Enhver overraskelse i livet, når man tenker seg om, stammer noen ganger fra en dyp, mystisk forbindelse. Min gamle kollega, Tran Minh, en mangeårig venn, er fotojournalist. Men enda viktigere, for meg er Tran Minh en Quan Ho-folkesanger. Og hans beste fremføring, en som rører meg til tårer, er «Living in the Forest». Av alle Quan Ho-folkesanger er denne min favoritt, på grunn av dens gripende tristhet og den vedvarende følelsen av menneskelig eksistens, liten og sårbar som en vannhyasint som flyter på vannoverflaten, som en rorløs båt midt i de turbulente bølgene i en dyp elv ...
Jeg ønsket å skrive noe om Quan Ho-folkesanger, så jeg lyttet til mange gamle sanger igjen og husket herr Tran Minh. For tre år siden forlot han Quan Ho-folkesangen for tidlig og døde. Av og til nevner de av oss som pleide å høre ham synge ham fortsatt ikke bare som en kollega, men som en sann kunstner av Quan Ho.
Jeg var fordypet i tanker og mintes de livlige litterære sammenkomstene på den tiden, ofte besøkt av poetene Do Trung Lai og Nguyen Thanh Phong, maleren Phan Cam Thuong og andre ... alle ville høre Tran Minh synge.
Tran Minh, opprinnelig fra Bac Giang , er en mild, melankolsk mann, som minner om de gamle Quan Ho-folkesangene, og er godhjertet. Han verner om vennene sine med stor hengivenhet. Han synger vakkert og lidenskapelig, og lever et bekymringsløst, omflakkende liv. Han kan synge med mange «stemmer», men den mest fengslende er når han synger «Living in the Forest» – en gammel Quan Ho-folkesang med en «lavstemt» stemme, som deler samme melodi som «Living in the Boat» og «Living in the Ferry».
Tidligere komponerte mannlige og kvinnelige sangere ofte call-and-response-sanger under Quan Ho-sangopperskapene, som for eksempel de to sangene «Sitting Leaning Against the Peach Blossom Window» og «Sitting Leaning Against the Boat's Edge». Kanskje alle tre Quan Ho-sangene, «Living in the Forest», «Living in the Boat» og «Living in the Ferry», ble skapt gjennom denne call-and-response-stilen blant mannlige og kvinnelige sangere. Det kan også være en annen sang, som danner to par på fire sanger, som jeg ikke er klar over.
Quan Ho-folkesanger er inderlige uttrykk som gir gjenlyd fra menneskehetens dyp, formet over en lang periode og dypt forankret i folkets åndelige liv, og utviklet seg til mange opprinnelige Quan Ho-landsbyer i Kinh Bac-kulturregionen, tidligere inkludert Bac Ninh og Bac Giang. I tillegg har noen Quan Ho-melodier også spredt seg til steder i Hanoi , Hung Yen, Lang Son, osv., og følger den dype strømmen av følelser, slik at hver person, når de møter en melodi, ønsker å verne om den dypt i sitt hjerte.
Jeg husker at herr Tran Minh en gang organiserte en tur for gruppen vår, som inkluderte poetene Do Trung Lai, Chu Hong Tien, Truong Xuan Thien og mange andre venner, for å besøke landsbyen Diem, hjemmet til tempelet til dronningmor Thuy, grunnleggeren av Quan Ho-folkesangen. Den dagen ønsket en familie av håndverkere fra landsbyen Diem oss velkommen med en fremføring av tradisjonelle Quan Ho-folkesanger, etterfulgt av et festmåltid med den karakteristiske krabbe- og riskakesuppen – en tradisjonell Quan Ho-rett som serveres til gjestene.
Den dagen sang Mr. Tran Minh mange sanger med Quan Ho-folkemusikken, men som alltid ble alle mest rørt da han sang «Living in the Forest». Sangen har melankolske og gripende tekster om skjebnen til en kvinne som har gått seg vill i livet, og vandrer alene for å oppdra barnet sitt i et avsidesliggende, dypt skog- og fjellområde.
Hver gang jeg kommer over en gammel Quan Ho-folkesang, har jeg for vane å slå opp teksten for å lese og forstå den først. «Å leve i skogen» er et uttrykk for en persons vanskelige situasjon:
«Vi bodde i skogen i tre eller fire år.»
Fugler kvitrer, aper uler, en blanding av glede og bekymring.
Jeg tråkket ved et uhell på kanten av båten.
En dyp elv kan ikke nås med en kort stang.
En mild bris blåser om kvelden.
En flokk hvite svaler flakser over fjellene.
En frostklar vinternatt henger apen fortsatt rundt og trygler om å lulle barnet sitt i søvn.
Jeg har prøvd mange ganger å finne opprinnelsen til sangen «Living in the Forest», men jeg har bare funnet teksten, selve sangen og innspillinger. Jeg husker at Mr. Tran Minh sa flere ganger at sangen «Living in the Forest» er fra Bac Giang, ikke Bac Ninh . Jeg mistenker at han er fra Bac Giang, og av kjærlighet til hjemlandet sitt tilskrev han den til hjembyen sin. Men han kan ha rett, for Quan Ho-folkesanger var opprinnelig folkesanger fra Kinh Bac-regionen, som omfatter dagens Bac Ninh og Bac Giang. Quan Ho-landsbyer finnes i både Bac Giang og Bac Ninh, samt i flere naboprovinser. En statistikk fra 2016 viste at det var 67 Quan Ho-landsbyer landsdekkende på vernelisten, inkludert 23 i Bac Giang-provinsen (flest i Viet Yen-distriktet med 19 landsbyer) og 44 i Bac Ninh-provinsen.
Men det mest interessante da jeg lette etter opprinnelsen til sangen «Living in the Forest», var at jeg hørte to sanger med samme melodi. Egentlig kunne jeg ikke si hvilken som kom først og hvilken som var motverset. Og her er teksten til sangen «Living in the Boat»:
«Vi bodde på båten i tre eller fire år.»
Den dype elven styrer et stort område langs elvebredden.
Vannet renner i to bekker.
Himmelen er så dyktig til å veve slike kompliserte skjebnetråder.
Kompleksiteten i kjærlighetens sammenflettede tråder
Gode mennesker svikter ofte hverandres tillit.
Elven er dyp, med utallige turbulente bølger.
En hvit svale flyr inn i paradiset.
«Vi minner og lengter etter hverandre, og møtes igjen i etterlivet – vår skjebne flettet sammen som bambus og plommeblomster.»
Versene i diktet «Living on a Boat» skildrer også livene til de som driver og vandrer:
«Vi bodde på båten i tre eller fire år.»
Driver du målløst på vannet, hvor skal du?
Vannet er dypt, klart blått.
"Bølgene slår mot broen, ertende og hånende..."
Jeg leste diktene, lyttet til sangene om og om igjen, på en vårkveld som føltes like kald som vinter, og forestilte meg den dype sorgen i øynene til de unge mennene og kvinnene, som sang til daggry, uvillige til å dra, på de fjerne vinternettene i det iskalde nord ...
«Å leve evig, evig i skogen, i tre, fire, fem år / Å leve evig, evig i skogen, på det stedet i skogen / Fugler kvitrer, aper synger, halvt glade, halvt triste, halvt bekymrede, foten min skled, foten min falt, jeg steg ned i elven… / Elven er dyp, stangen er kort, den er vanskelig å finne, men vinden blåser forsiktig om kvelden…»
Og så ble svaret, «Å bo i en båt», ytret med en sørgmodig klage:
«...Å, du, du er et så godt menneske, hvordan kan du være så hjerteløs, å ...
Noen mener at Quan Ho-folkesanger oppsto på 1000-tallet, andre på 1600-tallet. Uansett er begge periodene svært langt unna vår tid, så de regnes som gamle folkesanger. På samme måte, angående sangen «Living in the Forest», tror jeg at min venn Tran Minh, selv om han insisterte på at den var fra Bac Giang, ikke Bac Ninh, ikke er så viktig om den er fra Bac Giang eller Bac Ninh. «Living in the Forest» – en vakker sang i skattkammeret av gamle Quan Ho-folkesanger – er nok.
Jeg er ikke fra Quan Ho-regionen, men jeg har alltid følt en dyp hengivenhet og takknemlighet for disse melodiene, så fulle av mening og følelser. Dette er de inderlige uttrykkene for utallige følelser, født av generasjoner av mennesker bundet sammen av dyp menneskelig forbindelse. De har i stillhet samlet sin egen unike visdom og essens, og blandet den inn i den rike billedveven av folkekultur for å skape de særegne «ordene, manerene og levemåten» til Quan Ho-folket. Denne arven, gjennom århundrer med forandring, forblir gripende og dypt rørende, fengslende oss, vekker minner og fremmer hengivenhet ...
[annonse_2]
Kilde
Kommentar (0)