerkjenner den betydelige verdien det har for lokalsamfunnet. Den 2. juni 2025 arrangerte departementet for kultur, sport og turisme et vitenskapelig verksted for å utarbeide dokumentasjonen for Modergudinnetempelet i Thai Nien. Den 6. juni 2025 vedtok den provinsielle folkekomiteen en beslutning om å anerkjenne Modergudinnetempelet i Thai Nien som en historisk og kulturell relikvie på provinsielt nivå. Dette letter forvaltningen, restaureringen og forskjønningen av tempelet, gjør det mer romslig og møter folks kulturelle og åndelige behov, og blir et attraktivt åndelig turistmål for besøkende fra hele verden.

Kilde: https://baolaocai.vn/ngoi-den-ben-bo-song-hong-post403230.html