Verden forandrer seg så raskt. Hvis for mer enn 20 år siden – på begynnelsen av det 21. århundre – «global borger» fortsatt var et nytt konsept som vietnamesisk ungdom lærte om og tok som en drøm, en ambisjon om å strebe etter å nå lenger enn landet sitt, så har nå, for generasjon Z, blitt en uunngåelig del av livet.
Verden er åpen for å bli tatt imot fra de første skrittene til voksenlivet, historien for dagens generasjon av globale borgere er annerledes: fortell verden «Jeg er Vietnam».
Tuoi Tre Xuan på Ty 2025 arrangerte et nettbasert rundebordsmøte på tvers av landegrenser, «Vi er Vietnam», mellom 13 generasjon Z-studenter som studerer og jobber innen mange felt, fra innlandet til fjerne steder som USA, Russland, Cuba ... for å lytte til den vietnamesiske historien de bringer til verden, for å lytte til deres bevissthet om ansvaret for å være Vietnams herrer om 20 år.
Vi fikk delta i en veldig levende og dyp vietnamesisk historie.
Historien begynner på nettskjermen til Doan Quoc Huy, 24 år gammel, en programvaretestingeniør hos teknologigiganten Apple - USA. Etter å ha studert i utlandet i åtte år, sa Huy at den vietnamesiske egenskapen ved ham som blir høyt verdsatt av internasjonale venner først og fremst er hans vennlighet.
«Utenlandske venner og kolleger som har møtt vietnamesere eller reist til Vietnam, sa alle at de var imponert over vietnamesernes vennlighet.»
Personlig innser jeg at vietnamesisk kultur har gitt meg mange muligheter til å knytte bånd med internasjonale venner: mat, musikk , kultur, rik historie. Prosessen med å introdusere Vietnam for utlendinger er også prosessen der jeg gjenoppdager Vietnam i meg selv.
Da jeg var i Vietnam, gikk jeg forbi en pho-restaurant nå og da, så jeg ble overrasket over hvor rørt jeg ble da en amerikansk kollega spurte meg i lunsjpausen: «Vil du spise pho?». Fra den dagen av ga pho meg en ny følelse av stolthet over Vietnam.
Selv under studier og arbeid oppdaget jeg, da jeg kom til Amerika, at jeg hadde den samme flid og innsats som det vietnamesiske folket. Da jeg var i Vietnam, ble jeg ansett som dyktig, studiene mine var mer komfortable, og det å oppnå det ene eller det andre var helt normalt. Da jeg dro til utlandet, innså jeg at jeg måtte anstrenge meg mer og være mer proaktiv for å oppnå de ønskede resultatene.
Jeg kastet meg ut i studier og arbeid, ikke redd for vanskeligheter, ikke redd for å be om å lære mer, jobbe ekstra selv om jeg ikke fikk rettferdig betalt, ikke redd for å mislykkes, villig til å prøve mange ganger for å nå målene mine ... Jeg tror at jeg klarte det takket være den vietnamesiske karakteren som kom frem i meg.
Huys historie var til stor inspirasjon for deltakerne. Dang Quynh Anh, 22 år gammel, en student med hovedfag i sosial kommunikasjon ved Universitetet i Havanna på Cuba, fortalte begeistret at hun alltid strålte av stolthet hver gang hun klarte å si de to ordene «Vietnam» når hun presenterte seg for internasjonale venner.
Når kubanere hører om Vietnam, hilser de på henne som de ville hilst på en slektning de har savnet lenge.
«Jeg er veldig stolt av å komme til et land som alltid anser Vietnam som en blodsbror. Selv om det ikke bor mange vietnamesere på Cuba, og kubansk ungdom ikke vet like mye om Vietnam som tidligere generasjoner, er Vietnam fortsatt noe veldig bra for alle. Så jeg må være verdig.»
Jeg benytter meg av enhver anledning, som presentasjoner, kulturelle aktiviteter, festivaler og messer organisert av skolen, til å introdusere landet mitt: jeg bruker ao dai, lager vårruller for å invitere venner, forteller kulturelle og historiske historier knyttet til vietnamesisk mat og skikker, introduserer vietnamesiske turistattraksjoner ...
Dere lyttet og sa: «Jeg har hørt om Vietnam før, men jeg vet ikke hva Vietnam har å by på. Etter å ha lyttet til delingene, vet de at Vietnam er et land med vakker natur og et veldig rikt kjøkken.»
Dinh Thi Phuong Mai, en sisteårsstudent med hovedfag i profesjonell kommunikasjon ved RMIT University Vietnam, har et internship innen redigering, produksjon og støtte til utlendinger som deltar hos Cat Tien Sa Company. Hun mener at det mest unike trekket ved vietnamesere i øynene til internasjonale venner er den nasjonale stoltheten og patriotismen som kommer tydelig til uttrykk.
«Mange utlendinger fortalte meg at selv om de hadde lært om typiske vietnamesiske kulturelle trekk som pho, banh mi eller ao dai før, følte de seg inspirert til å lære mer når de samhandlet og snakket med vietnamesere.»
Gjennom samtalene våre så de hvor stolte vietnameserne er av hjemlandet sitt. Mine internasjonale venner oppdaget selv de forskjellige regionale «versjonene» av pho, og den uimotståelige appellen til vårruller.
Dessuten anses vietnamesere også for å være svært dyktige i kommunikasjon i stedet for å være for direkte og greie som vestlig kultur.
Takket være fellesskapsånden har vietnamesere en tendens til å bygge sammen, knytte bånd og skape et harmonisk arbeidsmiljø som får internasjonale venner til å føle seg varme og vennlige. Det er også et kjennetegn de ser hos vietnamesere i alle andre land i verden.
Kjærlighet og stolthet vil garantert føre til handling. Dang Hai Loan, en vietnamesisk student som studerer i Russland og leder for kommunikasjonsavdelingen i Vietnam-Russland Volunteer Club, sa at takket være deres vennlighet og evne til å knytte bånd, har vietnamesisk ungdom gjort det veldig bra i sin rolle som globale borgere, og alltid en tendens til å bidra til handling og løse problemer i det internasjonale samfunnet.
«For tiden organiserer frivilligklubben vår mange veldedige aktiviteter knyttet til helse, utdanning, eldre, barn og hjemløse, og bidrar ikke bare i Russland, men også i Vietnam, som å bygge klasserom i Cao Bang, gi donasjoner for å støtte mennesker som er rammet av COVID-19-epidemien eller den nylige tyfonen Yagi ...»
«Overalt hvor jeg går, ser jeg ungdommeligheten og dynamikken til vietnameserne som hevder seg som globale borgere og deltar i felles verdensspørsmål.»
Dessuten, med fellesskapsånd og vennlighet, er unge vietnamesere alltid den bindende faktoren blant medlemmene i en gruppe, samtidig som de lytter, er dedikerte, tolerante og har et tilknytningsforhold.
For Pham Quang Vinh, lederen av Zam Media, er motivasjonen til å handle ut fra lidenskap og stolthet enda sterkere:
«Fordelen med vår generasjon er at vi har hatt en mer åpen utdanning, hatt muligheten til å samhandle med omverdenen og lettere kan forlate Vietnams grenser enn tidligere generasjoner.»
Jeg studerte reklame og var lidenskapelig opptatt av å gjøre store prosjekter, så lærerne mine rådet meg til å dra utenlands for å studere og jobbe for å utvikle meg og komme langt i bransjen. Det motiverte meg til å utforske og være mer kreativ, for å finne måter å bevise at vietnamesernes evner og talent kan blomstre i Vietnam i dag.
Etter å ha representert Vietnam i utvekslingsprogrammet Lead The Change i Thailand, åpnet Nguyen Ly Yen Nhi, 24 år gammel, en tidligere student ved Fakultet for internasjonale relasjoner, Universitetet for samfunnsvitenskap og humaniora i Ho Chi Minh-byen, hendene entusiastisk for å delta:
«Jeg har et sammendrag av min globale borgermentalitet i tre H-er:»
Og kjernen i «vietnamesisk» er begynnelsen og også destinasjonen til en global borger. Kulturen vil bestå etter at all teknologi har forsvunnet eller falmet bort. Nylig opplevde landet tyfonen Yagi med ekstremt store skader, og det som gjensto etter stormen var at vietnameserne støttet hverandre for å vende tilbake til et normalt liv.
Pham Tran Hoai An er 21 år gammel og for tiden engelsklærerstudent ved Hue University. Hun har allerede erfaring som engelsklærer i avsidesliggende Tanzania (Øst-Afrika) som en del av et frivilligprogram. Før hun dro, pakket hun en ao dai i kofferten.
«Ao dai gir meg en helt annen posisjon når jeg står foran klasserommet. Klasserommet i Tanzania har ikke et podium, ao dai hjelper meg med å introdusere elever og folk i et veldig fjerntliggende land bildet av en seriøs, men veldig mild vietnamesisk lærer. De afrikanske elevene var både nysgjerrige og begeistret: «Ao dai-en du bruker er veldig vakker!», forklarte jeg til elever og foreldre at ao dai er Vietnams nasjonaldrakt, og i Vietnam bruker lærerne alltid ao dai.»
I tillegg til bildet av en lærer som alltid er åpen og fremmer din autonomi i læringen, vil jeg også at du skal forstå at forholdet mellom lærere og elever i den vietnamesiske tradisjonen er «respekt for lærere og verdsettelse av utdanning», ikke likeverdig slik som i noen vestlige land.
Ao Dai har vært et kraftig verktøy for å hjelpe meg å uttrykke det. Ao Dai er allerede veldig vakker i Vietnam, og skiller seg enda mer ut i en merkelig setting. Undervisning i Afrika har mange forskjeller, men det er en mulighet for at essensen av vietnamesisk kultur kan utveksles og aksepteres. Kulturutvekslingen kan føles veldig tydelig, og for meg er det ingenting annet enn stolthet.
Nguyen Ly Yen Nhi, 24 år gammel, en tidligere student ved Fakultet for internasjonale relasjoner, Universitetet for samfunnsvitenskap og humaniora i Ho Chi Minh-byen med lang erfaring innen internasjonal utveksling, deltok entusiastisk om Ao Dai og sa:
«Når unge vietnamesiske delegater har muligheten til å utveksle kulturer, velger de ofte ao dai og er ikke redde for å bruke dem i alle situasjoner. Våre ao dai, enten de er moderne eller tradisjonelle, er alltid veldig vakre, og gjør alle veldig nysgjerrige på vietnamesisk kultur.»
Phan Ngoc Tue Nguyen, 20 år gammel, en tredjeårsstudent med hovedfag i samfunnsfag ved Fulbright University Vietnam og opprinnelig fra den gamle hovedstaden Hue, delte: ao dai er veldig populær i Hue, men bildet av ao dai er ikke vanlig, men likevel veldig spesielt hver gang den dukker opp.
«Når du kommer til Hue, vil du lett se bildet av turister som venter ved porten til Quoc Hoc-skolen for å ta bilder av kvinnelige elever som har på seg Ao Dai. Og på sin side bruker turister og Hue-folk i alle aldre, både menn og kvinner, også Ao Dai for å ta bilder i Hue.»
Hvit Ao Dai, lilla Ao Dai for Hue-folket er en dyp følelse som viser forbindelsen mellom de langvarige tradisjonelle verdiene i Vietnam med den moderne ånden, med nåtidens folk, som en dør, et forbindelsesobjekt mellom to tider og rom.
I Hue har mannlige og kvinnelige embetsmenn en dag til å bruke ao dai på jobb. Unge menn og kvinner i mange byer danner grupper for å gjenskape gamle kostymer, og fremfører ao dai fra forskjellige perioder ...
Dette er ikke bare et skritt fremover når det gjelder likestilling i klær, men viser også at vietnamesere, uavhengig av kjønn eller alder, elsker og er stolte av ao dai, en av de nasjonale arvene.
Tue Nguyen, en stolt og kjærlig vietnamesisk kulturskaper, sa at han samarbeider med Center for Vietnamese Studies (Fulbright University) i prosjekter som å bevare og promotere musikken til den avdøde musikeren Trinh Cong Son, og å bruke kunstig intelligens for å gjenopplive filmen Kim Van Kieu, den første vietnamesiske filmen som ble utgitt for 100 år siden.
«Hvis det kalles kulturarv, så vil vel en del av det alltid eksistere. Det må være en grunn til at kulturarv eksisterte for tusenvis av år siden, fortsetter å eksistere frem til nå og fortsetter å bli anerkjent.»
Ettersom Trinhs musikk fortsatt er svært populær blant unge mennesker, som liker den ikke bare for melodiene og tekstene, men også som en "helbredende" terapi, er verdiene og følelsene som finnes i dens kulturelle produkter evige for menneskeheten.
Mennesker i alle tidsaldre har et liv i kjærlighet, har kjærlighet, begjær, håp og smerte. Den gamle arven vil derfor fortsatt ha verdier for nåtiden og fremtiden å oppdage.
Og ikke bare må kulturen bevares, den må også utforskes og fremmes på en passende måte av unge mennesker for å avdekke nye verdier som tiltrekker seg deres generasjon. Do Hoai Nam, visepresident i Vietnam Student Association of the University of Technology (VNU-HCM), leder for Ho Chi Minh City Students i 2024, nevnte prestasjonene til den unge sangeren Phuong My Chi som et typisk eksempel.
«Fra røttene til folkesanger og klassiske litterære verk har Phuong My Chi forvandlet melodiene til å bli svært attraktive for unge mennesker. Når unge mennesker ser gnisten av kulturelle verdier fra mange vinkler, vil de være mer villige til å akseptere disse verdiene. Hvis det er aksept, vil det være anerkjennelse, og hvis det er anerkjennelse, vil verdiene fortsette å bli overført.»
Vietnam Military Museum, Hoa Lo kveldstur med ny historiefortelling og nye medier tiltrekker seg mange unge mennesker til å lære om historie. «Å elske historie og kultur på nytt» er også en trend blant unge mennesker i dag. Med mange tilnærminger vil de oppleve mer, og dermed komme nærmere og elske Vietnam mer.
Pham Quang Vinh og Nguyen Ngoc Thuy Vy – to unge grunnleggere av Zam Media – enheten som gjennomførte prosjektet for å endre identiteten til Ho Chi Minh-byens historiske museum – fortalte at de begge så og trodde på potensialet til relikvier og typer av håndgripelig og immateriell kultur.
«Vi ser på hver kulturtype som et merke. Vi må forstå hva kjernen i merkevaren er, hvilke målgrupper og mål den sikter mot, da vet vi hvordan vi kan utvide kundebasen vår og hvordan vi kan tiltrekke oss unge mennesker.»
Da vi valgte museer og relikvier som reklamemål, trodde noen av vennene våre at vi var gale. Men vi valgte dem fordi vi tror at museer og relikvier er kjernen og roten av kultur, utgangspunktet for spredningen av alt.
Vi ønsker å gå fra røttene og kalle for å tiltrekke flere mennesker til museer. Navnet Zám representerer ånden av å våge å være lidenskapelig, våge å tenke, våge å gjøre, forplikte seg og være bestemt på Generasjon Z.
Innhold:
PHAM VU - BINH MINH - NGHI VU - MINH DUC - HOAI PHUONG
(funksjon (d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = "//connect.facebook.net/vi_VN/all.js#xfbml=1&appId=769128874330419"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(dokument, 'skript', 'facebook-jssdk'));
[annonse_2]
Kilde: https://tuoitre.vn/ra-the-gioi-voi-viet-nam-trong-tim-20250125135211797.htm
Kommentar (0)