Son La- provinsen, som ligger i hjertet av den nordvestlige fjellregionen i Vietnam, er et sted hvor majestetiske naturlandskap og den kulturelle skjønnheten til etniske grupper som Tay, Dao, Muong og Mong blandes harmonisk.
Foruten den imponerende naturen er Son La sine spirituelle reisemål også populære blant turister, spesielt under kinesisk nyttår. I tillegg til skikken med å tilbe forfedre, besøker vietnamesere ofte templer og pagoder for å be om velsignelser og lykke for familiene sine, i håp om det beste i det nye året.
Kong Le Thai Tongs tempel
Den keiserlige Quế Lâm-innskriften – en nasjonal historisk og kulturell relikvie – ligger ved tempelet til kong Lê Thái Tông i Tô Hiệu-distriktet i Sơn La-provinsen. Dette stedet minnes kong Lê Thái Tông og hærens felttog for å slå ned opprør i nordvest i 1440–1441. Her etterlot kong Lê Thái Tông seg et dikt på 48 tegn med kinesiske tegn, «Den keiserlige Quế Lâm-innskriften». Diktet, hugget inn i fjellveggen, bekrefter landets enhet og uttrykker et ønske om fred i hele landet. Den keiserlige Quế Lâm-innskriften ble klassifisert som en nasjonal historisk og kulturell relikvie 5. februar 1994.
For å minnes kong Le Thai Tongs fortjenester bygde Son La-provinsen et tempel dedikert til kong Le Thai Tong og hans soldater. Byggingen startet i september 2001, og tempelet, kalt Que Lam Linh Tu, ble innviet 22. januar 2003. Tempelet, som dekker et område på 800 kvadratmeter, er bygget i en "frontelv, bakstrøm"-stil, med ryggen mot Cam-fjellet og vendt mot Nam La-bekken.
Tempelets arkitektur ligner på gamle vietnamesiske templer, og består av følgende elementer: en trippelbuet port, en gårdsplass, sidehaller, en hovedhall og et helligdom; herfra kan man nyte panoramautsikt over Sơn La sentrum langs den svakt svingete elven Nậm La.
De to Trung-søstrenes tempel

Panoramautsikt over tempelet til de to Trung-søstrene. (Kilde: Son La provinsielle elektroniske informasjonsportal)
Et annet spirituelt reisemål i Son La som turister ikke bør gå glipp av, er tempelet dedikert til Trung-søstrene, som ligger i Chieng Khuong kommune i Son La-provinsen. Historisk sett lå tempelet i Nai Xa-landsbyen, Hong Ha kommune, Dan Phuong-distriktet, gamle Hanoi (nå O Dien kommune, Hanoi). Men da folket i Nai Xa-landsbyen slo seg ned i den nye økonomiske sonen i Chieng Khuong kommune, ble tempelet bygget der.
I 2004 donerte folket i Chieng Khuong kommune og lokalmyndighetene midler til å gjenoppbygge tempelet på det opprinnelige stedet. Tempelet dekker for tiden et område på omtrent 1500 m2 og har fortsatt bevart alle de religiøse gjenstandene fra det opprinnelige tempelet i O Dien kommune i Hanoi . Ifølge statistikk finnes det 50 gjenstander laget av tre, bronse, porselen, steingods og papir fra 1500- til 1800-tallet. Tempelet til de to Trung-søstrene er ikke bare åndelig betydningsfullt, men også en historisk og kulturell relikvie av stor verdi. I 2011 ble tempelet klassifisert som en historisk relikvie på provinsielt nivå. I dag er tempelet et åndelig reisemål som tiltrekker seg mange turister og lokale.
Hvert år finner røkelsesofferseremonien ved De to Trung-søstrenes tempel sted under kinesisk nyttår. Dette er en vakker kulturell tradisjon i det åndelige livet, som uttrykker ærbødighet, respekt for ens røtter og takknemlighet for fortjenestene til de to heroiske kvinnelige generalene som bidro til nasjonen og dens folk.
Truc Lam Hung Quoc-pagoden
Truc Lam Hung Quoc-pagoden, som ligger i Chieng Sinh-distriktet, vender rett mot riksvei 6. Den er bygget på et område på omtrent 14 hektar, og består av mange viktige strukturer, noe som skaper et fremtredende åndelig arkitektonisk kompleks i Son La-provinsen.
Truc Lam Hung Quoc-pagoden ble påbegynt i 2015 og ferdigstilt i 2017. Pagoden kan skryte av en majestetisk, T-formet arkitektonisk stil, bygget med dobbeltlagstak og dekorative dragehodede takutstikk, noe som skaper et vakkert, høytidelig og storslått tempelkompleks. Inne i hovedhallen huser pagoden altere dedikert til de tre Buddhaene, Shakyamuni Buddha, Amitabha Buddha, keiser Tran Nhan Tong, og en rekke altere dedikert til blant annet Bodhisattva Ksitigarbha, Dharma-beskyttere og ærverdige Maudgalyayana. Ved å besøke pagoden vil turister oppleve en hellig, fredelig og rolig atmosfære i hele rommet.
Linh Son Thuy Tu-tempelet
Foruten det pittoreske landskapet til Son La vannkraftreservoar og dets spirituelle destinasjoner, kan Son La også skryte av Linh Son Thuy Tu-Nang Han-tempelet i Quynh Nhai kommune, dedikert til forskjellige guddommer som: elveguden, fjellguden; grunnleggerne av landsbyene og grendene som bidro til utviklingen av Quynh Nhai-regionen; den heroiske kvinnelige generalen; og den legendariske historien om Nang Han, som fortsatt er en kilde til stolthet for det thailandske folket i Quynh Nhai.
Nang Han-tempelet er ikke bare et sted for religiøs tilbedelse, men også et attraktivt turistmål knyttet til mange unike tradisjonelle kulturfestivaler, som hårvaskfestivalen på ettermiddagen den 30. Tet; og den tradisjonelle båtracefestivalen den 10. januar på Da-elven, som tiltrekker seg mange turister.
Nordvest-torget

En statue av president Ho Chi Minh på Nordvest-plassen i Sơn La. (Foto: Quang Quyet/VNA)
Nordvestplassen ligger i hjertet av Son La-provinsen, og dekker et område på 24 hektar. Den fungerer som et forbindelsespunkt mellom Son La-fengsels nasjonalmonument og det provinsielle administrative senteret. Plassen inneholder følgende komponenter: en sentral gårdsplass for kulturelle og politiske begivenheter, en statue av president Ho Chi Minh, et basrelieff, et tempel dedikert til president Ho Chi Minh, en fiskedam, Son La-fengselsbrønnen, en seremoniell plattform, to steinutskjæringer, to fontener og et rutenettlignende veisystem med 79 gressfelt som symboliserer president Ho Chi Minhs 79 kilder.
Statuen av president Ho Chi Minh med folket fra de nordvestlige etniske gruppene står midt på Nordvest-plassen, og fungerer som et fokuspunkt som forbinder de omkringliggende arkitektoniske strukturene. Portrettet skildrer president Ho Chi Minh i et historisk øyeblikk: stående på Thuan Chau-flaggstangen under en demonstrasjon morgenen 7. mai 1959, med et varmt, omsorgsfullt og enkelt uttrykk; med høyre hånd hevet i hilsen til folket.
Med sin enorme historiske og kulturelle verdi har Nordvestplassen - Ho Chi Minh-monumentet med folket fra de nordvestlige etniske gruppene en spesiell betydning i hjertene til alle innbyggere i Son La og Nordvest-regionen. Det bidrar til å utdanne fremtidige generasjoner om revolusjonære tradisjoner, nasjonal enhet og patriotisme. Monumentet legemliggjør prinsippet om å «drikke vann, huske kilden» og besluttsomheten om for alltid å følge den veien som er valgt av partiet, president Ho Chi Minh og vårt folk, og fremmer kjærlighet til hjemlandet og stolthet i hjertene til alle innbyggere.
Son La-fengselet

Son La fengsel, nasjonalt spesielt historisk område. (Foto: Quang Quyet/VNA)
Son La fengsel ligger på Khau Ca-høyden i To Hieu-distriktet i Son La-provinsen. Son La fengsel ble bygget av de franske kolonialistene i 1908, og dekket opprinnelig 500 kvadratmeter og ble primært brukt til å fengsle vanlige kriminelle. I 1930 utvidet franskmennene Son La fengsel med 1500 kvadratmeter, og begynte å fengsle politiske fanger. Son La fengsel var solid konstruert, med vegger av stein og murstein, et bølgeblikktak, og ble sammenlignet med «en åpen kiste som venter på at fangen skal puste sitt siste ut før han blir begravet».
Son La-fengselet ble en stor revolusjonær skole, som trente og fostret fremragende kommunistiske krigere for partiet og den vietnamesiske revolusjonen, som To Hieu, Le Duan, Truong Chinh, Nguyen Luong Bang, Van Tien Dung, Le Duc Tho, Nguyen Van Tran, Le Thanh Nghi, Tran Quoc Hoang og andre lojale kamerater.
Det historiske stedet Son La fengsel er et viktig landemerke i utdanningen av revolusjonære tradisjoner for folket i Son La og hele landet. Son La fengsel ble klassifisert som et nasjonalt historisk sted i 1962 og et spesielt nasjonalt historisk sted 31. desember 2014.
Son La Prison Martyrs' Cemetery.
Son La fengselsmartyrkirkegård, tidligere kjent som Goc Oi-kirkegården, er gravstedet til politiske fanger som sitter fengslet i Son La fengsel. Kirkegården ligger omtrent 400 meter fra Son La fengsel, ved foten av Khau Ca-høyden, rundt et minnesmerke som består av syv fellesgraver for martyrer, med graven til kamerat To Hieu i midten. En symbolsk grav tilhører den heroiske martyren Lo Van Gia, som spilte en betydelig rolle i den vellykkede fangerømningen organisert av Son La fengselsparticelle i 1943. To symmetriske minneplaketter på hver side viser navnene til 61 martyrer.
Martyrkirkegården i Son La-fengselet er et skinnende symbol på den revolusjonære ånden og den urokkelige lojaliteten til de revolusjonære krigerne som tappert kjempet og ofret seg i Son La-fengselet, og også et sted å fordømme de franske kolonialistenes brutale forbrytelser.
Foran de heroiske martyrenes ånder uttrykker hver besøkende deres ærbødighet og minnes disse heltenes bidrag. Dette stedet er en «rød adresse» for å utdanne folket, spesielt den yngre generasjonen, om revolusjonære tradisjoner.
I tillegg til de ovennevnte stedene, kan Son La også skryte av flere spirituelle steder som tiltrekker seg en rekke besøkende fra hele verden, som for eksempel: Hang Mieng-tempelet, Chien Vien-pagoden (Vat Hong-pagoden, tempelet dedikert til general Vo Nguyen Giap...).
For vietnamesere har pilegrimsreiser til kulturminner og spirituelle steder tidlig på våren blitt et uunnværlig behov. På disse spirituelle turistmålene kan besøkende ikke bare nyte naturen, men også lære om den kulturelle og historiske betydningen, så vel som helligheten, til figurene som tilbes.
Åndelige opplevelser hjelper ikke bare folk med å bevare sin tradisjonelle kulturelle identitet og huske takknemligheten de skylder sine forfedre, men veileder dem også mot sannhet, godhet og skjønnhet.
(Vietnam+)
Kilde: https://www.vietnamplus.vn/nhung-diem-du-lich-tam-linh-dau-xuan-hap-dan-tai-son-la-post1093816.vnp
Kommentar (0)